大道知行
  • 《中庸》:君子和而不流,强哉矫

    《中庸》有云:“君子和而不流,强哉矫;中立而不倚,强哉矫;国有道,不变塞焉,强哉矫;国无道,至死不变,强哉矫。”这是孔子

    2024-05-13 16:43
  • 曾国藩:祸福由天定,善恶人主之

    曾国藩说:“祸福由天定,善恶人主之。”祸福由天定,人力无可奈何,只得听之任之;善恶在人为,人自当尽力而为。能做到一分是一

    2024-05-11 12:09
  • 长知识丨“配享太庙”有多难

    电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中,王大娘子常常把“我父亲配享太庙”这句话挂在嘴边,以表示自己在盛家拥有“至高无上”的地位

    2024-05-11 08:24
  • 解读丨何为“为己之学”

    中国的文明被称为“学习的文明”,它主要是被儒家传承下来的,《论语》的开篇便是《学而》。孔子说:“古之学者为己,今之学者为

    2024-05-11 08:15
  • 《菜根谭》:知足者仙境,不知足者凡境

    人生当有“三足”意识:名利面前要“知足”,修身养德要“知不足”,立业做事要“不知足”。“三足”一同发力,才能行稳致远。名

    2024-05-11 08:10
  • 日出有光有盼,日落有风有念

    人生是一场有去无回的旅行,各个年龄,各有风景。无论好坏,都是生命里的风景,若是美好,叫做精彩;若是糟糕,叫做经历。如果风

    2024-05-11 12:17
  • 那些熔铸中华奇观的经典对联

    清代篆刻家、书法家邓石如有一副龙门对:上联:沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,广陵涛,庐山瀑布,合

    2024-05-10 12:03
  • 孟浩然的隐士之旅,千里江山尽藏于胸壑

    [清]王翚《孟浩然诗意轴》局部唐代诗人因为求学、干谒、出仕、交游以及求仙问道等,往往体现为“在路上”的状态。所以严羽《沧

    2024-05-10 08:25
  • 老话儿10句,句句精辟,说破人生真相

    01人之有技,媢疾以恶之,人之彦圣,而违之俾不通。——《书经》译文:不要因别人有本事,有才干,就心存嫉妒而厌恶他;看到别

    2024-05-10 08:12
  • 生活中的文化,雅趣说“醍醐”

    饮子铺子,《清明上河图》局部有一种止渴生津的饮料,叫做醍醐(tí hú)汤。这种饮料主原料是乌梅和蜜,外加少许白檀末和麝

    2024-05-09 17:44
  • 槐花满院气,白居易的槐花情

    古往今来,许多诗人都写过槐花,其中不能不提的是唐代大诗人白居易。白居易是真的喜欢这素雅香甜的槐花,写下了十几首与槐花有关

    2024-05-09 17:38
  • 王阳明:心中有梦,眼里有光,脚下有路

    01心中有梦三毛说:人的一生至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强,心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。偌大一个世界,苍茫无

    2024-05-09 17:32
  • 聆听夏韵之曲,体味"声"动的夏天

    夏天绝不是一个寂静的季节。蝉吟、蛙叫、虫鸣、雨歌、风唱……它们抑扬顿挫,高低起伏,错落有致,共同演绎着一首满是诗意的夏韵

    2024-05-08 07:57
  • 如何理解《周易》说的“一阴一阳之谓道”

    《易传》“史”文化的文化哲学,与太极之思相契,最为重要的,体现于“一阴一阳之谓道”这一命题。《庄子·天下》概括《周易》哲

    2024-05-07 17:42
  • 诸葛亮《诫子书》:淡泊明志,宁静致远

    君子之言,必见其行。诸葛亮《诫子书》曰:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”意思是说,不看淡世俗的名利,就不能明确自己的

    2024-05-07 17:34
  • 美文的意境:至诚、至真、至美

    《聊斋志异》里有一篇叫《司文郎》的故事,说的是一个盲眼老和尚具有一种特殊功能,烧过的文章经他闻一下,就知道这篇作品的好坏

    2024-05-07 12:59
  • 人生所求,不过岁月静好

    每个人心中都会把生活憧憬成一幅画,或小桥流水,或峰峦叠翠,或渔舟唱晚,岁月静好,你我安然。繁华过处皆如烟,淡淡人生静静过

    2024-05-07 12:51
  • 苏轼经典10句话,迷惘焦躁时必读

    苏轼一生,走过山川湖海,见过大漠孤烟,笑过王侯将相,尝过苦乐悲欢。他的诗词里,有人生的豁达,有生活的美好,有笑对坎坷的云

    2024-05-07 12:42
  • 解读丨孔颜所乐何事

    中唐以前本无“孔孟”之说,更无“孔颜”之论,惟有“周孔”之称。唐宋以降,儒家内部的格局发生了根本性的变化,“四书”横空出

    2024-05-07 12:31
  • “百战百胜”就是最好的吗?《孙子兵法》并不这么认为

    孙子清醒意识到战争的残酷性,深刻懂得动用暴力手段不是解决国家冲突的最好途径。为此,在《谋攻篇》开篇即从效益的角度提出了“

    2024-05-07 12:19