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吃人的关系,要及时远离

老话说得好,惹不起,躲得起。确实是这样,有些关系吧,就像沼泽,你越挣扎,陷得越深。尤其是那种“吃人”的关系,我们一旦碰到

老话说得好,惹不起,躲得起。

确实是这样,有些关系吧,就像沼泽,你越挣扎,陷得越深。

尤其是那种“吃人”的关系,我们一旦碰到,抓紧走开。

及时抽身上岸,冷漠疏离,是聪明的自保。

关系像黑洞,单向吸取你的能量

你会发现,每次跟身上类似有黑洞的人相处后,都会感到特别疲惫。

不光身体累,心都会被掏空。

这种情绪黑洞的人,非但会对你不断倾倒情绪垃圾,抱怨生活不公。

同时,却从不采纳来自他人的任何建议。

你的安慰、开解,对于他们而言吧,都像石子扔进无底洞,听不见回响。

北宋文人苏舜钦,因小事被贬,离京时许多旧友避之不及。

唯有一位“挚友”常来,却每次都是大吐苦水,诉说官场艰难,反复问他“我该如何是好”。

苏舜钦自身困顿,却仍耗费心力为他分析谋划。

直到某天他病中,此人又来长吁短叹,他才恍然:这人从未问过自己一句“你还好吗”。

爱默生说过:“你的善良必须有点锋芒。”

这话的确很实在,无底线的付出,只会让对方习以为常,把你的能量吸食殆尽。

任何一段健康的关系,能量流动都应是双向的。

若长期只有你在输出,这根本不是情谊,而是对你得寸进尺的消耗。

关系是温水,让你慢慢接受贬低

吃人的关系,还体现在对方可能不吵不闹,却总在细微处否定你。

“你这么穿不太合适吧”、“你这想法太天真了”,总之,这种人总是在有意无意否定你,打击你。

久而久之,你开始自我怀疑,做什么都先想到他的评价。

可明明是,他的所谓评价和建议,根本就不是客观的,也是没有半点参考价值。

明代才女沈宜修,嫁与学者叶绍袁。

她才情过人,丈夫却始终认为女子笔墨非正道。

她每有诗作,他只淡淡说:“闺阁之物,聊以自娱尚可。”

数十年间,她的才华与热情,就在这种“温和”的否定下,慢慢走向了沉寂。

王尔德说:“过自己想要的生活不是自私,要求别人按自己的意愿生活才是。”

可以说,这种关系最隐蔽的“吃人”之处,就在于它用缓慢的否定,篡改了你对自我价值的判断。

人情世故上,真正的尊重,是让对方成为他自己。

以爱为名的贬低,往往是控制欲最体面的外衣。

关系成牢笼,让你害怕离开

一段“吃人”的关系背后,其实就在对你进行无休无止的消耗和打击。

你或许已感到痛苦,却总为自己找借口留下。

“毕竟这么多年了”、“他除了这点,对我也不错”。

更深的恐惧是:“离开他,我还能是谁?”

东汉名士郭泰,以善于识人著称。

他早年赏识一个叫王柔的弟子,资助其求学。

后来,发现王柔心术渐偏,热衷搬弄是非。

郭泰果断不再往来,旁人劝道:“他毕竟敬您,何必如此绝情?”

郭泰答:“宁见恶行,不养痈患。”——我宁愿此刻看清他的问题,也不能继续培养一个祸患。

蒙田曾说:“世界上最大的事,是一个人知道怎样做自己。”

困在糟糕关系里,最大的损失是弄丢了“自己”的模样。

哪怕你是真的对孤独有了很深的恐惧,常常也觉得自己超过了对痛苦的忍耐。

但唯有走出牢笼,你才能重新呼吸,找回属于自己的天地。

“吃人”的关系,未必见血。

这东西可能通过消耗你的能量、贬低你的价值、圈禁你的灵魂,来实现对你的“吞食”。

及时远离,是一种清醒的自我捍卫。

这不是关系的失败,而是你对自己生命主权的宣告。

人生苦短,要把珍贵的自己,交给那些愿意与你彼此滋养、共同生长的人。

转身离开沼泽地,你才能看见真正开阔的原野。