当你看着一个杯子时你是观察者，杯子是被观察者，但你却忽略了另一个非常重要的存在，那便是当你在看杯子时，在你的内在还有一个“东西”正在观察着你在看那个杯子。当看着自身变成被看者，观照者自身变成被观照者时，那么恭喜你，你已经回到了家。这就是上帝视角或者第三者视角，你所有的一切都能用第三者视角来看的话，那所有外在、内在的一切对你的影响就微乎其微了。所以说开悟之前你活着，开悟之后你看着你活着，这看的过程就是观照，就是觉知。 想象一下这个场景。你在路上开车，有人突然别了你一下。火气“噌”地就上来了，嘴里可能还骂了一句。就在你想踩油门追上去理论的时候，心里有个声音轻轻响起来：“嘿，看看你现在，脸红脖子粗的，像只被踩了尾巴的猫。”这个声音，就是那个内在的观察者。它没阻止你生气，只是把你这副生气的样子指给你看。 这种感觉挺奇妙的。你不是完全陷在怒火里了，你同时还在看自己发怒。就像看电影，屏幕里那个暴跳如雷的角色是你，但坐在观众席上冷静看着的，也是你的一部分。那个观众席上的你，没有跟着剧情一起跳脚。 生活中很多事都能这样试试。比如你特别想吃那块高热量的蛋糕，手都伸出去了。那个观察者冒出来：“瞧，又在跟自己定下的减肥计划较劲了。”它不是说不能吃，只是让你清清楚楚地看到自己此刻的欲望和挣扎。看到了，选择反而更明白。 或者你跟家人吵架，话越说越难听。那个观察者在一旁轻轻提醒：“听听你自己说的话，多伤人。”你立刻就能感觉到自己语气里的尖酸刻薄。有时候，就因为看到了，那股非要争个输赢的劲儿就泄了一半。 这个内在的观察者，它不评判，不站队。它既不帮着你谴责别人，也不帮着你责怪自己。它就安安静静地在那儿，像一面特别干净的镜子，只是把你正在经历的一切，包括你的想法、情绪、行为，原原本本地映照出来给你看。 为什么说这个视角很厉害？因为它拉开了距离。当你能“看着”自己生气、难过、纠结、兴奋，而不是完全“成为”那个生气、难过、纠结、兴奋的人时，事情就有点不一样了。情绪还是情绪，但它好像没那么容易完全控制你了。 你知道生气是生气，但你不是那个纯粹的生气本身。你知道痛苦是痛苦，但痛苦无法完全吞噬那个正在“看着”痛苦的你。这就好比暴风雨来了，你不再是海面上那艘被浪头拍打得东倒西歪的小船，你更像是在岸边灯塔里，看着风雨的人。风雨一样大，但你的位置安全多了。 这种“看”的能力，其实每个人天生都有点。只是平时我们太忙了，被各种念头和情绪拖着跑，忘了它的存在。就像呼吸一样自然，却常常被忽略。练习觉知，就是练习把这个“看”的频道调得更清晰，更常用。 怎么练习呢？不需要特别复杂。走路时，试着感觉脚踩在地上的感觉，同时注意到自己可能正在想待会儿要买什么菜。吃饭时，认真尝尝食物的味道，同时发现脑子里可能还在琢磨白天的工作。生气时，除了感受那股怒火，也稍微留意一下“哦，我现在在生气”。就这么简单，试着同时做一点点自己的观众。 这不是让你变得冷漠无情。相反，看清了自己的状态，反而能更真切地理解他人。你知道自己生气时是什么样子，看到别人生气，就能多一份理解。你看到自己的脆弱，也更容易对别人的脆弱生出同情。 当然，这需要点耐心。不可能时时刻刻都保持这种清醒的旁观。念头会跑，情绪会涌上来把你卷走。没关系，发现走神了，再轻轻地把注意力拉回来，看看此刻的自己。每一次拉回来，都是一次小小的练习。 这种“看自己活着”的感觉，有人叫它觉知，有人叫它观照，也有人觉得这就是一种更深层的清醒。它不解决所有问题，但提供了一个全新的角度。在这个角度下，生活的戏剧依然上演，但你既是演员，也是观众。观众的存在，让演员不那么容易彻底迷失在角色里。 网上很多人分享过体验这个“观察者”视角的感受：@风轻云淡：试过在崩溃大哭时突然‘看’到自己哭，神奇的是眼泪就慢慢停了，好像被自己看‘害羞’了。@生活观察员：道理都懂，但真能在气头上‘跳出来’看自己，那感觉太爽了，火气自动降一半。@修心不易：最难的是保持，念头太狡猾了，一不留神就被它带着跑远了。 你们有没有过这样的经历？就是有那么一瞬间，你好像突然从自己的身体和情绪里抽离出来，变成了一个冷静的旁观者，看着“自己”在经历某件事？那一刻的感觉是怎样的？这种“看自己活着”的视角，你们觉得有用吗？它帮到过你吗？