明末清初的文坛上，尤侗以“真才子”“老名士”的双重赞誉占据重要地位，顺治赞其才情，康熙誉其名节，与毛奇龄并称著作等身的大家，今天我们来欣赏他的十首诗和词。

在政坛上，尤侗康熙十八年举博学鸿儒，授翰林院检讨，参与编纂《明史》，分撰列传三百余篇及《艺文志》五卷，为史料留存立下功绩；任永平推官时，严惩旗丁豪强，护佑民生。文学贡献更著，他打破唐宋门户之见，提出 “美恶不相掩” 的诗论，其诗词兼具盛唐气象与民歌清新 ——《煮粥行》等古风直面民生疾苦，《海外竹枝词》以谐谑笔调描摹异域风情，词集《百末词》承《花间》余韵，被曹尔堪赞为 “天然绮艳”。

据记载，尤侗生于明万历四十六年，是江苏长洲人，现今苏州人，亲历明清易代的战乱与鼎革。彼时社会动荡，却催生了博学鸿儒科的设立，为文人提供仕途通道；江南文化圈则延续晚明风流，戏曲与诗词创作蔚然成风。他最富传奇的轶事当属 “秋波制义”：所作游戏八股文《怎当她临去秋波那一转》传入宫中，康熙特意命僧人作解，首座 “不风流处也风流” 的对答令帝大悦，传为文坛笑谈。史料未载其明确师承，但其创作可见《史记》《离骚》及汤显祖戏曲的深远影响。

尤侗出身 “簪缨不绝” 的书香世家，兄弟七人友爱终身，家庭氛围涵养了其宽和品性。他仕途曲折：顺治九年授永平推官，因鞭挞不法旗丁被黜，闲置二十余年；康熙十八年以鸿儒身份重返朝堂，修史三年后以 “撰述第一” 成就致仕，晚年获御书 “鹤栖堂” 匾额，晋侍讲衔。时人评价其治政 “明决刚正”，修史 “严谨翔实”，潘耒更称其 “受知两朝，恩礼始终”，可见官场声誉之佳。这种 “出仕则勤政，归田则著述” 的经历，使其作品兼具庙堂视野与民间温度。

尤侗性格宽和豁达，“与物无忤” 却遇强则刚，更善汲引才隽，施闰章、朱彝尊等皆与之为友。其创作受汤显祖“情教”思想与白居易写实传统影响最深，存诗四千六百多首、词六卷，收录于《西堂全集》等百四十二卷著作中。

他的诗歌分三类：纪实古风如《杀蝗》直面疾苦，乐府诗《拟明史乐府》评点史事，竹枝词则融民俗于风趣；词学《花间》，兼具 “凄怆怨慕” 的婉约与 “轩昂顿挫” 的豪放。王士祯赞其 “如万斛泉随地涌出”，恰是其性情与诗心的生动写照。

总之，在明末清初的文坛上，尤侗是一位重要的文人，他的诗词具有很重要的文学价值，下面我们来欣赏他的十首诗吧！