元代，名医朱丹溪出诊，偶遇一貌美洗衣女。他咂咂嘴，对同行的侄儿说：“去，弄戏弄戏那女子！”侄儿点点头，上前一把搂住，女子大惊失色，尖叫救命。没想到，不久后却成了朱丹溪的侄媳妇。 元至正年间，江南义乌乡间，一声女子尖叫打破了溪边的宁静，名医朱丹溪的侄子竟当众抱住一位洗衣姑娘，村民围上来要打人。这事听着像调戏良家女子，可朱丹溪一句话就扭转了局面。原来，这背后藏着救人一命的医道妙招。故事说来曲折，结局却出人意料，让人忍不住想知道，这位元代神医到底用了什么高明法子？ 朱丹溪，本名朱震亨，字彦修，号丹溪，生于一二八一年，婺州义乌人。那时候元朝统治江南，百姓生活虽有起色，但湿热之气重，杂病多发。他早年务农，四十四岁才正式学医，师从名家罗知悌，承刘完素之学，专攻内伤杂病。不同于当时医家一味用猛药，他强调调养为主，药石为辅，提出“阳常有余，阴常不足”的理论，开创滋阴派学说。这套思路影响深远，后世李时珍的《本草纲目》多有引用，清代《医宗金鉴》也推崇不已。朱丹溪一生行医，足迹遍布浙东乡村，诊室虽在村中草堂，却门庭若市。 乡民们染上风湿咳嗽，他不光开方，还教人生活调理，少食辛辣，多饮清汤。元至正初年，他已年过五旬，须发斑白，常携药囊出诊，帮农家妇孺把脉辨证。义乌多溪水，春夏雨多，湿邪易入体，朱丹溪出诊多走乡间小路，沿途留意草药时令。他的侄子朱元清，年二十出头，自小随叔学医，帮手抄方配药，对朱丹溪佩服得紧。那天，两人诊毕一户农家肺痈，沿溪边小路归来，天色渐晚，桥下水流潺潺，空气中泥土味浓。 话说那桥下溪边，一位年轻女子正跪坐洗衣。她约莫十七八岁，衣衫朴素，额头渗汗，手上动作慢吞吞的，像使不上劲。朱丹溪驻足桥头，目光落在那女子身上，眯眼瞧了会儿，唇角微动，发出轻微咂嘴声。他转头对侄子低语几句，声音压得低，只说那姑娘体内病气郁结，非同小可。朱元清顺着看去，只觉她模样清秀，哪里看出病来？朱丹溪从怀中取出布包，内裹驱寒药贴的方子，递给侄子，示意他上前抱住女子腰身，用力些。朱元清闻言一怔，那年头礼教严，调戏女子可吃官司，按元史刑法志，轻则杖责，重则流放。 他咽口唾沫，结巴着说不妥当。朱丹溪摆手，语气坚定，信他一回，能救人命，还保无事。朱元清看着那珍贵方子，心动，壮胆走下桥，绕到女子身后，双臂环住她腰，用力收紧。女子顿时大惊，尖叫救命，木盆扑通掉进溪里，水花四溅。周边田间农夫闻声赶来，抄扁担怒吼，围上来要揍人。眼看乱斗要起，朱丹溪慢步下桥，高声喝止，说诸位莫急，这是在救命。 村民们面面相觑，满脸狐疑，这分明是欺负人，怎叫救命？朱丹溪挤开人群，走到女子跟前，平静问她可常感胸闷气短，夜里咳嗽，身上起红疹。女子愣住，泪眼点头。她母亲也急忙说，闺女这病看了多少郎中都不见好。朱丹溪指她脖颈后红疹，说这是湿热郁结，病气淤积，久了危及性命。适才一惊，逼出透汗，病气散了大半。 他转向侄子，说松手吧。朱元清赶紧松开，连声道歉。女子揉腰喘息，觉胸口舒畅，咳嗽轻了。村民从怒转惊叹，称赞朱丹溪医术如神。女子一家千恩万谢，请他到家细诊。朱丹溪开清热化湿方子，叮嘱少食辛辣，多饮绿豆汤。临走拍侄子肩，说治病不只靠药石，有时需出奇制胜。 这事在义乌传开，乡民们议论纷纷，说朱丹溪不光会治病，还会牵红线。数日后，朱元清提黍米鸡蛋登门赔罪。他本以为挨骂，谁知女子名阿秀，性情温婉，没怪他，还说那天若不是他，她病不知拖多久。阿秀母亲看出端倪，半开玩笑说小伙子心眼实诚，长得不赖，常来走动。朱元清与阿秀就这样熟络起来。他帮挑水劈柴，她帮晾晒草药。从尴尬到情投意合，第二年秋天，阿秀成了朱元清妻子。婚礼上，朱丹溪举杯笑说，这药贴方子没白给。宾客哄笑，朱元清脸红，阿秀低头偷笑。 朱丹溪的医术，在元代医坛独树一帜。他的滋阴理论，针对江南湿热体质，治愈无数患者。像这借惊吓宣泄病气的法子，体现了中医辨证施治的精髓，不拘一格，因势利导。民间多这样的医家轶事，反映出古人济世安民的心态。朱丹溪一生著书，如《格致余论》《南宏医镜》，传授后世。明清医家多受其影响，至今义乌有朱丹溪纪念馆，香火不断。
