云霞育儿网

琰苗评情感的文章

其实,所有的负面情绪,源头上都可以归结于:自己还撑不起自己的心灵自由。  ———

其实,所有的负面情绪,源头上都可以归结于:自己还撑不起自己的心灵自由。 ———

其实,所有的负面情绪,源头上都可以归结于:自己还撑不起自己的心灵自由。 ———
一个人如果很了解自己,便容易找到适合自己的生活方式,所谓生活方式,其实质就是你与

一个人如果很了解自己,便容易找到适合自己的生活方式,所谓生活方式,其实质就是你与

一个人如果很了解自己,便容易找到适合自己的生活方式,所谓生活方式,其实质就是你与
一个人能独自愉悦地呆坐一天, 吃简单的食物,是因为他心里有一个核, 能撑得起这种

一个人能独自愉悦地呆坐一天, 吃简单的食物,是因为他心里有一个核, 能撑得起这种

一个人能独自愉悦地呆坐一天, 吃简单的食物,是因为他心里有一个核, 能撑得起这种
“爱自己”的底层逻辑,首先是去认识自己,然后是去改变自己。一个人认识自己到什么程

“爱自己”的底层逻辑,首先是去认识自己,然后是去改变自己。一个人认识自己到什么程

“爱自己”的底层逻辑,首先是去认识自己,然后是去改变自己。一个人认识自己到什么程
“深入”,是一个耳熟能详的词,深入自己的体验;深入自己的感受;深入自己的情绪;深

“深入”,是一个耳熟能详的词,深入自己的体验;深入自己的感受;深入自己的情绪;深

“深入”,是一个耳熟能详的词,深入自己的体验;深入自己的感受;深入自己的情绪;深
人类有一个认知的误区,认为自己一定要创造出一点什么,再由这种被自己创造出来的东西

人类有一个认知的误区,认为自己一定要创造出一点什么,再由这种被自己创造出来的东西

人类有一个认知的误区,认为自己一定要创造出一点什么,再由这种被自己创造出来的东西
所谓“觉醒”,就是最终发现:自己根本就不需要别人来爱。一切的奋斗,最终抵达的那个

所谓“觉醒”,就是最终发现:自己根本就不需要别人来爱。一切的奋斗,最终抵达的那个

所谓“觉醒”,就是最终发现:自己根本就不需要别人来爱。一切的奋斗,最终抵达的那个
一篇很高级的文章《爱的真谛》人类的相爱与结合,更多的只是在对方身上寻找自我,并不

一篇很高级的文章《爱的真谛》人类的相爱与结合,更多的只是在对方身上寻找自我,并不

一篇很高级的文章《爱的真谛》人类的相爱与结合,更多的只是在对方身上寻找自我,并不
头脑要冷,心要热。生活很平静,生命却充满了热情。———《半山文集》 ​​​

头脑要冷,心要热。生活很平静,生命却充满了热情。———《半山文集》 ​​​

头脑要冷,心要热。生活很平静,生命却充满了热情。———《半山文集》 ​​​
爱,既没有一个爱上什么的主体,也没有任何一个值得被别人爱的客体。真爱,只有唯一的

爱,既没有一个爱上什么的主体,也没有任何一个值得被别人爱的客体。真爱,只有唯一的

爱,既没有一个爱上什么的主体,也没有任何一个值得被别人爱的客体。真爱,只有唯一的
人的一生就是来感受这个世界,感受自己的生命的。如果你认同这样的人生价值观,那么,

人的一生就是来感受这个世界,感受自己的生命的。如果你认同这样的人生价值观,那么,

人的一生就是来感受这个世界,感受自己的生命的。如果你认同这样的人生价值观,那么,
人上半生吃的苦头,主要源自于太不了解自己了;下半生吃的苦头,主要源自于以为自己就

人上半生吃的苦头,主要源自于太不了解自己了;下半生吃的苦头,主要源自于以为自己就

人上半生吃的苦头,主要源自于太不了解自己了;下半生吃的苦头,主要源自于以为自己就
不偏于某一个角度,就是一种成熟。角度越丰富的人越成熟。———《半山文集》 ​​​

不偏于某一个角度,就是一种成熟。角度越丰富的人越成熟。———《半山文集》 ​​​

不偏于某一个角度,就是一种成熟。角度越丰富的人越成熟。———《半山文集》 ​​​
有些人,必须要在特定的人、特定的事、特定的环境的条件下,才能感到快乐。有些人则不

有些人,必须要在特定的人、特定的事、特定的环境的条件下,才能感到快乐。有些人则不

有些人,必须要在特定的人、特定的事、特定的环境的条件下,才能感到快乐。有些人则不
一个人对自己了解得越深,其他人对他的影响力就越小。对于一个彻底理解了自己的人来说

一个人对自己了解得越深,其他人对他的影响力就越小。对于一个彻底理解了自己的人来说

一个人对自己了解得越深,其他人对他的影响力就越小。对于一个彻底理解了自己的人来说
年轻的时候,不让自己去历经繁华,你就亏欠了自己。年纪大了不让自己恢复到简单,你就

年轻的时候,不让自己去历经繁华,你就亏欠了自己。年纪大了不让自己恢复到简单,你就

年轻的时候,不让自己去历经繁华,你就亏欠了自己。年纪大了不让自己恢复到简单,你就
该来的一定会来, 该发生的一定会发生, 也正是因为这样, 人们才能借各种机缘中去

该来的一定会来, 该发生的一定会发生, 也正是因为这样, 人们才能借各种机缘中去

该来的一定会来, 该发生的一定会发生, 也正是因为这样, 人们才能借各种机缘中去
凡能带给人自由的东西,同样能带给人限制。可悲的是,人总是看不见是什么在带给自己限

凡能带给人自由的东西,同样能带给人限制。可悲的是,人总是看不见是什么在带给自己限

凡能带给人自由的东西,同样能带给人限制。可悲的是,人总是看不见是什么在带给自己限
正念,指的只是去感受和觉察,不评判,读取的是事物本质上的中性状态;善念,指的是从

正念,指的只是去感受和觉察,不评判,读取的是事物本质上的中性状态;善念,指的是从

正念,指的只是去感受和觉察,不评判,读取的是事物本质上的中性状态;善念,指的是从
专注,是一个个体的深入性,深入自己的生命,深入去体验这个世界。觉知,是一个完整独

专注,是一个个体的深入性,深入自己的生命,深入去体验这个世界。觉知,是一个完整独

专注,是一个个体的深入性,深入自己的生命,深入去体验这个世界。觉知,是一个完整独