真正的学院派方丈印乐空降嵩山少林。少林的过往或将南柯一梦。释永信的心腹释永乾当了十几年二把手，最终无缘方丈职位。 嵩山少林的香火，终究还是换了风向。释永信时代那些沸沸扬扬的商业争议——股权代持、下院扩张、欢喜地负债——仿佛一夜之间被摁下了静音键。印乐的到任，像一场无声的禅宗公案，答案未出，却已让所有人屏息凝神。 这位新方丈的履历干净得像晨钟后的露水。1982年出家，中国佛学院科班出身，省佛协历练二十年，2005年执掌白马寺，一待就是两届。没有商业帝国的影子，没有股权代持的争议，只有农禅并重的老传统——僧人种地是修行，不是生意。 释永乾的落选更耐人寻味。作为少林无形资产公司的元老股东，持股10%的二号人物，他本该是最顺理成章的接班人。可最终，这位“永字辈”元老输给了一个外来者。有人说这是去商业化信号，也有人嘀咕——当年那份代持协议里，释永信80%的股权，终究没变成“永乾”的囊中物。 白马寺的印乐和少林的永信，活脱脱是两种宗教生存样本。一个守着东汉古刹的晨钟暮鼓，连海外弘法都要强调“慈善投资”而非商业合作；另一个把少林商标注册成护城河，下院开到四十多家，连火腿肠官司都能打成经典案例。如今这场交接，像极了禅宗南北二宗的对话——渐修还是顿悟？传统还是变革？ 但印乐真能斩断少林的商业基因吗？那些年释永信埋下的伏笔太深：无形资产公司仍在运作，海外文化中心照常开放，甚至欢喜地的斋饭依旧飘香。新方丈要面对的，不仅是山门内的清规戒律，还有山门外那套运转了二十年的商业生态。 有人期待“学院派”带来纯粹修行，也有人担心古刹失去生存活力。毕竟，当隔壁白马寺还在靠信众布施修葺屋顶时，少林寺早已用商业反哺了千年禅武的传承。这场换帅，到底是拨乱反正，还是另一种形式的南柯一梦？ 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。 少林寺释永信 释永信