别以为古代考试没规矩！两宋在唐朝科举基础上搞了不少新花样，就是为了防作弊、保公平，让考试公开、竞争公正、能选出真人才。这么一来，科举既能挑官员，又能留住读书人，作用可不小。 科举锁院是一种防止考官作弊的保密手段。在开科前，考官会被锁于贡院，与外界隔绝，以此避免请托、漏题等舞弊行为。 一旦官员被任命为知贡举（也就是考官），就得马上锁宿。在锁院期间，他们不能回家，也不准会见亲友，更不能与院外臣僚往来。后来，负责各类发解试的考官，也和知贡举一样，需要锁宿。 锁院制度在维护考试公平和选拔优秀人才起到了重要作用，隔断了考官与其他臣僚及应举人的联系，减少了舞弊行为的发生，保证了考试结果的公正性和权威性。 使考官能够在不受外界干扰的情况下，专注于评阅试卷，依据考生的真实水平选拔人才，提高了科举选拔的质量，为国家选拔出更多有真才实学的人。 别头试制度（又称“别试”“避亲试”）是中国古代科举考试中为防止考官与考生因亲属、师生等关系徇私舞弊而设立的专项回避制度，主要针对与考官有利益关联的考生，要求其单独参加考试，由其他官员主考。 宋真宗景德二年：首次明文规定，主考官及地方官员子弟、亲属、门客需参加“别头试”（单独考试），由朝廷另派考官。宋仁宗景祐四年：别头试范围扩大至五服内亲属（父子、兄弟、叔侄等），并推广至州试、省试。 尽管受限于宗法社会结构和执行成本，但其“程序隔离防弊”的核心思想，至今仍在现代考试与行政制度中延续。为防范考官徇私舞弊，宋朝科举在继承唐朝锁院制度和别头试制度的基础上，还创设了弥封制度和誊录制度。 为了防止考官徇私舞弊，宋朝科举在唐制的基础上创设了弥封制度和眷录制度，弥封制又称“糊名”或“封弥”，即考试结束后，将考卷上考生填写的姓名、籍贯等基本信息用纸糊起来或折角盖住，以保证阅卷公平，防止考官阅卷时通过考生信息徇私舞弊。 宋朝的弥封制，最早在宋太宗淳化三年的殿试中开始实行。不过，试卷即便进行了弥封，考官仍能通过辨认考生笔迹来徇私舞弊。于是，在推行弥封制度之后，宋朝科举又创设了誊录制度。这一誊录制度，同样最先应用于殿试。 具体流程是，考生交卷完毕，朝廷会聘请专门的抄写书手，把考卷重新誊抄一遍。考官评阅的是誊录后的卷子，考生原本的亲笔试卷叫真卷，誊录而成的则称为草卷。 弥封与誊录制度相辅相成。弥封先将考生的身份信息密封，减少了考官直接通过姓名等信息舞弊的可能，但无法防止通过字迹、暗记等作弊。 誊录制度则在此基础上，通过重新抄写试卷，让考官完全无法辨认考生字迹和标记，进一步堵死了可能的舞弊漏洞，共同构建起更为严密的科举防作弊体系。 设置巡铺官科举考场（贡院）内设专职巡查官员，称“巡铺官”或“监门官”，负责巡视考场、监督考生行为。北宋初年，每间考棚（号舍）配1-2名巡铺官，南宋时增至3-5名，形成密集监控网络。 巡铺官通过防怀（搜查考生是否夹带书册、纸条、小抄），禁传义（防止考生交头接耳、传递答案），察替考（核对考生相貌与履历是否一致，打击冒名顶替），几种手段来避免考生作弊。 在考生入场时需脱衣检查，《宋会要辑稿》载：“解衣阅视，片纸只字不得入。”甚至要求“单衣赤足”，以防夹带。在考试期间巡铺持名册逐号巡查，重点盯防可疑行为。 如发现考生“顾盼传语”，立即记录并上报。若查获作弊，当场驱逐考生并标记试卷，交主考官裁定处罚。北宋元丰元年（1078年）开封府试，巡铺官查获夹带者47人，均被取消未来考试资格。 巡查制度通过物理监控与行为约束，显著降低考场内作弊率。但巡铺官可能受贿纵容舞弊，进而影响监管作弊效率，同时过度搜查也会引发一些士人不满。 考生需以五人作为一组进行“结保”，其目的是互相担保彼此身份真实，且不存在作弊意图。一旦保内有一人作弊，同组的五人都会受到连坐处罚。这一考生结保连坐法，是宋朝在继承唐代制度的基础上，进一步完善而来。 只要结保的考生中，有一人出现违反科举相关条文的行为，或者存在信息不实等情况，其余考生都会受到牵连，一并接受处罚。值得注意的是，在宋朝不同时期，结保人数并非固定不变，而是在三人到十人这个范围内有所波动。 连坐制度和巡查制度协同发挥作用，巡查制度监控考场内的即时行为，连坐法则通过事前担保与事后追责延伸至考场外，形成“场内加场外”的立体防弊体系。