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为传承红色基因、弘扬爱国精神、凝聚奋进力量，近日，小泊头镇以国家公祭日为契机，精心组织开展“铭记国殇少年当强”主题活动，让红色基因融入青春血脉，让爱国情怀扎根校园沃土。国旗之下忆国殇青春之声诉担当 清晨，小泊头...

传承爱国主义精神，引导青少年筑牢历史记忆、厚植家国情怀，12月11日至12日，封丘县关心下一代工作委员会（简称“县关工委”）携手封丘县第一中学（简称“封丘一中”），分别在该校老校区与新校区开展国家公祭日主题教育活动。...

对日本称呼变了，新仇旧恨一起算12月13日，国家公祭日，东部战区在社交媒体上发布了一张名为《大刀·祭》的海报：一柄刻着“1937.12.13”字样的大刀，正向一个代表着日本军国主义的骷髅头斩去。海报配诗更是字字千钧：“东倭为祸近千年，血海仇深尤眼前。无义畏威心歹斗，长刀所向靖狼烟。”“东倭”这两个字一出来，立刻在中日两国的网络上炸开了锅。几十年来，无论是政府文件还是官方媒体，都极力避免使用这种带有强烈历史色彩和贬义的称呼。但古代倭寇扰我沿海，近代军国主义铁蹄踏遍华夏，30万南京同胞倒在屠刀下，3500万中国军民血染山河。而这次东部战区直接把“东倭”摆上台面，无疑是在宣告：不管是历史的还是现实的帐，我们都有决心和实力一起算清楚。

不知道大家有没有注意到，昨天南京举行了“南京大屠杀死难者公祭仪式”，公祭仪式的横幅上写的是“南京大屠死难者国家公祭仪式”这一字之差，藏着对历史的敬畏，更装着民族的记忆，不是文字较真，是每一个细节都不敢马虎，不敢轻慢。1937年12月13日，侵华日军闯进南京，一场长达六周的浩劫就此开始，山河破碎，生灵涂炭，人间变成炼狱。短短几十天里，30多万手无寸铁的平民和放下武器的士兵惨遭杀害，老人、孩子、妇女无一幸免，每一个数字背后都是一条鲜活的生命。烧杀抢掠无恶不作，城市被焚毁，家园被践踏，南京城的每一寸土地都浸着血泪，每一声哭喊都刻进民族的伤痛里。国家设立公祭仪式，不是为了延续仇恨，是为了铭记历史，记住那些逝去的同胞，记住曾经的苦难有多沉重。横幅上的“国家公祭”四个字，分量千钧，代表着整个民族对死难者的缅怀，代表着国家对历史的正视，容不得半点疏漏。那些说“没必要纠结一字之差”的人，根本不懂这背后的意义，每一个字眼都承载着30多万冤魂的期盼，承载着民族的底线。我们铭记南京大屠杀，不是要恨每一个日本人，是要警惕历史重演，是要让后代知道，和平从来不是凭空而来，是用鲜血换来的。这些年，总有别有用心的人试图篡改历史、否认暴行，可铁证如山，南京大屠杀的史实永远不会被掩盖，永远不会被遗忘。从1937到今天，几十年过去，国家越来越强，可那段伤痛永远刻在心里，提醒我们落后就要挨打，提醒我们要守护好来之不易的和平。每年的12月13日，防空警报响彻南京城，也响彻每个中国人的心里，那是对逝者的告慰，也是对生者的警示。我们在公祭仪式上低头默哀，在纪念馆里驻足沉思，不是停留在过去的痛苦里，是要带着伤痛前行，把国家建设得更加强大。唯有国家强大，民族才有尊严，同胞才有安宁，那些逝去的冤魂才能真正安息，这才是公祭仪式最核心的意义所在。每一个中国人都该记住12月13日，记住南京大屠杀的苦难，记住先辈的牺牲，把这份记忆化作前行的力量，守护好我们的祖国。细节里藏着态度，一字之差见初心，国家公祭承载的是民族记忆，更是前行的动力，这份铭记，永远不能丢，永远不能忘。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。

南京大屠杀公祭日之际，日本驻中国大使馆公众号竟然使用“出水的鹤（でっすいのつる）”，对我进行讽刺！懂点日语和日本文化的人一眼就能看穿这背后的恶意。“でっすい”读音贴近“ディスる”，正是英语“disrespect”（蔑视）的缩写，而“すら”作为提示助词，本就多用于否定或消极语境，再搭配象征高洁的鹤，这份明褒暗贬的讽刺简直藏都藏不住。鹤在中日文化里本是长寿、报恩的美好意象，中国有《瑞鹤图》的祥瑞，日本也有“鹤妻报恩”的传说，可到了日本驻华使馆这里，却成了刺痛民族伤口的利器——偏偏选在12月13日这个特殊日子，选在30万同胞惨遭屠戮的历史坐标上，用这样隐晦的方式挑衅，其心可诛！没人会天真到以为这是文化差异的误会。翻看日本使馆的过往操作，类似的挑衅早有前科：7月7日七七事变纪念日，他们忙着推销啤酒节、炒作七夕习俗，对侵略历史绝口不提；2025年公祭日前夕，还曾单方面发布日文安全警示，暗示在华日侨面临“反日情绪风险”，却对中国民众理性缅怀的事实视而不见。这些操作如出一辙，核心都是用模糊化、无害化的表达，回避甚至美化日本的侵略历史，本质就是历史修正主义的又一次暴露。更让人寒心的是，这种挑衅背后，是日本社会对侵略历史的集体失忆。NHK民调显示，如今只有35%的日本人认同“日本对亚洲邻国发动了侵略战争”，多达48%的人表示“不知道”；日本教科书里，“南京大屠杀”被改成模糊的“南京事件”，遇难人数被描述为“仍在调查”，731部队的人体实验、慰安妇制度等暴行更是被刻意淡化。当一个国家刻意抹去自己的加害历史，只强调自身的“受害经历”，其驻华使馆在公祭日搞讽刺挑衅，也就不足为奇了。要知道，2025年的公祭日，已是第十二个国家公祭日。88年前，秦淮河水被鲜血染红，六朝古都沦为人间炼狱，30万无辜生命倒在日军屠刀下，这份伤痛被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》，成为全人类的共同警示。我们设立公祭日，不是为了延续仇恨，而是为了铭记那些不该被遗忘的名字——哭墙上密密麻麻的镌刻，幸存者日渐苍老的脸庞，都是历史最鲜活的见证。可日本使馆偏偏在这样的日子里递刀子，无疑是在亵渎人类良知，挑战和平底线。这早已不是简单的外交失当，而是对历史真相的公然漠视。从政客频频参拜靖国神社，到防卫费连续13年上涨、部署进攻性武器，再到教科书系统性篡改历史，日本右翼势力的步步紧逼，正在让军国主义的幽灵重新抬头。他们以为用隐晦的讽刺就能淡化罪行，以为制造“受害者叙事”就能洗白历史，却忘了历史不是任人涂抹的画布，30万冤魂的呐喊、无数史料的铁证，早已将日军暴行钉在了耻辱柱上。我们铭记历史，从不是为了睚眦必报，而是为了不让悲剧重演。中国早已不是88年前那个任人欺凌的国家，我们有能力捍卫国家主权和历史真相，但这并不意味着我们会容忍任何对民族伤痛的亵渎。日本使馆若真有心改善中日关系，就该收起这些小聪明，正视历史、真诚道歉，而不是用文字游戏刺痛受害国人民的感情。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。

中国外交部通告全球：12月12日，南京大屠杀死难者国家公祭日的前一天，外交部发言人当着全球媒体的面，抛出一句石破天惊的通告：“日本军国主义是全世界人民的公敌！”这个时间点的选择，本身就带着沉甸甸的历史分量。88年前的12月13日，南京城沦陷，30多万手无寸铁的同胞惨遭日军屠戮。长江被鲜血浸染，街巷遍布遇难者遗体，这是人类文明史上无法抹去的黑暗印记。在这样一个承载民族伤痛的节点前夕发声，绝非偶然。这是中国以庄重的方式，告诉世界我们从未淡忘历史，更不会放任历史悲剧重演。将日本军国主义定义为“全世界公敌”，有着深层的含义。它不再局限于中日两国的历史纠葛，而是点明了这股势力曾给全人类带来的灾难。当年的侵略战火，本就不只是烧向中国。可能有人会疑惑，这样的定性是不是有些激进？但只要回看历史，就能明白这是基于事实的定论。1942年的巴丹死亡行军，7.8万名美菲战俘被日军逼迫踏上106公里的绝路。行军途中，战俘们没水没粮，还遭到肆意虐杀。想喝一口水会被枪杀，体力不支会被刺刀挑穿，最终超过1.5万人惨死，其惨烈程度让人不忍卒睹。制造这起惨案的日军将领，曾被远东国际军事法庭判处死刑。可如今的日本右翼，连南京大屠杀都试图否认，更别提正视巴丹死亡行军的罪责。韩国的吉甲顺老人的遭遇，同样让人揪心。17岁的她被强行掳走沦为慰安妇，战后余生都活在阴影里。直到离世，她都没等来一句真诚道歉。她的儿子为母维权多年，韩国法院三次判令日本政府赔偿，日方却始终耍赖，坚称“问题已解决”。从中国到菲律宾，从韩国到东南亚，军国主义的铁蹄曾踏遍整个亚洲。这些遍布多国的血债，足以证明日本军国主义是全人类的共同创伤。将其称为“全世界公敌”，不是单方面指责，而是历史给出的公正答案。更值得警惕的是当下的种种动向。日本高市早苗政府公然喊出“台湾有事就是日本有事”，明目张胆干涉中国内政。靖国神社里供奉着甲级战犯，日本政客却年年前往参拜。他们还不断修改历史教科书，把“侵略”改成“进出”，大幅缩减南京大屠杀遇难人数，甚至妄称这是“编造的谎言”。这种历史修正主义，正在毒害日本年轻一代。再看军备层面，日本将防卫预算提升至GDP的2%，购入F-35战机、战斧导弹，还着力打造所谓“反击能力”。这一系列操作，和二战前的日本有着惊人的相似性。反观德国，当年总理跪在犹太人纪念碑前忏悔，还立法禁止纳粹言论，如今已是欧洲和平的重要力量。同样是二战战败国，两国对历史的态度天差地别。郭嘉昆在发言中还提到“三个绝不允许”，绝不允许日本右翼开历史倒车，绝不允许外部势力染指台湾，绝不允许军国主义死灰复燃。这是中国的坚定底线。有人会问，为什么偏偏在这个时候明确表态？因为之前日本右翼的行径还只是小打小闹，如今已到了危险边缘。涉台言论触碰中国核心利益，军备扩张威胁地区安全。历史修正主义的泛滥，更是在扭曲下一代的认知。如果再放任不管，地区乃至全球的和平稳定，都可能面临严峻挑战。在公祭日前一天发出这个声音，是想借着历史的警钟，让全世界都听清中国的态度。忘记历史就是背叛，纵容军国主义就是在孕育新的灾难。这份表态，既是对30多万南京大屠杀遇难同胞的告慰，也是对现实的警示，更是向全世界爱好和平的力量发出的呼吁。军国主义从不是过去式。只要还有人想否认历史、复活侵略野心，它就会像悬在人类头顶的达摩克利斯之剑。当年的灾难已经足够惨痛，我们绝不能让悲剧再次上演。中方在表态中还强调，会和所有爱好和平的国家与人士一道，维护二战胜利成果和战后国际秩序，同时敦促日方彻底和军国主义切割。这是负责任的大国担当。12月13日的国家公祭日，我们祭奠遇难同胞，不只是为了铭记伤痛，更是为了守护和平。面对死灰复燃的军国主义苗头，每个爱好和平的人都该保持警惕。

新加坡联合早报今日（12月14日）报道：“中国举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，在中日关系高度紧张的敏感时刻，中国高层在公祭仪式上不点名警告日本，‘任何企图复活军国主义、挑战二战后国际秩序”的行径都注定失败’。”2025年12月13日，是咱们国家第12个南京大屠杀死难者国家公祭日。88年前的这一天，侵华日军攻占南京后，在短短六周内杀害了30多万中国无辜同胞，平均每隔12秒就有一人惨死在日军屠刀下，烧杀抢掠无恶不作，这是中华民族永远忘不了的伤痛。当天上午，中共中央、国务院在南京隆重举行了公祭仪式。现场庄严肃穆，国旗降了半旗，8000多名各界代表戴着白花静静站立。10点整，国歌奏响后，全场默哀，南京城拉响防空警报，汽车停驶鸣笛，路上的行人也都停下脚步低头致哀。之后，解放军礼兵抬着花圈敬献到公祭台上，88名青少年宣读和平宣言，还有代表撞响了和平大钟，3000只和平鸽飞向天空，既是悼念遇难同胞，也是期盼世界和平。中共中央政治局委员石泰峰在仪式上讲话，其中提到“任何企图复活军国主义、挑战二战后国际秩序的行径都注定失败”。这句话看着是不点名，但明眼人都知道，这是针对日本右翼势力说的，尤其是现在中日关系这么紧张的时候，这个警告绝不是随便说说的。为啥说现在中日关系紧张？主要是日本现任首相高市早苗搞出来的事。她是出了名的右翼分子，最近公然发表涉台挑衅言论，说什么“台湾地位未定”，还暗示日本可能武力介入台海问题，这明显是干涉中国内政。台湾自古以来就是中国的一部分，这是全世界都承认的事实，也是1972年《日中联合声明》里明确写过的，高市早苗的言论完全违背了这个承诺。面对咱们中国的严正交涉，高市早苗不仅不撤回言论、不道歉，反而倒打一耙。12月6日，日本防卫省炒作说中国军机对日军机进行了“雷达照射”，还说是“危险行为”。但事实根本不是这样，中国国防部已经说清楚了，当时咱们辽宁舰航母编队正在公海上正常训练，而且早就公布了训练区域，完全符合国际规矩。是日本战机屡次冲到咱们的训练区附近侦察干扰，咱们的操作都是合法合理的，日方就是“贼喊捉贼”，故意制造矛盾。更让人不齿的是，高市早苗的这些做法，连日本国内都有很多人反对。日本社民党、共产党都要求她撤回错误言论、辞职谢罪，还有几百名日本民众跑到首相官邸附近抗议，举着“不需要煽动战争的首相”“高市早苗即刻下台”的标语，高喊反对军扩的口号。不少日本网友也说她不懂外交、不负责任，这样做会让日本变成别人的棋子，损害日本自己的利益。现在再看公祭仪式上的警告，就明白其中的分量了。88年前的南京大屠杀，就是日本军国主义造成的悲剧。当时日本军国主义到处侵略，给包括中国在内的亚洲各国人民带来了深重灾难。现在高市早苗这些右翼势力，否认侵略历史，搞军事扩张，还干涉中国内政，其实就是在走军国主义的老路，这是我们绝对不能容忍的。二战结束后，国际社会定下了规矩，就是不能允许侵略行为，不能让军国主义复活，这就是“二战后国际秩序”。日本作为战败国，本来应该好好反省历史，遵守这个秩序，但现在右翼势力却想挑战它。咱们国家举行公祭仪式，一方面是悼念遇难同胞，另一方面也是要告诉全世界，中国绝不会让历史悲剧重演。可能有人会问，为啥非要在公祭日说这些？因为忘记历史就意味着背叛。30多万同胞的冤魂不能白死，那些为了抗击日本侵略者牺牲的先烈不能白流血。我们铭记这段历史，不是为了延续仇恨，而是为了警示未来。现在中国强大了，再也不是88年前那个任人欺凌的国家了，我们有能力保护自己的国家主权和领土完整，有能力阻止军国主义复活。高市早苗这些右翼势力可能以为，炒作涉台问题、制造军事摩擦就能给中国施压，但他们想错了。中国人民在国家主权和历史正义问题上，态度从来都是坚定的、一致的。不管是过去的侵略行为，还是现在的挑衅行径，只要是危害和平、挑战正义的，最终都会失败。今天的中国，坚定不移走和平发展道路，但这并不代表我们会容忍别人的挑衅。公祭仪式上的警告，既是对日本右翼的严正告诫，也是向世界传递中国的决心：历史必须被铭记，正义必须被捍卫，国家主权不容侵犯，二战后国际秩序不能被破坏。希望日本能认清形势，让右翼势力收敛行为，好好反省历史，遵守国际承诺，回到和平发展的轨道上来。只有这样，中日关系才能稳定发展，地区和平才能得到保障。而我们每一个中国人，都要记住12月13日这个日子，记住历史教训，珍惜现在的和平生活，同时也要支持国家捍卫主权和正义的行动，这是对遇难同胞最好的告慰。

就让它们去抗议吧！东部战区在“国家公祭日”发布《大刀·祭》以后，日本方面跳出来抗议。这有什么好抗议的？我们用大刀砍断的是日本军国主义的头颅，你们经常说侵略中国的是几十年前的事儿了，又不是你们自己做的，那砍断的是军国主义的头颅，你提出抗议，难道你们是军国主义吗？这等于说是不打自招！薛剑发表的“砍头论”你们就抗议，我们东部战区的宣传图就是告诉你们，抗议无效！绍伊古也说出了“斩断军国主义九头蛇头颅”的话，这说明大家对“砍头说”都是认同的！日本军国主义，日本鬼子的头早就应该砍掉！这把大刀，砍的是侵略的野心，祭的是遇难的同胞。别以为装可怜、喊委屈就能蒙混过关，历史的账还没算清，军国主义的余孽若敢抬头，这把大刀随时会落下！

安徽一个15岁高中生，国家公祭日那天凌晨4点就醒了，起床收拾，天还黑着，出门赶火车，车上坐3个小时到南京新街口，穿一身黑衣服，站人群里等默哀开始，记者看见他问为什么来，他想都没想就说爱国不需要理由，这话说得直接，心里装的全是对历史的敬畏。凌晨4点那会儿外头冷，家里人可能还在睡，他自己悄悄起来，洗把脸换好黑衣服就走了，火车站人不多，他一个人坐那儿等车，3个小时的路程不算短，到南京新街口下车，人群已经聚起来了，他找个位置站好，黑衣服在人堆里特别显眼，庄重。记者凑过去采访，问他大老远跑来干嘛，他说得简单，爱国不需要理由，这几个字没什么修饰，就是心里话，15岁的孩子能凌晨起床坐3小时火车去参加默哀，不是谁都做得到，他心里记得国家公祭日是什么日子，知道该去表达敬意，就真的去了。网上看到视频的人都在夸这孩子，说少年有担当，质朴的行动比说一堆话管用，他没讲大道理，就是觉得该去就去了，黑衣服穿得整齐，站那儿一动不动默哀，这份对历史的敬畏和对祖国的赤诚，从行动里看得出来。现在的孩子能有这样的觉悟不容易，凌晨4点起床，别人还在被窝里睡懒觉，他已经在火车上了，就为了站在那儿默哀几分钟，这事儿传出去让人看到少年的样子，有责任有担当，心里装着国家。你们觉得，这样的少年是不是该被更多人记住。

色厉而胆薄！国家公祭日的《大刀·祭》，戳穿了日本右翼的“纸老虎”本质！一边是高市早苗们跳脚抗议“坚决斩断肮脏头颅”的表述，疯狂炒作“中国威胁论”，摆出受了天大委屈的模样；一边是小泉进次郎忙着给美西方“告状”，高市早苗急着求见特朗普，把“色厉胆薄”四个字演得明明白白。他们的嚣张从来都是虚张声势，挑衅的底气全靠抱大腿。可美国只给口头画饼，要么沉默不表态，要么借机勒索高额防务开支，所谓的盟友支持不过是镜花水月。忘记了南京30万同胞的血海深仇，还想让军国主义死灰复燃，中方的强硬表态从来不是威胁，而是捍卫历史正义的底线。真正的底气从不是狐假虎威，而是正视历史、敬畏和平。你觉得，日本右翼这种“装腔作势”的戏码，还能演多久？

12月13日，在第12个国家公祭日，电视剧《反人类暴行》在优酷和江苏卫视同步播出。该剧由算执导，江奇霖、章宇、尹正、兰西雅、韩静等主演，是纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年重点电视剧，也是国家广播电视...

曲靖融媒讯 12月13日，第十二个国家公祭日当天，一场别具深意的青少年法治启蒙教育活动在麒麟区人民法院举行。本次活动由麒麟区人民法院与区文化和旅游局联合主办，麒麟区图书馆、趣图分馆承办，以“铭记历史·法护成长”为...

在中国的国家公祭日，日本著名动画导演宫崎骏发文称，日本不能逃避侵略战争，这是完全错误的。日本应该用明确的语言反省这场战争给中国人民造成的巨大伤害。他表示将过去的行为作为交易筹码，本身就是错误的。很多人想把那些事实忘掉，但这些错误绝不该被遗忘。把日本军国主义在中国犯下的滔天罪行轻描淡写的总结为错误，这是所谓日本“反战派”的叙事。表面上看，宫崎骏这类所谓“反战派”似乎在反思日本的侵略历史，可他们的言辞背后却有着更深层次的虚伪。他们仅仅将日本军国主义的暴行归结为“错误”，但这种“错误”的描述太过轻飘飘，完全掩盖了当年日本侵略者在中国土地上烧杀抢掠、无恶不作的血腥真相。侵华战争3500万中国人的生命，这些绝不是一句简单的“错误”就能概括的，而是反人类的暴行。所谓“反战派”提出用明确的语言反省，可在实际行动中，我们看到的却是日本政府不断参拜靖国神社，将战犯当作英雄供奉；历史教科书不断篡改侵华历史，试图让下一代日本民众忘记那段罪恶的过去。这说明，即便有像宫崎骏这样看似在发声的人，日本社会整体的态度依然是不愿正视历史。日本社会真正应该做的是诚心诚意地忏悔，对中国进行应有的赔偿，而不是以一种居高临下、轻描淡写的姿态来谈论所谓的“反省”。我们必须清醒地认识到，日本“反战派”的叙事不过是一种粉饰，我们要坚定地捍卫历史真相，绝不能让日本军国主义的罪行被轻易掩盖。日本历史罪责日本想再侵略日本鼓吹战争宫崎骏​日本为何要淡化其战争罪行爆料国家公祭日：勿忘国耻振兴中华

12月13日，日本媒体今天大气不敢出，日本共同社虽然报道了中国的国家公祭仪式，但整体语气偏重于“介绍情况”，看似并没有发表挑衅言论。可千万别被这种“乖巧”骗了！这种不痛不痒的“纯客观”报道，比直接的挑衅更让人膈应——它像一层薄薄的糖衣，裹着的是不愿正视历史的冷漠与逃避。共同社的报道里，只字不提南京大屠杀中30万遇难同胞的惨烈史实，不提日军当年的屠城暴行，甚至连“侵略”“反思”这样的关键词都刻意回避，只干巴巴罗列“下半旗”“鸣警报”“撞和平大钟”的仪式流程，仿佛这只是一场与日本毫无关联的普通纪念活动。这套路是不是很熟悉？今年九一八纪念日时，共同社也是这么做的，一条简讯草草带过中国的纪念活动，评论区冷清得可怜，而其他日媒要么渲染“中国反日情绪高涨”，要么干脆集体沉默。看似不同的应对，本质都是同一个逻辑：既不敢公然否认历史，怕引发国际社会的谴责；又不愿深刻反思，怕触怒国内右翼势力和被误导的民众，于是干脆选择“选择性失明”，把血淋淋的历史简化成毫无温度的仪式流程，企图让时间冲淡一切罪责。日本媒体的“克制”，从来不是良心发现，而是被现实利益和历史包袱架住的无奈。《南京大屠杀档案》早已被列入《世界记忆名录》，远东国际军事法庭的判决书、约翰·拉贝的日记、魏特琳女士的记录，还有南京城下挖出的万人坑白骨，都是铁证如山，容不得半点抵赖。他们心里清楚，在这样的日子里发表挑衅言论，只会引火烧身，让日本在国际上再次陷入道德被动。可与此同时，日本国内的历史修正主义思潮越来越猖獗，右翼势力不断推动篡改教科书，把“南京大屠杀”从教材中删除，甚至有网民公然叫嚣“南京大屠杀是谎言”，点赞数远超反对者。在这种氛围下，主流媒体只能小心翼翼地走钢丝，用“中立报道”的外壳，既应付国际舆论，又安抚国内情绪。更讽刺的是，就在共同社轻描淡写报道公祭仪式的同时，日本民间的正义人士却在以自己的方式铭记历史。东京的市民团体自发举行集会，为南京大屠杀死难者默哀，87岁的一桥大学名誉教授田中宏感慨“我要趁活着的时候，多参加一次这样的集会”；松冈环女士坚持三十多年，百余次往返南京，收集了350多名幸存者和250多名日军老兵的证言，自费制作纪录片揭露真相。一边是民间人士顶着压力奔走呼号，一边是主流媒体装聋作哑避重就轻，这种鲜明对比，恰恰暴露了日本社会在历史认知上的撕裂——而媒体的沉默，无疑在为历史记忆的淡化推波助澜。这种“大气不敢出”的背后，还有更深层的利益考量。当前中日在经贸、人文等领域有着广泛合作，双方高层磋商不断，日方既想从合作中获利，又不愿在历史问题上让步，于是就采取这种“冷处理”策略。他们以为只要不触碰敏感点，就能“大事化小、小事化了”，却忘了历史记忆从来不是靠回避就能抹去的。南京大屠杀幸存者的数量还在逐年减少，当年的惨案亲历者越来越少，但这并不意味着历史可以被随意改写，更不代表日本可以永远逃避战争责任。日本媒体或许忘了，真正的客观中立，不是对历史罪行的视而不见，而是敢于正视自己国家的黑暗过往，敢于向遇难者表达歉意，敢于向民众传递反思的态度。这种只谈仪式、不谈历史，只讲流程、不讲罪责的报道，本质上是一种软性的“历史洗牌”，把民族伤痛变成了无关紧要的新闻素材，把战争责任稀释成了模糊不清的背景信息。我们举行国家公祭，不是为了延续仇恨，而是为了铭记教训、珍爱和平；我们要求日本正视历史，不是为了找茬，而是为了不让悲剧重演。可日本媒体的这种态度，既伤害了中国人民的感情，也不利于两国建立真正的互信。历史不会因为沉默而消失，罪责也不会因为回避而减轻，这一点，日本媒体和日本政府都该明白。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。

今天我们收到官方邀请，参加国家公祭日的祭奠活动。今天我们将和所有中国亲人站在一起共同哀思，让我们一起为南京大屠杀遇难同胞和所有日本侵华受害者默哀。到了现场才真正体会到那种沉甸甸的气氛，没有花哨的布置，只有黑白的挽联和一张张印着历史照片的展板。好多人手里都攥着小白花，有的老人眼角一直红着，嘴里还轻轻念叨着什么，不用问也知道，那是在跟逝去的亲人说话。现场静得能听见风吹过的声音，当默哀的警报响起时，所有人都自觉地低下头，连小朋友都被大人抱着，安安静静地没出声。咱们总说不能忘历史，可到底什么是不能忘？不是要记恨谁，是要记得1937年冬天南京城里的哭声，记得那些手无寸铁的老百姓是怎么被欺负的，记得30多万个生命就这样没了。现在网上有时候会有人说“都过去这么久了，别总提了”，这话听着就难受。你想想，要是你的家人遭遇了那样的事，你能说忘就忘吗？这不是翻旧账，是给那些没能等到和平的人一个交代。今天在现场还看到几个年轻人举着牌子，上面写着“以史为鉴，面向未来”。其实现在很多00后、10后都特别关注这段历史，他们会主动去查资料、看纪录片，还会在社交平台上分享自己的感受。这就挺好的，说明历史的接力棒没掉，咱们这代人把故事传下去，下一代人才能知道今天的好日子来得多不容易。还有那些守护历史的人也特别让人佩服，有的老兵都九十多岁了，还坚持来参加活动，就为了给当年的战友说句“我们没忘了你们”；有的志愿者一年到头都在纪念馆帮忙，给游客讲那些不该被遗忘的故事。正是因为有这些人，那段黑暗的历史才不会被时间冲淡。咱们现在过着安稳日子，能吃饱穿暖，能安安稳稳上班上学，可别忘了，这些都是前辈们用命换来的。国家搞公祭日，不是为了煽起仇恨，是为了提醒所有人，和平特别珍贵，得好好守着。咱们每个人能做的，就是把这段历史记在心里，好好生活，不给国家添麻烦，这也是对遇难同胞最好的告慰。各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。

中国驻日大使馆发文写道：2025年12月13日是第十二个南京大屠杀死难者国家公祭日，并附图醒目的红色“300000”字样，搭配衣衫褴褛的受难者形象，这无声的画面，比千言万语的控诉更有直击人心的力量。88年光阴流转，南京城的硝烟早已散尽，街头巷尾恢复了往日的繁华，但刻在民族骨血里的伤痛从未淡去。这组图文，回击着那些试图歪曲、抹杀历史的卑劣行径。令人愤慨的是，时至今日，一些日本右翼分子依旧不肯正视历史，不仅不承认南京大屠杀的滔天罪行，反而变本加厉地发出挑衅言论，企图混淆视听。他们的所作所为，既是对遇难同胞的亵渎，也是对历史正义的践踏。我们铭记这一天，从来不是为了延续仇恨，而是为了警醒自己：落后就要挨打，国强才能护民。公祭日从来不是一次简单的缅怀仪式，更是给每个中国人敲响的警钟。它提醒着我们，和平从来不是凭空而来的，而是需要一代又一代人用自强和担当去守护。身为中国人，我们肩上扛着的不仅是个人的生活，更有传承历史记忆、捍卫民族尊严的责任。只有国家强大了，民族挺直了脊梁，才能真正不让这样的历史悲剧重演。

果然还是日本人最懂日本人！今天是国家公祭日，我们缅怀南京大屠杀遇难同胞，却无法忽视一个现实：日本2025年启用的新版初中历史教科书，刻意弱化侵华历史，对卢沟桥事变模糊表述为“日中两军发生武力冲突”，甚至声称日军演习遭不明枪击后交战，存在歪曲与污蔑，让不少日本年轻人对真实历史一无所知。这种官方层面的刻意隐瞒，恰恰反衬出另一群日本人的可贵，他们不愿被谎言裹挟，正用自己的方式去挖掘被掩盖的真相。2024年，一位名叫清水英男的94岁老人，专程来到哈尔滨731部队的旧址，这位曾经的部队“少年队”成员，在生命的最后阶段，选择跨越重洋，不再沉默。他拖着年迈的身躯，在当年犯下罪行的地方逐一指认，每一次鞠躬谢罪，都是对官方谎言最有力的驳斥，他用亲身经历告诉世界，那些残酷的过往真实存在，并非教科书上几行可以随意涂抹的文字。清水英男不是孤身一人，还有人在用学术的方式守护真相，学者松野诚也多年来不受日本国内待见，却坚持自费搜集日军细菌战的罪证，他把包含731部队“秘”级史料在内的珍贵资料无偿捐赠给中国，这份坚持，无关名利，只为对历史负责。同样，导演竹内亮也没有选择回避沉重，他的镜头没有停留在风光美食，而是对准了那些被战争遗留在中国的日本孤儿，他的纪录片《无名之子》，让日本观众得以直视战争留下的伤痕，以及中国养父母超越国界的博爱，这种冲击力远非苍白的官方叙事所能比拟。这股寻求真相的力量，也汇聚成了群体行动，在日本，有一个坚持了近三十年的紫金草合唱团，他们用歌声一遍遍讲述南京大屠杀的悲剧；还有一些民间组织，始终在为守护“村山谈话”的认罪精神而奔走。这些人的努力，就像在坚硬的冰层下涌动的暖流，虽然微弱，却从未停止，他们以自己的方式，对抗着遗忘，唤醒着良知。在国家公祭日这一天，我们哀悼逝者，更要捍卫历史的尊严，正因为日本官方在不断歪曲历史，这些敢于直面过去的日本正义之士才更值得我们看见。日本方面必须明白，篡改历史教科书的行为，只会让自己离邻国的信任越来越远，只有像清水英男那样，拿出直面错误的勇气，真诚反省，才能卸下历史的包袱，赢得真正的尊重。

东部战区12月13日消息，1937年12月13日，南京落入日本侵略者魔爪，30万同胞惨遭屠戮。88年过去，英灵的鲜血尚未凝固，军国主义幽灵卷土重来。一年一度的国家公祭日，拉响振聋发聩的警报，提醒我们——时刻高举血祭大刀，坚决斩断肮脏头颅，绝不允许军国主义卷土重来，绝不允许历史悲剧重演。今天（13日），东部战区发布重磅主题海报《大刀·祭》。东倭为祸近千年，血海仇深尤眼前。无义畏威心歹斗，长刀所向靖狼烟。那张海报你看过了吗？一把凛冽的大刀，寒光里映着历史的血色。这不是简单的图画，是来自东部战区的铿锵誓言，钉在12月13日这个刻进民族骨髓的日子。88年了，时间能冲淡很多，但有些数字不行，三十万，那是生命，不是冷冰冰的统计。南京城的江风里，仿佛还能听见当年的呜咽。档案馆里一张张照片，城墙下一层层白骨，都在无声地控诉。我们祭奠，不是为了延续仇恨，而是怕后辈忘了疼。可惜总有人想让我们忘记，也想让自己忘记。看看最近的风向吧。某些国家的政客频频拜鬼，他们的防卫政策越来越具有攻击性，历史教科书还在试图涂抹罪责。这不是“过去式”，是正在进行的危险试探。军国主义从来不是博物馆里的标本，一有缝隙，那幽灵就想借尸还魂。东部战区此刻亮出“大刀”，意图再清晰不过。和平不是求来的，是强大的国防实力托底托出来的。我们热爱和平，但绝不惧怕任何挑战。先辈用血肉之躯挡住刺刀，今天的人民军队有更强大的能力和决心，守护脚下的每一寸土地。历史是最好的教科书，也是最清醒的提神剂。遗忘就意味着背叛，软弱就可能招致灾祸。那张海报是给所有人的警钟：承平日久，但居安思危的弦一刻不能松。对死难同胞最好的告慰，就是一个再也不会任人欺凌的、强大的中国。我们铭记历史，更要看清现实。发展自己，壮大自己，让那把护卫家国的“大刀”永远锋利，这才是对历史最负责的交代。公祭日的警报声中，每一个中国人都该听清这份沉甸甸的责任。南北战区抗日战区东部战区东部战区发布重磅海报《大刀·祭》各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。

果然还是日本人最懂日本人！今天是国家公祭日，当我们在缅怀30万遇难同胞时，日本那边却在干一件让人脊背发凉的事——2025年新版初中历史教科书，竟然把“南京大屠杀”改成了轻飘飘的“南京事件”，把“侵略”美化成“进出”，甚至把卢沟桥事变说成是“遭到不明枪击后的无奈交战”。这哪里是教历史？分明是在给下一代“喂毒”！难怪有调查显示，33%的日本年轻人认为二战不是侵略战争。这不仅是遗忘，更是对历史的背叛。这种系统性的“失忆”，比单纯的遗忘更可怕，因为它是在刻意掩盖罪恶。但令人动容的是，在日本内部，总有一群人在逆流而上，用良知对抗谎言：松野诚也：自掏腰包20多年，像“地下工作者”一样搜集731部队细菌战罪证，甚至把“秘”级史料无偿捐给中国。清水英男：94岁高龄，拖着病躯回到哈尔滨731部队旧址，面对累累白骨深深鞠躬：“我来向中国人民谢罪。”竹内亮：这位导演不拍流量剧，偏拍《无名之子》和战争遗孤，用镜头撕开战争的伤疤，告诉日本观众：你们的父辈当年到底干了什么。“紫金草合唱团”的30年坚守：这群平均年龄超70岁的日本老人，带着病痛和轮椅，用歌声在全日本唱响《紫金草的故事》，讲述南京大屠杀的真相。为什么我们要感谢这些日本人？因为他们比谁都清楚，“一个民族的反省比另一个民族的宽容更重要”。日本政府可以删除教科书里的“侵略”二字，可以涨13年的军费，但他们删不掉松野诚也手中的档案，抹不掉清水英男眼里的泪水。历史不会因为粉饰而改写，真相也不会因为沉默而消失。在此，向所有国人发出呼吁：
第一，我们要把这段历史刻进骨子里，讲给身边人听，讲给下一代听！既然他们敢删，我们就敢替他们记一万年！
第二，我们要向松野诚也、清水英男这些正义之士致敬，支持竹内亮这样敢说真话的媒体人。让他们知道，良知不会孤单，正义终将战胜谎言！
第三，敦促日本政府：别再装睡了！只有正视历史，你们才配谈未来，才配赢得世界的尊重！

果然还是日本人最懂日本人！今天是国家公祭日，我们缅怀南京大屠杀遇难同胞，却无法忽视一个现实：日本2025年启用的新版初中历史教科书，刻意弱化侵华历史，对卢沟桥事变模糊表述为“日中两军发生武力冲突”，甚至声称日军演习遭不明枪击后交战，存在歪曲与污蔑，让不少日本年轻人对真实历史一无所知！但总有人逆流而行：学者松野诚也自费30年收集细菌战罪证，把731部队“秘”级史料捐给中国；94岁的原731少年兵清水英男，顶着家人误解赴华指认罪行、鞠躬谢罪；导演竹内亮用《无名之子》聚焦战争遗孤，让日本观众看见中国养父母的博爱。还有紫金草合唱团，30年用歌声唤醒良知。铭记历史从不是记恨，而是守住真相不让悲剧重演。这些日本正义之士，用勇气对抗谎言，才是真正的和平使者。你觉得，该如何让更多人看见他们为还原历史所做的努力？日本历史罪责侵华日军大屠杀日本侵华证据日本鬼子大屠杀上海南京大屠杀反人类大屠杀明朝日本侵华

今天（12月12日），外交部官方账号用英文发文说：12月13日，将迎来南京大屠杀事件88周年，中国将举行一场全国性的公祭活动，以缅怀南京大屠杀事件中的遇难者，以此祭奠那些逝去的生命。清晨的南京城，已经浸透着肃穆。街道旁的梧桐树枝桠上，挂着黑白色的悼念横幅，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆前，陆续有民众捧着白菊走来，他们中既有白发苍苍的老者，也有系着红领巾的孩童。12月13日上午10时，公祭仪式将在纪念馆正式举行，10∶01到10∶02的一分钟里，全城主城区的机动车会停驶鸣笛，火车、船舶同步致哀，行人就地默哀，这一分钟的寂静，是对88年前30万遇难同胞最沉重的告慰。88年过去，那段黑暗历史的亲历者越来越少截至2025年11月，登记在册的南京大屠杀幸存者仅剩24人，今年已有8位老人相继离世96岁的夏淑琴老人，是其中最受关注的一位。1937年冬天，她的全家9口人中有7人惨遭日军杀害，8岁的她身中3刀昏死在亲人尸体旁，侥幸存活身上的伤疤伴随了她一生，也让她成为历史最坚定的见证者。1994年，65岁的她远赴日本，成为战后首位赴日控诉日军暴行的幸存者；2006年，面对日本右翼作家的污蔑，77岁的她再次赴日应诉，最终胜诉，用法律捍卫了历史真相。如今老人行动已有些迟缓，但每次纪念活动，她都会在家人搀扶下赶到“哭墙”前，为遇难的亲人姓名描新，浑浊的眼睛里，始终藏着对真相的坚守。历史的接力棒，正被一代代年轻人接过。夏淑琴的外孙女夏媛，43岁的她早已从默默陪伴外婆的旁观者，变成了历史记忆的传播者。今年7月，她带着外婆的照片走进日本立命馆大学，含泪讲述外婆一家的遭遇，当说到“外婆的母亲被轮奸后遭刺刀杀害，下身还被塞进一只瓶子”时，现场的日本学生无不震惊。15岁的曾外孙李玉瀚，更是从小就跟着家人参与纪念活动，小学时就成了纪念馆的志愿讲解员，如今已能独立完成整场讲解，成为最年轻的“南京大屠杀历史记忆传承人”之一。还有9岁的于恬祥，这个南京市立贤小学的四年级学生，是目前最年轻的传承人，他把曾外祖母薛玉娟被日军刺中胸口的经历，讲给班会同学、讲给学校广播站的听众，稚嫩的声音里满是坚定：“要不忘历史，珍视和平！”传承的方式，早已跨越时空与国界今年，“永恒的记忆”南京大屠杀文献展“云上展览馆”正式上线，VR虚拟展厅让全球网友都能沉浸式观看160余件珍贵文献和80余张历史照片，澳门的学生观展后说“仿佛穿越时空与真相同行”。12月10日启动的“勿忘国耻、圆梦中华”网络联动公祭活动，吸引了美国、英国、德国等世界各地的网友参与，大家通过点烛、献花、留言的方式，在线上寄托哀思。来自巴基斯坦的留学生董戴维，每到公祭日前夕都会把微信头像换成黑白色，他说“这段历史不是中国的独有伤痛，而是全人类的共同警示”。截至目前，已有38名中外籍人士成为历史记忆传承人，37个国家和地区的近400位紫金草国际志愿者，在世界各地讲述南京历史，传播和平之声。我们之所以执着于铭记，从不是为了延续仇恨，而是为了防止悲剧重演。88年前，山河破碎，百姓遭殃，没有强大的国家作为后盾，亿万同胞只能在侵略者的铁蹄下呻吟；如今，中国已是国际和平城市，《南京大屠杀档案》被列入《世界记忆名录》，从一国记忆上升为人类共同记忆。国家公祭日的设立，外交部用英文向世界告知公祭活动，都是在向国际社会传递一个信号：历史不容篡改，和平值得捍卫。那些为历史真相奔走的幸存者，那些接力传承的年轻人，那些跨越国界的志愿者，他们的努力，都是为了让“妈妈，你醒醒”的绝望哭喊，永远不再出现。铭记历史，是为了更好地开创未来。当我们在和平年代里安稳生活、努力奋斗，更要记得这份安宁的来之不易它是无数先烈用血肉换来的，是一代代人用坚守守护的。88年的时间长河里，南京城早已涅槃重生，但那段历史留下的伤痛与启示，永远不能被遗忘唯有铭记，才能珍惜；唯有自强，才能和平。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。

国家公祭仪式只有南京手机号才会在今天收到这条短信吧？

南京大屠杀死难者国家公祭仪式将于12月13日举行 1178名缅甸妙瓦底地区的涉电诈犯罪嫌疑人被分批押解回国 北京朝阳法院对马航MH370航班部分失联乘客家属索赔案一审宣判 前11个月税务部门查处1818名包括明星网红在内的“双高”...

2025年12月13日上午10时，将在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行国家公祭仪式。10∶01—10∶02防空警报鸣响期间，南京市主城区范围内道路上（不含高速公路、绕城公路、高架、隧道）行驶的机动车（正在执行紧急任务的特种...

国家公祭日，是指一个国家为纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家纪念活动，由国家权力机关决定设立。2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，以立法形式将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。

今天是第9个南京大屠杀死难者国家公祭日。1937年的今天，侵华日军攻陷南京，30多万中国军民惨遭杀戮，无数同胞家破人亡。根据国务院批复，自2014年起，每年12月13日在南京大屠杀死难者国家公祭仪式主会场下半旗。2014年2月27日...