建炎二年十月，金人迁徙徽、钦二帝到韩州，但被送入浣衣院和元帅府女乐院的人不能随行。宋高宗赵构的母亲韦氏、妻子邢氏已沦为宫婢，自然无法前往。徽、钦父子刚安顿下来没多久，就又得上路，直到十二月二十六日才抵达韩州。 建炎四年七月，金人又以“比以奸民不靖，假祸汝躬，故令远徙，庶免波累”为由，再徙徽、钦父子于五国城。其实真正的原因是，“五国城者，在金国所都西楼之东北千里，金人将立刘豫，乃请二帝徙居之。” 金太宗命令减少随行官吏，诸色人等均不得携带。徽宗要求多带几个随从，被金人拒绝。徽宗自离汴京，四载之中漂泊万里，栖迟无定，惶惶如丧家之犬，急急似漏网之鱼。 由汴京而燕京，由燕京而中京，由中京而上京，由上京而韩州，由韩州而五国城，路途上荒榛断梗，鬼燐萤火，受了多少苦楚！如今忍辱偷生，俯仰由人，一个曾经是威震八纮的天子，连请求多带几名随从都不被允许，一个被废黜了的天子，真是求生不得，求死不能了。 徽、钦二帝迁往韩州的次年，金太宗将徽宗之女6人赐给宗族为妻，这时均已生子，太宗法外施恩，赏给徽宗“缣绢十端（匹）”,并让他与女儿相见。徽宗感激涕零，连上两表叩谢。 第一表中说，臣赵佶伏奉宣命，召臣女6人赐给内族为妻，具表称谢。可怜臣奔波万里，流寓四方，如今得与皇族结亲，可算是宗藩有托。 臣已播迁4次，“顾齿发以俱衰，指川途而正邈。昔居内地，罔间流言。得攀若木之枝，少慰桑榆之景。”“指川途而正邈”，是说他不知何时才能结束这种羁旅生活，“得攀若木（神话传说中生长在日入处的一种树木）之枝，少慰桑榆之景”，是希望在金太宗的庇护下，能有个安定的晚年。 在第二表中，徽宗用笔墨蘸着泪水写成的表文，哀婉凄楚，就是铁石心肠的人读了，也不能不洒一掬同情之泪：天恩下逮，已失秋气之寒，父子相欢，顿觉春光之暖。遽沐丝纶之厚，仍蒙缣繐之顾，感涕何言，惊惶无地！ 窃以臣举家万指，流寓三年，每忧糊口之难，忽有联亲之喜；方虞季子（战国时的苏秦）之敝，谁怜范叔（战国时的范雎）之寒！既冒宠荣，愈加惊悸。此盖优遇皇帝陛下，唐仁及物，舜孝临人，故此冥顽，曲蒙保卫。天阶咫尺，无缘一望于清光；短艇飘飖，自此回瞻于魏阙。 金太宗强迫徽宗之女赐给金人宗族为妻，分明是一桩悲剧，只因金太宗赏赐了徽宗10匹绢，让他父女相见，竟使徽宗觉得如春光之暖，乍看起来，似乎不近情理，但对于一个失去自由的囚徒来说，已经使他“感涕何言，惊惶无地”了。 流寓数载，度日维艰，幸赖与金人结为姻娅，才得到了金太宗的额外照顾，徽宗吹捧他有唐尧的仁慈、虞舜的孝悌。这10匹绢不啻是穷愁潦倒、功名蹭蹬的苏秦时来运转，登上了相位；不啻是行将冻毙街头的范雎，得到了须贾赠送的一领绨袍。这真使徽宗有受宠若惊之感了。 建炎四年（1130年）九月初五日，也即徽宗迁入五国城3天之后，郑皇后在颠沛流离中撒手而去，终年52岁。绍兴五年（1135年）二月间，韦贤妃从上京浣衣院获释，来到五国城与徽宗相聚。 她被俘北上时38岁，徐娘半老，风韵犹存，如今花憔柳悴，荆钗布裙，与昔日已判若两人。她与徽宗于建炎二年（1128年）十月劳燕分飞，天各一涯，度过了漫长的7年，直到这时才得相见，真是“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”了。 两个月之后的四月二十一日，心力交瘁的徽宗一病不起，终年54岁。绍兴二十六年（1156年），钦宗因患风疾，殁于五国城，终年57岁。金人对宋朝天子、后妃刻薄寡恩，真是到了无以复加的程度！