其明年，上郊雍，通回中道，巡之。春，至鸣泽，从西河归。《史记注解》之封禅书34

第二年，汉武帝来到了雍地郊外，通过回中谷道进行了巡视，春天的时候到达了鸣泽地区，到达西河郡后开始返回。

其明年冬，上巡南郡，至江陵而东。登礼灊之天柱山，号曰南岳。浮江，自寻阳出枞阳，过彭蠡，礼其名山川。北至琅琊，并海上。四月中，至奉高修封焉。

第二年冬天，汉武帝巡视南郡，到达江陵后转而向东出发，登上了灊县南部的天柱山进行祭祀，并将这座山赐名南岳。

乘船从寻阳出发经过枞阳，经过彭蠡地区，凡是经过的地方有名的山川大河都进行了祭祀，向北到达了琅琊郡，并且通过海路接着前行，四月中旬的时候到达奉高县举行了封礼。

初，天子封泰山，泰山东北址古时有明堂处，处险不敞。上欲治明堂奉高旁，未晓其制度。济南人公王带上黄帝时明堂图。明堂中有一殿，四面无壁，以茅盖，通水，圜宫垣为复道，上有楼，从西南入，命曰昆仑，天子从之入，以拜祠上帝焉。于是上令奉高作明堂汶上，如带图。及五年修封，则祠太一、五帝于明堂上坐，令高皇帝祠坐对之。祠后土于下房，以二十太牢。天子从昆仑道入，始拜明堂如郊礼。礼毕，燎堂下，而上又上泰山，自有秘祠其巅。而泰山下祠五帝，各如其方，黄帝并赤帝，而有司侍祠焉。山上举火，下悉应之。

当初，汉武帝封禅泰山的时候，在泰山的东北方位有上古时候建立的一座明堂，明堂所处的位置比较险恶，而且不宽敞。

汉武帝想要在奉高县的旁边修建一座明堂，但是不知道明堂的修建规则，济南人公王带着黄帝时流传下来的明堂图拜见汉武帝，汉武帝看到图中有一座宫殿四周没有围墙，用茅草覆盖屋顶，四面有水道，围绕着宫殿修建的矮墙上修见了通道，上边有一座楼，从西南角伸入宫殿中，这座楼叫做昆仑，君王从昆仑进入，用来祭祀上帝。

于是汉武帝让人在奉高县旁边的汶水旁，按照公王带的明堂图进行修建，等到第五年进行祭祀的时候，将太一神、五帝的神像放置在明堂内进行祭祀，将高皇帝的神像和太一五帝平等安置。

将后土的神像放置在五帝像的后边，用二十牢进行祭祀，天子从昆仑进入明堂之后，举行的礼仪和雍地郊外祭祀的礼仪相同，祭祀完毕之后，将祭祀进行当场焚烧。

汉武帝于是又来到泰山，独自走上泰山鼎进行秘密祭祀，在泰山脚下祭祀五帝，按照他们所在的方位进行祭祀，黄帝和赤帝派遣了专门负责祭祀的人进行负责，山顶上举行火把的时候，山下也响应进行祭祀。