《朝花夕拾》是鲁迅先生一部回忆性的散文集，回顾了他童年和青年时代难忘的人与事，用鲁迅先生自己的话说，《朝花夕拾》“就是从记忆中抄出来的”。书中既有童趣与温情，也有讽刺与批判，自1928年未名社出版后，畅销不衰。本次出版以1928年未名社初版为底本，遵循原文，逐字校对，并力求还原初版封面，以期将近百年前的古雅和灵动分享给读者，向经典致敬。
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《呐喊》是鲁迅的第一本小说集。1918年，新文化运动正值高峰。鲁迅因为和老朋友“金心异”（钱玄同）的一场关于“铁屋子”的谈话，创作了第一篇白话小说《狂人日记》。至1922年，五四大潮渐落，鲁迅应陈独秀之邀，将之前的小说结集出版，目的在于为新文化运动“呐喊”，并且慰藉那些在斗争中“奔驰的猛士”，使他们无畏地前进。新版《呐喊》完整收录鲁迅从1918至1922年所作小说十四篇、自序一篇，以及陈丹青先生专门为新版撰写的读后记长文一篇。
本书稿收录了鲁迅的《阿Q正传》《坟》。《阿Q正传》是鲁迅创作于1921年底的一部小说，它有力地批判了当时中国社会的封建，保守，庸俗，腐败等社会特点，有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。《坟》收录了鲁迅1907-1925年所作的论文23篇。
本书收录了鲁迅的小说集《呐喊》和《彷徨》的全部篇幅。鲁迅的小说数量不多，却篇篇经典，其内容多取材于病态的现实社会，对国民灵魂、知识分子的命运进行了深刻思考，同时善于从国家、民族生死存亡的高度，来认识、发掘问题的内在本质，铸造典型的艺术形象，因而具有极高的艺术价值。鲁迅的作品，不愧为中国社会从辛亥革命到第一次国内革命战争时期的一面镜子，堪称现代文学的典范。
《彷徨》是鲁迅的第二部小说集，共收1924至1925年所作小说十一篇。《彷徨》的写作时期，正值五四落潮，新文化运动阵营内部出现分化，作者一面因“成了游勇，布不成阵了”而“感到寂寞”“荒凉”，“一面总结过去的经验，寻找新的战友，部署新的战斗。”在这样的背景下问世的《彷徨》，比起其第一部小说集《呐喊》来，“技术虽比先前好一些，思想也似乎较无拘束，而战斗的意志却冷得不少。”新版《彷徨》完整收录鲁迅从1924至1925年所作小说十一篇，以及陈丹青先生专门为新版撰写的读后记长文一篇。
本书完整收录鲁迅先生三大短篇小说集《故事新编》《呐喊》《彷徨》。翻开本书，远古神话和历史传说，在鲁迅先生的笔下，变得有血有肉，仿佛触手可及！
鲁迅曾经说过，自己一生的哲学都在《野草》里了。新版《野草》精选了74篇短小却意味深长的诗文，全书分四个部分，开篇完整再现《野草》，其余三个部分择选《华盖集》《准风月谈》《三闲集》《集外集》《且介亭杂文》中充满张力与魅力的短文。文章的张力，是人格的张力，写作的维度，也是人格的维度——愤怒、但是同时好玩；深刻、然而精通游戏；挑衅、却随时自嘲，批判……或许我们能从大先生的文字中领悟到自己的人生哲学。
教育总根于爱《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的文章精选集，其中包括了《从百草园到三味书屋》《风筝》《闰土》《藤野先生》《阿长与山海经》《故乡》、《春》、《阿Q正传》等入选了中、小学语文课本的多篇文章。本书不仅完整保留了各文中最精彩的写景、写物、写人描写，还邀请了鲁迅博物馆研究员葛涛为其作导读评析，给我们的读者还原一位最真实、最亲近的鲁迅。
《彷徨》收入鲁迅1924年至1925年所作的小说11篇，正是“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。
《且介亭杂文》是鲁迅的一本杂文集。本书收集鲁迅1934年所作杂文三十六篇，包括《关于中国的两三件事》《拿来主义》《“以眼还眼”》《说“面子”》等。“且介”即取“租界”二字各一半而成，意喻中国的主权只剩下一半。这些杂文不仅技巧圆熟，论证丰富，而且作者对于马克思主义理论的运用，也大都经过融会贯通，遵循杂感的特点结合在具体的内容里。
《故事新编》收录鲁迅所作小说8篇，及1篇序言。首版于1936年。篇目包括：序言、补天、奔月、理水、采薇、铸剑、出关、非攻、起死。
《中国小说史略》是中国小说史研究的开山之作，原为鲁迅在北京大学授课时的讲义。全书共二十八篇，从远古神话与传说讲起，至清末谴责小说为止，全面梳理了中国小说的起源、发展和演变的过程，详细分析了各个历史时期小说的特点、流派、代表作品及其社会文化背景。它不仅结束了“中国之小说自来无史”的局面，还为中国文学史的研究提供了新的视角和方法。该书被誉为中国小说史研究的经典之作，至今仍被广泛引用和参考。
《而已集》是鲁迅1927年所作杂文集，1928年出版。面对反动军阀大肆屠杀革命党人和进步人士，鲁迅先生既愤恨，又无能为力，“这半年我又看见了许多血和许多泪，然而我只有杂感而已。泪揩了，血消了，屠伯们逍遥复逍遥，用钢刀的，用软刀的。而我只有‘杂感’而已。连‘杂感’也被‘放进了应该去的地方’时，我于是只有‘而已’而已。”《而已集》是鲁迅1927年所作杂文集，1928年出版。面对反动军阀大肆屠杀革命党人和进步人士，鲁迅先生既愤恨，又无能为力，“这半年我又看见了许多血和许多泪，然而我只有杂感而已。泪揩了，血消了，屠伯们逍遥复逍遥，用钢刀的，用软刀的。而我只有‘杂感’而已。连‘杂感’也被‘放进了应该去的地方’时，我于是只有‘而已’而已。”
《野草》是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集，收录1924年至1926年间所作散文诗23篇，书前有《题辞》1篇，1927年7月由北京北新书局初版。这部诗集真实地记述了鲁迅在新文化统一战线分化以后，继续战斗，却又感到孤独、寂寞，在彷徨中探索前进的思想感情。诗集内容形式多样、构思奇特、语言形象，富有抒情性和音乐性，成功地运用了象征手法，具有强烈的艺术感染力。
语文新课标推荐阅读，学语文，就读鲁迅！《呐喊》《彷徨》在《亚洲周刊》评选的20世纪百大中文小说中均上榜，其中《呐喊》排行首位，《彷徨》排名第十二。1985年，日本出版的50卷本《世界蕞高杰作》，中国仅有《呐喊》与《论语》被收入。鲁迅的作品是中国现代文学的开山之作，开创了现代现实主义文学的先河，为后来的新文学树立了典范。在中国新文坛上，鲁迅君常常是创造“新形式”的先锋；《呐喊》里的十多篇小说几乎一篇有一篇新形式，而这些新形式又莫不给青年作者以极大的影响，必然有多数人跟上去试验。——茅盾（现代著名作家）读客经典文库全新《鲁迅精选集》：1.选篇齐全！在鲁迅经典代表作《朝花夕拾》《野草》《呐喊》《彷徨》《故事新编》的基础上，收录《鲁迅自传》《自题小像》《题〈呐喊〉》《题〈彷徨〉》《回忆鲁迅先生》，读鲁迅，就从这一套开始！2.特别附赠《鲁迅知识手册》，写作背景、创作缘由、思想情感，全部一一梳理！3.特别选录周作人《鲁迅小说里的人物》，以及《故事新编》原版故事，深入了解小说的人物形象、创作渊源。4.原创精美插画！视觉呈现鲁迅超高的写作技巧。图文结合，更适合青少年阅读！5.收录鲁迅珍贵照片资料，这一次走近真实的鲁迅！
《彷徨(插图珍藏本)》是鲁迅写于五四运动后的短篇小说集，深刻剖析国民性，表现在革命征途上探索的心情，是为“彷徨”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，充分展现了智慧的痛苦。文笔深沉悲壮，忧愤深广地表达出对自由的探讨、对人性的扫描、对弱者的关注、对时俗的思考，从精神上启迪着国人。
在鲁迅先生多样的文笔中，包含着他对人生的深刻思考和对国家、民族的深切忧思，凝聚着他的一腔热血和赤子之情。鲁迅的文字不仅对当时的国民有着警醒作用，同时也对我们后人有着深刻的启发和教育意义。本书由鲁迅所写的多封家书组成，内容温暖人心，如涓涓细流，展现了一位斗士内心最为柔软动情的一面。郭沫若曾评价说：鲁迅是革命的思想家，是划时代的文艺作家，是实事求是的历史学家，是以身作则的教育家，是渴望人类解放的国际主义者。两地书，相濡以沫，是动荡岁月中绽放的人世间最美的花朵。
《华盖集》是鲁迅的一部杂文集。收录了鲁迅在1925年间所写的杂文三十一篇。是一部与封建主义和洋奴买办文化思想作斗争的作品，锋芒所指，已从广泛的社会批评转到激烈的政治斗争，对于唤醒国人起了重大作用。
《浙江潮》杂志探究*国历史进程，传播进步思想，从多个层面推进*国的发展，涉及政治、军事、科技、人文等领域。该书是晚清时期留学日本的*国学生思想发展和留学史的重要资料。
《呐喊》收录了鲁迅先生于1918年至1922年所作的短篇小说，是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。对于喜欢鲁迅作品的读者来说，本书不可不读。书中形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象，深刻反映了19世纪末到20世纪20年代间生活的现状，有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力，表达了作者渴望变革，为时代呐喊，希望唤醒国民的思想，也奠定了鲁迅先生在中国现代文学史和现代文化目前的地位。收录的作品反映了从辛亥革命前后到“五四”时期中国古老农村和市镇的面貌，描绘了辛亥革命前后到“五四”时期的中国社会现实，总结了辛亥革命的历史经验教训，深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪，痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂，批判了国民的劣根性。
《呐喊》是鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说。《呐喊》描绘了辛亥革命前后到“五四”时期的中国社会现实，深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪，痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂，批判了国民的劣根性。
《南腔北调集》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1927年1929年间所写的杂文五十一篇。当时上海有一署名“美子”的文人在《作家素描》一文中攻击鲁迅：“鲁迅很喜欢演说，只是有些口吃，而且是‘南腔北调’。”对此，鲁迅迎头反击道：“我不会说绵软的苏白，不会打响亮的京调，不入调不入流，实在是南腔北调。”表明了自己不愿随波逐流，鄙薄无聊文人的立场，信手拈来的这个集名，诙谐幽默之中，寄托了对敌人的鄙视，表示了不妥协的态度。所以先生将1934年3月出版的这个集子命名为《南腔北调集》，是一种自嘲，更是对美子的嘲讽。
《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，包括他在不同时期所写的8篇作品。这些作品的语言秉承鲁迅先生的一贯文风，幽默风趣，婉而多讽。故事的内容虽来源于历史，但只是用了一点因由，经作者随意点染，展现在我们眼前的却是一副绝妙奇趣的画卷。
《且介亭杂文》是鲁迅的一本杂文集。本书收集鲁迅1934年所作杂文三十六篇，包括《关于中国的两三件事》《拿来主义》《“以眼还眼”》《说“面子”》等。“且介”即取“租界”二字各一半而成，意喻中国的主权只剩下一半。这些杂文不仅技巧圆熟，论证丰富，而且作者对于马克思主义理论的运用，也大都经过融会贯通，遵循杂感的特点结合在具体的内容里。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录鲁迅所作回忆性散文10篇，及1篇小引、1篇后记。首版于1928年。篇目包括：小引、狗·猫·鼠、阿长与《山海经》、《二十四孝图》、五猖会、无常、从百草园到三味书屋、父亲的病、琐记、藤野先生、范爱农、后记。《野草》收录鲁迅所作散文诗23篇，及1篇题辞。首版于1927年。篇目包括：题辞、秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、复仇、复仇（其二）、希望、雪、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉。
鲁迅是文学家、思想家，也是杰出的演讲者。鲁迅毕生坚守启蒙主义立场，致力于使中国青年洞悉世相，少走弯路，完成有决断、有创造性的人生。本书收入鲁迅二十世纪二三十年代的演讲文章16篇，篇篇流传，郎朗上口，体现了鲁迅演讲的激情与语言的鞭辟入里。鲁迅先生知识渊博，演讲中常常旁征博引，点石成金，名言迭出。这些演讲文章，今天读来仍振聋发聩、发人深省。全书配以珍贵的鲁迅照片，并尝试现代技术的应用，力争给读者呈现一种身临其境的现场感。
中国现代白话小说的开山之作和扛鼎之作，鲁迅写的很好的小说集。一声来自铁屋中的呐喊，一本国人自省推荐阅读的教科书，一部以犀利笔锋剖析中国人的经典。鲁迅是超越时代的，他的作品是对中国式心理模式、民风民性的透彻解读。今天，我们读鲁迅，更有其深刻意义。展现了文字的简单之美。
民国时期风云变幻，学人辈出，学术名作纷纷涌现，此次结集百册经典出版，欲为复兴中华文化，助力全民阅读贡献力量。
《野草》是一部包含鲁迅先生全部人生哲学的散文诗集，作品以曲折幽晦的象征手法表达了他对现实的失望和愤懑，其文笔深沉隽永，意象玄妙奇美，是中国现代诗歌中的经典，也是研究鲁迅先生思想的重要资料。
常常思议余光阴虚度三十余载，潦倒半生。于生活细微处常有困惑，寻寻觅觅处亦难解，日复一日，研习经史子集，博众家之言，略有所
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