1300年前，1名唐代贵妇，将一个小纸条偷偷藏入手腕上的银镯里。弥留之际，她宁愿放弃一切陪葬，也要将银镯带入土中。谁知，1944年，一位考古学家打开墓葬，从她的手镯中，发现了这尘封千年的秘密。 唐中期成都那边富裕人家不少，这位墓主人就出自当地大户家族。家族可能做生意或有田产，住的宅子大，前厅后园那种。她小时候跟妈学纺纱织布啥的，长大嫁人后管家务，监督仆人存粮备布。每天早起梳妆，戴银簪银镯，叮叮当当的。成都那时是蜀地中心，街坊分明，她偶尔坐马车出门串亲戚。唐朝佛教流行，她去寺庙听经，捐香火，家里也供佛像。晚年身体不行了，就在家歇着，喝药啥的，但银镯一直戴着。墓里出土的陶俑玉器显示她家有钱，规格不低。 成都龙池坊是闹市区，商铺多，卞家印铺就在那儿卖印的咒本。她去买了张陀罗尼经咒的纸条，印着梵文和佛像，开头写着“唐成都府成都县龙池坊卞家印卖咒本”。这纸条长34厘米宽3厘米，对折后塞进银镯夹层里。镯子银的，直径7厘米宽1厘米，有花纹。她病重时告诉家人，镯子必须随葬，其他陪葬品随便。棺材下葬，纸条就埋了千年。 1944年成都望江楼东边施工挖出古墓，一唐墓三宋墓。考古队清理，取出银镯，锈了但花纹还在。清洗时发现夹层，夹出纸条，展开看是印刷的咒本。专家鉴定是唐代雕版印刷，早于868年的金刚经刻本，因为成都757年后才叫成都府。纸张精致，专家说这肯定不是最早的印刷品，早期的该更粗糙。 唐中期成都经济发达，印刷术可能从那儿起步。这贵妇人藏纸条可能是求保佑，陀罗尼经咒辟邪祈福。唐朝佛教影响大，民间流行印卖这种咒本，卞家就是典型印铺。墓主人家族地位高，出土银饰陶器证明她生活富裕，但她选择只带镯子下葬，显示对这咒本的重视。考古发现推翻了之前最早印刷是868年的说法，这纸条时间不早于757年。 专家研究后，认为印刷术发展有过程，像陶器从粗到精，唐前肯定有更早的印刷痕迹，只没挖出来。1944年冯汉骥领队发掘，银镯纸条入库，现在国家博物馆保存。成都唐时坊间印卖发达，咒本流行，这事儿说明历史总有惊喜等着挖。 这贵妇人一生普通，但她藏的纸条成了印刷史关键证据。唐中期女性生活安定，她管家戴饰品，接触佛教，买咒本藏镯里。死前坚持带下葬，1944年挖出后，专家鉴定推测更早印刷存在。内容真实不夸张，就聊这些历史细节。 印刷术是中国四大发明之一，早于毕昇活字的雕版印刷，这纸条就是证据。唐朝成都改名后印的，精美度高，专家逻辑推断不是起源。考古科学严谨，反复验证结论。这发现让咱们知道，历史不是书上写死的，总有新东西冒出来。 一千三百年前的秘密，到1944年才露面，中间过程简单但意义大。贵妇人藏纸条求福，考古挖出改写历史。现在纸条保存好，供研究用。想想看，古人智慧就这样传下来。
