萧峰自尽时，正邪两道高手无不动容，唯有一人带着妻妾拍手大笑

初读《天龙八部》，是不是很容易被书中的奇遇、武功所震撼？

的确，继《射雕三部曲》之后，金庸的这一部《天龙八部》不管是在剧情还是在武功设定上，都给人一种玄奇之感。

好比段誉坠落悬崖，却在崖底找到一个神秘山洞，继而练成了吸人内力的北冥神功和有质无形的六脉神剑。

不过，已是中年的我们再次重拾《天龙八部》，看到的却是满眼的悲剧，只因整部著作都被“求而不得”四个字牢牢困住。

在新修版《天龙八部》的末尾，段誉痛失王语嫣，眼睁睁看着神仙姐姐转身投进慕容复的怀抱。而一心想当和尚的虚竹却接连破了荤戒、杀戒和色戒，和一大群美女在灵鹫宫朝夕相处。

至于萧峰更是悲剧，有情有义、气吞山河的他先是被群丐逐出丐帮，后又打死至爱阿朱，最后因挟持了结拜兄弟耶律洪基，在雁门关当着群雄之面自戕而死。

认真看过原著的读者会知道，萧峰自尽时，不仅段誉、虚竹惊愕万分，就连丐帮弟子以及各门各派的群雄也尽皆愕然。

书中是这么写的，中原群豪一个个围拢，许多人低声议论：“乔帮主果真是契丹人吗？那么他为什么反来帮助大宋？看来契丹人中也有英雄豪杰。”“他自幼在咱们汉人中间长大，学到了汉人大仁大义。”“两国罢兵，他成了排难解纷的大功臣，却用不着自寻短见啊。”“他虽于大宋有功，在辽国却成了叛国助敌的卖国反贼。他这是畏罪自杀。”“什么畏不畏的？乔帮主这样的大英雄，天下还有什么事要畏惧？”

耶律洪基见萧峰自尽，心下一片茫然：“他到底对我大辽有功还是有过？他苦劝我不可伐宋，到底是为了宋人还是为了契丹？他和我结义为兄弟，始终对我忠心耿耿，今日自尽于雁门关前，当然决不是贪图南朝的功名富贵，那……那却又为了什么？”他摇了摇头，微微苦笑，拉转马头，从辽军阵中穿了过去。蹄声响动，辽军千乘万骑又向北行。众将士不住回头，望向地下萧峰的尸体。

对于段誉、虚竹来说，他们两个虽是萧峰的结拜兄弟，知道萧峰是一个顶天立地的铁血男儿，但他们二人懵懵懂懂，不知道萧峰究竟是为了什么愤然自尽，是为了阿朱，还是为了辽帝耶律洪基？

更别说在场的其他人了，各门各派的群雄只知道萧峰身上流着契丹人的血，还在聚贤庄以寡敌众，与100多个好手以命相搏，杀得现场人头乱滚、惨叫连连。

而丐帮的群丐有不少人深知萧峰为人坦坦荡荡，是一个可以为了兄弟两肋插刀之人，但群丐也大惑不解，萧峰武功这么高，两个结拜兄弟段誉虚竹武功也是深不可测，三兄弟只要强强联手就算攻城掠寨也绝非痴人说梦。

然而萧峰为何要以这种方式死在雁门关？

不难看出，正派中人对萧峰的自尽行为多为不解与感叹。倘若萧峰自尽的噩耗传到了反派的耳朵里，他们作何感想？

实际上，《天龙八部》里有许多反派活到了最后。

先看慕容博，他为了光复燕国，不惜假传消息以此挑拨辽宋两国，最后被扫地僧点化。在听闻了萧峰自尽的消息，慕容博纵然出家为僧，也是呆若木鸡，好半晌说不出话来。

再看慕容复，他最后沦为一个喃喃自语的疯子，在听闻萧峰自尽的消息时也愣了一下，似乎是清醒了一会，接着又开始疯疯癫癫，自称大燕皇上。

接着看段延庆，他身为四大恶人之首，在天龙的末尾亲手击杀了岳老三，还对昏迷的云中鹤看都不看一眼，自顾以棍点地、飘然而去。

可在听闻萧峰惨死的消息，段延庆竟抬头看天看了一炷香的时间，然后喉咙里发出“咕咕咕”三下怪声。

至于丁春秋，他后来被虚竹击败，囚禁于少林寺之中。直到萧峰死后的大半年，他才听到消息。此时丁春秋的每日听群僧朗诵佛经，戾气锐减，在听闻萧峰之死时，丁春秋竟大彻大悟，只见他双手合十，默念了一句“阿弥陀佛”！

最后看鸠摩智，他在天龙的末尾被段誉吸干了毕生内力，最后重返吐蕃，成了一代高僧。因此当萧峰自尽消息传到吐蕃时，已是数年之后的事了。

此时的鸠摩智正在蒲团上闭眼打坐，在听闻萧峰惨死的消息，鸠摩智双眼忽睁，念了一句“善哉善哉”，又缓缓闭上了双眼。

毋庸置疑，萧峰之死震撼正邪两道，无数高手为之动容。可唯有王宫里的大宋皇帝赵煦却带着一群妻妾拍手大笑、夜夜笙歌。

书中是这么写的，镇守雁门关指挥使张将军修下捷表，快马送到汴梁，说道亲率部下将士，血战数日，力敌辽军十余万，幸陛下洪福齐天，朝中大臣指示机宜，众将士用命，格毙辽国统军元帅南院大王萧峰，杀伤辽军数千，辽主耶律洪基不逞而退。宋帝赵煦得表大喜……赵煦自觉英明神武，远迈太祖、太宗，连日赐宴朝臣，宫中与后妃欢庆。歌功颂德之声，洋洋盈耳，庆祝大捷之表，源源而来。