1900年，“黄莲圣母”不幸被八国联军抓获，联军对她所谓的“法术”充满好奇，对她肆意侮辱，还把她关在笼子里，运往欧美各州展览。 1900年天津城破之际，一位率领红灯照姐妹浴血奋战的女子，本该随河水而去，却落入八国联军之手。联军视她为“东方女巫”，好奇她的所谓法术，肆意侮辱后，竟将她关进铁笼，运往欧美展览。这段耻辱往事，究竟是怎样铸就的民族脊梁？她的下落，又藏着多少未解谜团？ 清末那段乱世，中国积贫积弱，列强像饿狼一样盯着这片土地。鸦片战争后，租界遍地开花，洋人传教士横行霸道，老百姓稍有不顺，就遭白眼甚至毒手。林黑儿生于1871年左右，家在天津南运河边，父亲是老实巴交的船夫，靠摇橹渡人过日子。日子本过得紧巴巴，却也安稳。可好景不长，一次父亲的船不小心碰了洋人的小艇，就被扣上“冒犯”的帽子，扔进牢里。狱卒下手狠毒，几天工夫，人就没了，尸首扔在乱葬岗上。这仇恨，像把火，烧得林黑儿心里头直冒烟。 从那起，她就开始琢磨怎么讨回公道。1899年，山东义和团兴起，口号直指洋祸，很快就传到直隶。林黑儿裹上红布，赶去坛场，站出来召集村妇姐妹入伙。起初，团里男人还有疑虑，觉得女人家参战不合适。可她用实际行动堵了那些闲话，很快就拉起一支队伍，取名红灯照。为什么叫这个？因为姐妹们披红袍，执红扇，夜里点红灯巡街，照亮老百姓的心气。队伍从几十人扩到几百，沿运河一带活动，给受伤的义和团弟兄治伤，熬药汤，缝补衣裳。老百姓看在眼里，记在心上，说这红灯就是希望的火苗。 义和团本是老百姓自发组织的反帝团体，起初没女人什么事。可林黑儿不服这口气，她自称“黄莲圣母”，借着民间传说，宣扬护国神力。其实哪有什么神仙法术，她就是凭着一股子不屈劲儿，教姐妹们些基本拳脚和医术。红灯照不光后勤，还上前线冲杀。1900年春夏，八国联军舰炮轰大沽口，北京使馆被围，天津成了主战场。林黑儿领着队伍进城，驻扎南门，帮着填壕沟，运粮草。老百姓们挤在街角，看着那些红影忙活，心里头热乎乎的，总觉得有盼头了。 天津保卫战打得那叫一个惨烈。五月到七月，联军从海上登陆，步枪大炮齐上，义和团和清军拼死抵挡。红灯照姐妹冲在前面，用刀枪和洋兵对峙。七月十四日那天，联军总攻，炮火把城墙轰塌，尘土遮天。义和团大势已去，林黑儿见状，选择了跳河，以死明志。可河水没让她如愿，联军水手用网钩把她捞起，从此她就成了俘虏。这事说来窝心，八国联军本是来打仗的，却对她这个“女首领”起了好奇心。传说中，她有呼风唤雨的本事，联军军官们围着她问东问西，想瞧瞧这“法术”到底怎么回事。 被抓后，林黑儿的遭遇更让人咬牙切齿。联军把她押到营寨，先是剥去红袍，扔给她些破布裹身。那些洋兵醉醺醺的，逼她当众“施法”，变出神兵来救城。见她不从，就拳打脚踢，侮辱手段层出不穷。这帮侵略者哪是好奇，分明是想通过折磨她，来羞辱整个中国人的反抗意志。营寨里头，火堆烟熏，空气里一股子血腥味，他们围成圈，敲着铁棍叫嚷。林黑儿咬牙扛着，没露出一丝软弱。第二天，他们焊了个铁笼子，高不过人，窄得转不开身，就这么把她塞进去。链条锁上门，咔嗒一响，从此她就没了自由。 联军以此为“战利品”，先在天津街头巡游示威。老百姓远远看着，低头抹泪，不敢靠近。接着，船上启程，西渡大洋。海风呼啸，笼子吊在甲板上，雨水咸咸的渗进来。到了欧美港口，展览就开始了。从纽约到柏林，伦敦街头，到处搭棚子，拉开布幔，让人围观这个“东方女巫”。围观者有好奇的，有看热闹的，还有扔东西取乐的。联军军官敲着笼子，炫耀他们的“胜利”，其实暴露了自家野蛮。展览持续几个月，火车马车颠簸，各地码头人潮涌动。林黑儿就这样，在异国他乡的铁栏后，成了活生生的耻辱标本。 展览的事，史料上争议不小。有些说法，她在途中就没了，被制成标本继续展出；另一些说，她逃了，或隐姓埋名回了国。但不管怎样，下落成谜，更添悲壮。联军想用这来灭中国人志气，反倒让全世界看到他们的残暴。纽约街头，有人驻足沉思；柏林广场，风雪中那笼子孤零零的。她的身影，成了东方不屈的象征。回过头看，这段历史提醒我们，民族脊梁不是天生的，是在苦难中磨出来的。 清末那场浩劫，八国联军烧杀抢掠，赔款割地，中国差点亡国。义和团起义虽失败，却敲醒了多少沉睡的人。从孙中山到共产党人，都从中吸取教训。林黑儿的红灯，照亮了后来的革命路。老百姓说，神仙就是敢站出来的凡人。她没跪下，哪怕铁链锁身，腰杆也直。她的苦难，不是一个人的，是那个时代千万中国人的写照。今日中国，站起来、富起来、强起来，正是对先贤最好的告慰。
