《人间失格》，我不喜欢这本书，看这本书是一种很不好的体验。

这本小说带有很重的自传体性质，太宰治很巧妙的把自己的人生思想，隐藏在叶藏的人生遭遇之中。

本书开篇就写道“我这一生尽是可耻之事”主人翁叶藏一生迷茫，逃避世界，不断在自我否定自我厌倦下渴望爱寻求爱又逃避爱，最终在糜烂的生活中走向灭亡。

是不是感觉有点像男版的《被嫌弃的松子的一生》。人间失格在日语里的意思，是失去了做人的资格。

当时看到《被嫌弃的松子的一生》这部剧，是因为被网络上推荐了很多次，十分火爆。

我看过之后最大的感觉是，这个松子太悲剧了。但是这种悲剧很大的原因是她不够自爱造成的。

她总是有一种低价值感，总是想要依附于别人，她的人生没有追求也不懂得与自己和解，而且渴望爱情来救赎自己本身就是一个笑话。人生漫长，人性复杂，能救赎自己的没有别人，只有自己。

《人间失格》看起来是很不舒服的。跟看《被嫌弃的松子的一生》一样，仿佛置身一个黑暗的房子里，窗户和门都被封死了，透不进一丝的光。

而且写完这部小说，作者太宰治就带着情人投河自杀了，享年39岁。

有意思的是太宰治自杀的这个时期，也有很多日本文学当时的巅峰作家，比如川岛由纪夫和川端康成自杀身亡的，这跟当时日本刚经历战后的文化不无关系。

更有意思的是，同样是战后时代背景，加缪的《局外人》所呈现的个体对主流文化的态度却与太宰治截然相反。这与法国文化中的自我意识发展更快有关。

我本人是因为加缪“荒诞哲学”奠基人的身份去看《局外人》的，看过之后倍感惊讶，居然有人可以冷漠至此。

当然这本书的意义远没有这么浅显。在我看来，它主要是为了隐喻“局外人”与世俗力量抗争，最终被判处死刑的结果。

也许是讽刺？也许是警醒？也许是探索？

中国古话说得好，“心中有尺，行事有度”，对外界过于冷漠与无所谓，必然遭受痛苦。

《人间失格》这本书的推荐语是：“每个人都能通过主人翁的心理描述，看到自己曾经懦弱又渴望实现的自我，如果你对未来充满了迷茫，不妨看一下这本小说。“”

我觉得看这本书完全没有这个作用！

这本书除了能让我们知道，这世界上居然还有如此恐惧和不安的人存在，就是更能了解人性的邪恶虚伪和堕落能够达到什么程度。也许这两点是这本书的借鉴意义吧。

我个人觉得太宰治的悲剧人生就是从小时候开始的，而造成一切悲剧的最大起源就是他从小就有点想太多，也许就是因为他从小家境优渥所以有那么多时间去胡思乱想吧。

每天忙碌的生活让我们看似劳累过度，疲惫不堪，但是这种为碎银几两积极勤奋地工作和生活，正是我们耕耘岁月的痕迹，这种“苦日子”，是我们未来的奠基石，是我们对希望的付出，偶尔厌倦吐槽，却也充实快乐。人生不就是痛并快乐着的吗？

看到这本书，我还因此引发了一个思考，

当前经济社会的快速发展，工作生活压力逐渐增大，尤其人工智能的崛起更是部分人感受到人生充满了迷茫，仿佛看不到希望，悲观，颓废，摆烂，社会的集体焦虑造就了丧文化和摆烂经济的流行。但是这种流行最终会将我们普通人带向何处呢？

对这个问题，我有些迷茫，也许博学的条友们对此会有一些看法，欢迎评论区留言评论，感谢。