2011年热播的《甄嬛传》堪称宫斗剧的巅峰之作，剧中讲述了雍正年间，女主角甄嬛从选秀入宫到最终成为圣母皇太后的传奇故事。剧中惊心动魄的后宫争斗让观众直呼过瘾。

但真实历史上的"甄嬛"原型——孝圣宪皇后钮祜禄氏的人生，却与剧中大相径庭。

孝圣宪皇后出身满洲贵族，祖上是努尔哈赤开国五大臣之一的额亦都。

按理来说身份和地位在满清人里，应该排在中上位置。但事实上，她在康熙四十三年（1704年）被指婚嫁给当时还是雍亲王的胤禛时，仅以"藩邸格格"的身份入府，地位远低于嫡福晋乌拉那拉氏和侧福晋年氏。

钮祜禄氏最初并不受宠，甚至被冷落多年。命运的转折发生在康熙五十一年（1712年），她为雍亲王生下皇四子弘历——即后来的乾隆皇帝。

弘历自幼聪慧过人，深得康熙皇帝喜爱，雍亲王建庄就经常让弘历去康熙身边，加深爷孙感情。

雍正继位后，钮祜禄氏先是被封为熹妃，后又晋为熹贵妃。

随着弘历被秘密立为储君，钮祜禄氏可谓"母凭子贵"的典范。雍正去世后，乾隆即位，立即尊生母为崇庆皇太后。

乾隆曾计划将父亲雍正、嫡母孝敬宪皇后乌拉那拉氏、年贵妃一同安葬在泰陵，并询问母亲："皇额娘，儿臣给您在泰陵里留一个位置吧？"出乎意料的是，皇太后拒绝了与雍正合葬的建议。乾隆只得为母亲另建泰东陵。

但这个说法是站不住脚的。

首先，作为乾隆皇帝的生母，有着皇太后的称号，此后绝对有资格进入太陵。

其次，清朝对于这个情况也是有先例

的。雍正继位后，就曾把自己的生母，仅仅是德妃的乌雅氏，随同康熙皇帝一同葬在了井陵里。

这也是因为母贫子贵而受到的殊荣，因此，孝圣宪皇后是有资格与雍正合葬的，她的拒绝只是自己的意愿。

还有一种说法是，雍正与她感情一般。孝圣宪皇后不想自己死后，和雍正同棺异梦。

根据清朝野史大观的记载，熹贵妃虽然名为贵妃，但很少受到雍正的宠幸。

这是由于她本人的面相比较刚毅，与男人类似的长相，不像其他女子一般温婉可人，与甄嬛传中漂亮形象，一点都不搭边。雍正皇帝自然就不喜欢她，封她为贵妃，看的是皇子弘历的面子。

还有另一种观点，孝圣宪皇后在拒绝与雍正合葬时，考虑到了多个因素。

根据《清史稿》的记载，当乾隆向皇太后提出要为她在太陵中留位置时，孝圣宪皇后明确表示：“先帝安葬后要以肃静为先，如果日后再打开陵墓，有失君臣尊卑，我心何安呢？”她认为，重新打开陵墓来合葬会影响君臣的尊卑关系，而且雍正已经有皇后和年妃相伴，不至于寂寞。

此外，孝圣宪皇后还提到孝庄皇后独自安葬的先例，表示自己可以效仿她。她的这一决定既是尊重满清的礼制，又是在满足个人的虚荣心，想要占有一块独立的陵寝。

孝圣宪皇后活到了86岁，享尽荣华富贵。她的生活不像《甄嬛传》里描绘的那样充满宫斗的压抑气氛。在雍亲王府和后宫中，她与其他妃子相处融洽，特别是在生下乾隆的皇孙后，她的地位逐渐稳固，也没有人敢招惹她了。

她之所以拒绝与雍正合葬，更多的是出于深思熟虑的考量。她不仅顾及了尊卑名分、皇家的礼仪，同时也考虑到了自己的尊严与虚荣心。