子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

在《论语》中，有这么几类人在发表言论：孔子本人，孔子的弟子，当时的官员，当时的隐者，当时的百姓。孔子本人为子曰，孔子的弟子，就像本句中的子夏，官员，譬如季康子，鲁哀公，齐景公等，隐者，譬如长沮、桀溺，百姓，譬如 或曰。对论语中，孔子弟子所说的话，就不如孔子本人所说的那么受重视。

子夏说：“尊敬贤者，不被表面现象迷惑。孝敬父母，能竭尽全力，对待上司，能奉献自身，和朋友交往，言而有信。虽然没学习什么文化知识，我也会说他学习了。”

不同观点：以上为传统解释。子夏所说，在事君方面有商榷之处。除父子关系外，其余人际关系都是相对关系。子曰：君子敬其事而后其食。子曰：以道侍君，不可则止。不是为君奉献自身，而是为道为仁去牺牲奉献。君有对错，不能完全随君而行。

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