[太阳]1975年后，20万越南难民逃进香港，香港全部接收了，给了他们香港身份，听说他们的后裔有些成了香港废青，港独。当年越南难民住在难民营里，每天衣食无忧，就知道生孩子，难民营内生育率奇高。 1975年4月30日，前南越的军政人员、华裔商人及普通民众，为躲避政治清算与经济冲击，纷纷乘船逃离，香港，因其地理位置邻近且作为英属殖民地的特殊地位，成为了他们的主要目的地。 首批船民抵达香港时，正值英国王室成员访港，事件迅速获得国际关注，港府最初基于人道主义立场接收了他们，并设立了临时收容所，早期的难民营实行开放式管理，部分难民甚至被允许外出工作，以填补当时本地劳动力的缺口。 然而，难民数量很快失控，总数最终超过二十万人，巨大的压力迫使政策收紧，开放式营地被封闭式管理取代。 难民不再被允许自由出入或外出工作，港府每年为此投入约一亿港元，为难民提供食宿医疗以及每日约一百港元的津贴。 这笔津贴在当时相当可观，甚至超过了本地部分长者的社会援助金，为了从根本上解决问题，港府于1988年推出“甄别政策”，试图区分真正的“政治难民”与“经济难民”，并通过广播反复播放“不漏洞拉”的越南语宣传，劝退潜在的偷渡者。 这一政策旨在将符合条件的难民移交第三国，其余则遣返，但甄别过程漫长，遣返也遭遇强烈抵制，导致大量人员积压，难民营逐渐演变为一个棘手的社会治理难题。 在与香港主流社会物理隔离的难民营内，一个独特的生态系统悄然形成，营内虽然提供了基本生活保障，但语言和文化的隔阂使他们成为孤岛，最显著的现象是，营内出现了与香港社会低迷生育率形成鲜明反差的“婴儿潮”。 大量“难民二代”在围墙内出生、成长，他们的身份认同并未与香港社会同步，反而在营内通过家庭教育或宗教团体的影响，被塑造成对越南文化和国家抱有强烈认同的“他者”，这座营地，在无形中成了一个特殊身份的孵化器。 难民营的存在也带来了社会治安问题，抢劫、斗殴事件频发，这种社会焦虑很快投射到八九十年代的香港电影中。 在《赌神》、《英雄本色3》等作品里，越南人常被刻画为冷酷的杀手或悲情的罪犯，固化了公众的负面印象。 难民问题在2000年基本结束，约14万人被第三国接收，6万余人被遣返，最后一批约1400名滞留者最终获得了香港身份证。 但历史的印记并未就此消失，这些“难民二代”虽然拥有合法身份，却难以摆脱标签，在教育和就业中面临结构性劣势。 信息来源：澎湃新闻——香港如何成为越南难民的“第一收容港”
