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看完《生万物》的最新一集，很想说里面大部分的矛盾、纷争，都是时代的产物。只不过发生在具体人身上，让观众有了或共情或审判的对象。我个人觉得剧集想让大家推翻或看到的是更大的东西。
这两天大家对银子嫁给宁学祥这件事讨论很大，我之前也有针对银子这个角色说过。
其实，银子和费左氏一样，都是被时代戕害的女性。或许她们都通过婚嫁改变了生活境遇，但也都走上了失去了自我、自由，成为一生被束缚的囚鸟。费左氏这个人物非常复杂，这里不展开讲了，主要聊聊银子吧。
银子家是村里最穷的那一档，无能的爹，生病的娘，还不够懂事的弟妹，一家六口，快活不起了。这是银子想改变但无法改变的事实。
嫁给宁学祥是银子走投无路的无奈之举。如果还有其他选择，没有人会“自愿”将自己定位成交易的筹码。
精明的宁学祥一眼就读懂了银子的想法，马上端起地主的架子，安稳坐下，问站着的银子“说吧，要啥？”从这个简单的动作，就能感受到地主阶级对贫苦农民的压榨与剥削。
银子说，“俺要够全家人吃半个月的红薯干子和玉米面。筐子每半个月送一次。还要二十个大洋给俺娘抓药，俺娘吃多久抓多久，一直到俺娘病好，俺还要送俺弟俺妹去识字。”想的全是家里人，没有一丁点是关于自己的。她真是当惯了全家人的血包，都不知道怎么对自己好了。
听完这些诉求宁学祥立马喊停，让银子“不可太贪”。后面一幕更有深意，他让银子给他点烟，像一次服从性测试，看银子愿不愿伺候他。同时，也像银子嫁过去要续香火的隐喻。
坦白说，交易的性质和永远不可能对等的关系，就决定了两个人的婚姻就是一场赤裸裸的交换。
银子用身体、爱情、尊严换来保障家人生存的食物、布料、药品。宁学祥则用后者买来银子的生育能力和人生支配权。
有人说，婚后银子拿捏了宁学祥，家里得到了实惠，她日子也过得很舒心。那真是只看到了撑起的皮，没看到脆弱的骨。
婚后第一次见铁头，银子穿着红衣，铁头抱着孩子，两人擦肩而过时，她颊边有一滴泪滑落。那是她彻底明白，自己失去了奢望的可贵的爱情。
之后三天两头接济娘家，但她劝自己懒惰的爹“咱腔子里这口气不能丢”。那是因为清楚依附旁人而活，得不到真正的尊重和珍视。
还有，如果宁学祥想碰她，必须给五个大洋，这是明码标价的买卖。
一件又一件小事，都昭示着银子的不幸。更别说什么跟地主搞纯爱了。没有爱情，只有冷冰冰的交易。
刚播完的粮仓那段，绣绣想让怀孕的银子劝宁学祥开仓放粮，银子坦诚又清醒地说，自己帮不了这个忙。她把知道的情况告诉了绣绣，粮仓是满囤的，但她拿不到粮仓钥匙，宁学祥防着她。就算怀了宁学祥的孩子，照样做不了宁家大事的主。
所以我不觉得银子的人设崩塌了，她始终都知道自己在做什么。答应嫁给宁学祥，是为了救全家人的命。婚前跟铁头睡了，因为那是她唯一能主动决定的事了，哪怕在那个年代我也认为她拥有支配自己身体的权利。怀孕后的“一物降一物”的举动，也不过是她知道宁学祥最在乎的是什么。
播到现在，能看到的是，有的人还一脑子封建残余，有的人已经在事与情的拉扯碰撞中逐渐转变。不知道绣绣、苏苏、银子、大脚、铁头等人的结局如何，原著悲剧性人物太多了，剧版还是做了改编的，希望在不削弱批判性的基础上，增加一些暖调的东西。都说苦尽甘来，她们吃够了命运的苦，就多一点点生活的甜吧。生万物
