盛唐边塞诗中，李白《战城南》以冷峻反战之视角独树一帜。其诗承汉乐府旧题，而突破传统，熔战争之残酷与人性之悲悯于笔端。 《战城南》 去年战，桑干源；今年战，葱河道。 洗兵条支海上波，放马天山雪中草。 万里长征战，三军尽衰老。 匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。 秦家筑城避胡处，汉家还有烽火燃。 烽火燃不息，征战无已时。 野战格斗死，败马号鸣向天悲。 乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。 士卒涂草莽，将军空尔为。 乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。 诗作约成于天宝年间，当玄宗好大喜功、频事开边之际。长安歌舞升平，掩住边地累累白骨。太白以笔为刃，揭此旷日征战之残酷。开篇“去年战，桑干源，今年战，葱河道”，连用两地名，白描唐军“万里长征战”之无休，十二字便勾勒“年年战骨埋荒外”之惨状。 “洗兵条支海上波，放马天山雪中草”，看似写军容壮盛，实则暗藏苍凉。条支、天山之远，既显征战之广，更暗示战争无已。短暂休整之下，是士卒洗不去之疲惫创伤，以乐景写哀情，令胜利幻影不堪一击。继之“万里长征战，三军尽衰老”，“尽衰老”三字道尽士卒命运——非独生理疲惫，更乃精神枯竭，青春锐气于无休止征战中消磨殆尽。 诗人将目光投向历史：“匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田”，以“杀戮为耕作”之喻，点出文明冲突之本质，而“白骨黄沙田”则为战争之总结。“秦家筑城避胡处，汉家还有烽火燃”，以秦汉对照，揭战争循环之理，暗讽天宝征战不过历史重演。“烽火燃不息，征战无已时”，既是对历史之总结，更是对当朝无已征战之隐批。 诗之后半聚焦战场微观：“野战格斗死，败马号鸣向天悲”，以战马悲鸣反衬战场死寂；“乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝”，用血腥特写撕战争温情面纱，迫读者直面战功背后之血肉横飞。“士卒涂草莽，将军空尔为”，以对比道尽战争不公，既同情士卒，亦批将军好大喜功。 结尾“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”，引自《老子》而赋新义，直指战争不应为炫耀国力之具，显太白之历史洞见。此诗与杜甫《兵车行》、高适《燕歌行》等共构盛唐反战诗群，而太白之批判更冷峻深刻。 《战城南》之意超越具体史境，成为对战争本质之永恒反思。千年之后，“珍惜和平，敬畏生命”仍是吾等之启示也。