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“长城是我们的,快还回来!”一韩国网友在国外平台提问中国何时归还万里长城,理由居

“长城是我们的,快还回来!”一韩国网友在国外平台提问中国何时归还万里长城,理由居然是祖先修建、韩文为证、技术属韩! 乍一看,这真让人觉得有些荒唐,但这种话并非空穴来风,近几年在一些国际社交平台上,类似的言论并不罕见,尤其是关于文化归属的争议,往往伴随着种种情绪化的说法。 不仅如此,韩国的部分网友甚至有过将中国春节、端午节、孔子等元素标榜为“韩风”的言论,企图通过“文化攀附”塑造某种“更悠久”的文化根基。 关于长城的起源,咱们先来回顾一下,早在春秋战国时期,各大诸侯国为了防止北方游牧民族的侵扰,便修建了属于自己的防线,虽然那时候的“长城”并不连贯,且形态各异,但这些防线为后来的万里长城奠定了基础。 到了公元前221年,秦始皇统一六国,下令连接这些分散的防御墙,形成了最初的“万里长城”,其宏伟与战略意义,至今都是中华民族的象征之一。 此后,历朝历代不断对长城进行修缮与扩展,特别是在明代,长城的砖石结构保存至今,是游客最常见的“长城”形象。 关于“长城上有韩文铭文”的说法,这种断章取义的谣言完全缺乏史实依据,韩文,即今天我们所说的谚文,是朝鲜半岛的文字体系,最早出现在15世纪,由朝鲜的世宗大王创制,而长城的建设早在公元前就已开始,且经过的多个历史时期,根本没有与韩文相关的任何历史遗存。 更何况,韩国的文化发展在长城建成的时期尚未达到能够建设如此庞大工程的水平,何况没有相关的历史文献或考古资料能够证明这一点。 但问题不仅仅是这名网友的荒谬言论,事实上,随着韩国部分舆论圈的不断发酵,文化领域的争议越来越激烈。 越来越多的人开始将中国的文化符号如春节、端午节甚至孔子等文化人物归属于韩国,而这背后正是文化自信的焦虑。 面对中国文化的强大影响力,一部分韩国人开始试图通过文化“领土争夺战”,借助这些文化符号来提升自我认同感与国际地位。 看着这些奇怪的言论,不禁让人感到愤怒与无奈,长城,这座横跨千年的宏伟建筑,见证了中华民族的历史与智慧,它的存在,代表了一个国家的尊严和民族的精神。 今天却被一些人拿来进行无理的“文化占领”,让人感到莫名其妙,历史的真实轨迹不容篡改,任何试图抹去历史的做法,最终都会自食其果。 历史学和考古学的研究成果,早就给我们提供了最直接的证据:长城与韩国、与韩文,毫无关系。 要知道,文化自信从来不是通过否认他国历史来获得的,真正的文化自信,来自于对自己文化的认同与尊重,韩国有自己独特的文化,包括韩服、泡菜、韩剧、K-pop等,它们的文化影响力也在全球范围内得到认可。 问题不在于这些文化成就,而在于一些人试图通过剽窃他国文化,来弥补自我认同的缺失,甚至将其包装成“历史遗产”,这是典型的文化焦虑,也暴露了这些国家在面对全球文化竞争时的脆弱心态。 而我们,作为普通的公众,应该保持理性的思考,文化的价值不仅仅在于它的历史根源,更在于它对现实的影响与对未来的推动。 与其通过争夺文化所有权来博取国际认同,不如坦诚面对自己文化的独特魅力,通过合作与交流来增加各国文化的包容性与理解力。 正如有人戏谑地回应道:“再胡说,泡菜都不给你吃了。”这句话看似幽默,却精准指出了问题的本质:文化的认同,终究是建立在真实与尊重的基础之上。 你怎么看这些关于文化归属的争论?会不会觉得这种文化“抢占”行为影响了国际间的友谊与合作呢? 参考资料:上观新闻——文化中国行丨万里长城究竟有多长?这些关于长城的小知识你不可不知