1949年北平解放，载沣将家人全部叫到一起，废除王府沿袭多年的请安制，然后对家人们说：“以后大家都不用请安了，互相之间称呼同志吧！”而他另一个决定，让自己享受到从未有过的快乐。 载沣，字伯涵，号静云，是清朝末代皇帝溥仪的父亲，也是清朝最后一位摄政王。1883年出生于北京太平湖醇亲王府，7岁袭王爵成为第二代醇亲王。1901年，18岁的他被派往德国为克林德事件道歉，拒绝了德皇的跪拜要求，维护了国家尊严。 1908年光绪帝去世后，载沣的儿子溥仪登基，载沣担任监国摄政王，成为清朝最后三年的实际统治者。1911年辛亥革命爆发，载沣被迫辞职，回到府中对妻子说：“从今天起，我可以回家抱孩子了！”这句话透露出他内心深处对家庭生活的渴望。 退位后的载沣过着规律的读书生活，每天看史书、记日记，还研究天文地理。书房里挂着一幅对联：“有书有富贵，无事小神仙”，他把原来的”有名”改成了”有书”，显示出人生态度的转变。载沣还在家中购置了星球仪、地球仪、天文望远镜等，经常带孩子们观看日食月食，教他们认识星座。如果不是出生在皇族，载沣很可能会成为一名自然科学家。 1948年底，载沣从儿女们口中得知解放军包围了北平城，让家人们都搬进西侧花园的益寿堂。1949年初北平和平解放后，载沣每天都要打开收音机了解相关资讯。2月3日，他在日记中写道：“正月，北平局部开始和平矣……解放军入城尚俱安靖。” 载沣看到解放军入城后并没有扰乱北平民众的正常生活，感受到这支军队的与众不同，心里很踏实。许久不曾出门的他决定租辆洋车在北京城逛一逛，看看和之前有所不同的社会风气。当了解到新政府提倡”人人平等”的政策后，载沣决定在家中废除旧式陋习。 1949年，北平解放，载沣将家人叫来一起，废除了王府里沿袭多年的请安制，告诉家人”以后不用请安了，互相之间叫同志吧”。这话传遍了整个醇亲王府，老管家急了，下人们炸了锅。一个王爷要求孙子叫他”同志”，在当时简直是天方夜谭。 但载沣没有收回这话。他看到了新时代的变化，决定彻底废除请安制度。几天后，当小孙子怯生生地喊出第一声”载爷爷同志”时，载沣的脸上绽放出了久违的笑容。那种发自内心的愉悦，是他在摄政王位上从未体验过的。 更大的震动还在后面。新中国成立后，各大部委急需房屋作为办公或生产基地，很多单位都中意醇亲王府。载沣作为社会的一分子，也想为国家做些贡献。同时王府原有仆人大量离去，空闲出大批房子，维护费用占去很大一部分支出。 1950年春天，载沣算了一笔账：醇亲王府占地百亩，维修费每月就要上千银圆，府里住着几十口人，吃喝用度不计其数，而他的收入来源早已断绝，积蓄快要见底。现实摆在面前：要么守着王府挨饿，要么卖房求生。这个选择对一个清朝王爷来说无疑是残酷的，醇亲王府不只是房子，是身份，是荣耀，是整个清朝皇族的象征。 但载沣做了一个更激进的决定：不仅要卖，还要卖给国家。1949年9月，载沣将醇亲王府售于高工学校，十一月移居东四北魏家胡同。消息传出，满城风雨，王族们觉得他疯了，汉人们也不敢相信一个王爷会主动”投诚”。 载沣以90万斤小米的价格将王府卖给了学校。卖房的钱到手后，载沣没有独享，他给每个子女都分了一份，要求他们”自食其力”。小女儿韫欢要和一个汉族干部结婚，他不仅没反对，还主动支持。这在当时的满族贵胄中简直是反了天。 搬家那天，载沣站在王府门口最后看了一眼。几百年的荣耀和辉煌就在他背后，新的生活在前方等着，没有眷恋，没有不舍，只有释然。新家是一处普通的四合院，房子小了一大半，下人也解散了。载沣开始自己扫地、烧水、洗衣服，这些活他以前连看都没看过，现在却做得有模有样。 最大的变化是心态。过去他每天想的是如何维持王爷的体面，现在想的是如何过好普通人的日子。他开始研究报纸杂志，和街坊邻居聊天，帮忙照看孩子。周围的人慢慢接受了这个曾经的王爷。书房也变了，过去摆满古玩字画，现在堆的是报纸和杂志，开始学习新知识，了解新政策，关心国家建设。 有时候邻居家的孩子来问问题，他也耐心讲解。府里的老人们不理解：“王爷怎么能给平民讲课？”但载沣不在乎这些非议，他知道那个王爷的时代已经结束了，与其怀念过去，不如融入现在。 晚年的载沣常常坐在四合院的葡萄架下，看着孙子们在院子里玩耍。没有了请安的繁文缛节，没有了等级的约束，家庭关系反而更加融洽。“同志”这个称呼从最初的震惊，到后来的习惯，再到自然而然，孙子们已经不记得什么是”请安”，只知道爷爷是那个会给他们讲故事、教他们写字的老人。 1951年初，载沣因多年老病，受感风寒。2月3日（农历十二月二十七日）病故，享年68岁。葬于北京西郊福田公墓。载沣的一生，从皇族贵胄到普通百姓，从摄政王到街坊邻居，经历了巨大的身份转变。但真正让他感到快乐的，不是权力和地位，而是那些最朴素的人际关系和最真实的生活体验。
