他一生不纳妾不置产，培养了无数大师，死后没钱下葬！ 1940年3月5日，香港一条小巷里，一位身穿旧长衫的老人在贫病中离世。他走时，家中仅剩几件粗布衣裳，连一口像样的棺材都买不起。 消息传出，举国悲恸。毛泽东亲自发唁电，称他为“学界泰斗，人世楷模”；周恩来亲笔写下挽联：“从排满到抗日战争，先生之志在民族复兴；从五四到人权运动，先生之行在民主自由。” 他叫蔡元培。 蔡先生的“不纳妾”真不是说说而已，三十三岁那年，他直接写了张征婚启事贴在书房墙上。条件列得清清楚楚：不缠足、会识字、一夫一妻，夫妻不合能离婚，他死了女方可再嫁。现在看稀松平常，在清末简直是往封建礼教的铁板上砸钉子，吓得媒人全跑了。后来娶了符合条件的周峻，婚礼也改了规矩，用“孔子”红幛代替三星画轴，以演说会代替闹洞房，处处透着对旧俗的反� � 。 不置产更不是装出来的，他当北大校长时月薪600大洋，两个月工资就能在北京买套不错的四合院，可一辈子没给自己置过房，全家始终租房住，连藏书都散在北平、南京好几个地方。钱全花在了该花的地方：佣人子女上学他掏钱资助，学生有困难他伸手帮衬，社会公益事业更是常捐钱。1935年蒋梦麟、胡适这帮学生想给他凑钱建座养老房，他犹豫了三个月才敢接，结果因为日寇侵华，这房子到最后也没建成 。 他办教育是真敢放权，1917年接下北大这个烂摊子时，校园里全是混日子的少爷，教员大多滥竽充数。他二话不说先砍冗员，转头就去请陈独秀当文科学长。知道陈独秀爱睡懒觉，他特意让人把聘任书送到住处，还帮着补全履历应付教育部。后来陈独秀说，蔡先生这种容纳异己的雅量，在东方人里太少见了 。 不光是陈独秀，27岁的胡适讲哲学史遭人嘲讽，他拍板撑腰让接着讲；拖着辫子的辜鸿铭、有争议的刘师培，只要有才也照聘不误。这就是他喊的“兼容并包”，不是口号是真干。连马克思主义学说，他都允许在北大自由讨论，学生成立马克思学说研究会，他不光同意发启事，还特意腾出两间房当活动室。军阀骂他“引用非人”，说他是“十万雄师”，他直接写文章回怼，说新思潮是洪水，军阀才是吃人的猛兽 。 他对学生的照拂藏在细节里。1918年毛泽东来北京想找份清洁工的活，他知道后立马写信给李大钊，安排毛泽东当图书馆助理员，让年轻人能安心读书结识志士。可对自己却苛刻到极致，1922年北大收讲义费遭学生抗议，他宁愿自己掏腰包补差额，也不愿坏了评议会的规矩。学生闹到校长室不退让，他气得拍案而起，捋着袖子喊“我跟你们决斗”，转头就递了辞呈，说破坏纪律的事比收钱严重得多 。 有人说他傻，放着600大洋月薪不攒钱，偏要填教育的“窟窿”。可没这股傻劲，北大成不了新文化运动的中心，陈独秀、李大钊这些人也难有发声的平台。建党初期五十多个党员里，北大的占了一大半，这背后全是他“思想自由”的底气 。他的穷是真穷，死后要靠商务印书馆代筹棺木钱；但他的富也是真富，培养出的人才、留下的风骨，比多少家产都金贵。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
