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大同的骄傲还是时代的遗憾?一位不被大同人知晓的天才艺术家

大同这座有着悠久历史的城市,孕育出了无数极为引人注目的文化珍宝。云冈石窟作为世界文化遗产,早已闻名遐迩;煤炭产业也曾,为

大同这座有着悠久历史的城市,孕育出了无数极为引人注目的文化珍宝。

云冈石窟作为世界文化遗产,早已闻名遐迩;煤炭产业也曾,为国家发展做出巨大贡献,铸就了大同的辉煌。

大同人以古城墙的雄伟、刀削面的美味为傲,不过却鲜有人知,在这片土地上,曾经诞生了一位极具天赋与个性的艺术家——大同大张。

今日让我们一同走进这位神秘艺术大师的传奇人生。

大同大张,原名张盛泉。那他为啥会被称作“大同大张”呢?听人说他身高有一米九,身材特别壮实,风度格外出众,站在人群里,自然而然就会散发出那种很引人注目的气场。并且他对艺术的坚守以及那种近乎疯狂的投入,真的让人特别惊讶。就是这种跟别人不一样的气质,再加上对艺术的深深喜爱,让“大同大张”这个称呼大家都知道了,慢慢就成了他专有的标志。

大张的人生经历,就像一部跌宕起伏、充满奇幻色彩的小说。15岁那年,他毅然前往云南中缅边境参军。在那神秘的深山老林中,他经历了什么,无人知晓。但可以肯定的是,这段经历如同一颗神奇的种子,深埋于他的心底,悄然地生根发芽,为他日后的艺术创作,注入了神秘而强大的力量。

退伍后他进入银行工作,端上了许多人梦寐以求的“铁饭碗”。

不过对于大张而言,这份工作就是一座无形的牢笼,禁锢了他那颗向往自由艺术的心。经过一番激烈的思想斗争,他最终下定了决心,毅然辞去了工作,将自己全身心地投入到了艺术的海洋当中。

在那个时代,对于大多数大同人来说,放弃稳定的工作去追求艺术,无疑就是个“精神病人”。但大张却毫不畏惧,他坚信艺术才是自己真正的归宿。

大张的艺术风格,堪称极为前卫,其前卫的程度,甚至让许多人都难以去理解。1986年,他做出了一个令人颇为咋舌的举动:他将黑色鞋油当作颜料,创作了一组名为《火葬场》的画作。

试想用鞋油作画,这需要多么大胆的创意与勇气!而且这些画作还散发着刺鼻的气味,但他却毫不在意,毅然将其带到了画展现场。这一行为,就像一颗重磅炸弹,在艺术圈引起了轩然大波。

有人斥责他疯癫,认为他的行为是对艺术的亵渎;不过也有人看到了他独特的艺术视角,从中感受到了他对艺术的深刻思考与独特表达。从那以后,大张仿佛找到了自己的艺术密码,他的绘画风格,愈发独特。

从最初还能隐约地,看出一些具体的形象;到后来逐渐地变得抽象起来;直至最终,他的画作甚至不再有名字。不过每一笔、每一划都饱含着他内心深处最真挚、最强烈的呐喊,是他对世界的独特解读与情感宣泄。

1987年,大张又做出了另一件,令人瞩目的壮举:他联合几位志同道合的朋友,成立了WR小组,这成为了大同地区唯一的现代艺术团体。他们于年度沙龙之事表现得颇为积极地,且在云冈石窟之前举办了露天画展。

试想在那古老而庄重的云冈石窟之前,陈列着富有现代感的画作,甚至还带有那么一丝叛逆的气息。这种强烈的视觉冲击与文化碰撞,无疑是极为震撼的。1989年,中国现代艺术展于北京盛大开幕,大张带着WR小组前去参展。

在展览现场,他们开展了一场;名为《吊丧》的行为艺术演出。他们白布蒙面,遮住身体,突然闯入开幕现场,这一行为让在场的所有人,都惊愕不已。他们以如此神秘且突然的方式现身,仿佛从另一个世界穿越而来,着实让众人感到震惊与诧异。

他们这是在为中国现代艺术“吊丧”,他们认为当时的艺术界在一定程度上已经变了味,偏离了艺术的本质。不过因为这一行为着实太过大胆了;并且与展览的常规要求不相符合,所以他们被展览方给驱逐出去了。

(WR于展出开幕之前被公安部门查封)

但大张对此却毫不在意,他始终坚信,自己是在为那真正的艺术尽情发声,是在全力捍卫着艺术所应有的纯粹以及尊严。到了1993年,在艺术圈内;许多人开始去追逐名利,而且纷纷去迎合市场的需求;创作那些既能迎合大众口味,又能容易获得商业成功的作品。

不过大张却选择了另一条截然不同的道路。

他做出了一个令人极为惊讶的决定:竟然放弃了绘画,反而转身投入到“邮寄艺术”的创作之中。

所谓的“邮寄艺术”,就是他将自己的艺术思考、装置行为的草图、诗歌以及艺术方案等,编辑整理后刊印成册,接下来邮寄给全国各地的艺术家与批评家。在那个信息传播相对闭塞的,年代这种创新的,艺术传播方式无疑是极具前瞻性的。

(《邮寄艺术》内容)

大张执着地坚持着自己的艺术理念,他不在乎是否有人关注,不在乎能否获得名声与利益,他唯一在乎的是自己的艺术理念能否被更多的人理解与接受,能否在艺术的领域引发更多的思考与探讨。

大张的生活,就如同他的艺术一样,简单而纯粹。

他总是身着一身绿色军装,而且仿佛在时刻提醒着自己,要坚守内心的那份执着,与此同时也要保持对艺术的忠诚。这样的话,他就能够一直怀揣着那份信念与热爱前行。

他的生活,十分清贫,对于物质生活的要求,极低吃穿都极为简朴。“十分清贫”可替换为“极其清苦”;“极为简朴”可替换为“特别质朴”。这样的话,他在生活中对物质需求甚少,吃穿方面尽显质朴本色。

不过在艺术创作上,他却倾尽了自己的全部心血与精力。

他宛如一位孤独的行者,在那艺术的荒原之上,独自地探索着前行的道路。尽管他的艺术,在当时并不被大众所理解,甚至遭受了许多质疑与非议,但是他从未有过,丝毫的动摇与放弃。

他一直紧紧地坚守着自身的艺术理想,通过一部部作品,缓缓地诠释着对艺术那份深沉的热爱以及不懈的追求。2000年1月1日,新年的第一天,大张做出了一个令人震惊且难以理解的举动:他选择了自缢身亡。

(1988年WR小组,大同大张左一)

这一行为,再次在艺术界引起了巨大的震动。

据他的朋友透露,大张早就有过一个“殉道计划”,他希望通过自己的生命,来表达对艺术的忠诚与热爱,以此唤醒那些在名利场中迷失自我的艺术家们,让他们重新审视艺术的本质与价值。他的这一行为,无疑是对艺术的极致追求与终极表达,是他用生命为艺术谱写的一曲悲壮的挽歌。

大同人大多质朴且实在,更倾向于欣赏那些直观又具象的艺术作品。

大张的艺术风格,过于抽象;而且超前,与普通大众的审美习惯相去甚远,因此鲜有人知晓。但在真正懂艺术的人眼中,大张无疑是一位了不起的艺术家。他的艺术理念,极具深度且具有前瞻性,对后世的艺术家产生了极为深远的影响,而且激励着一批接着一批的艺术家,重新去思考艺术的内涵以及本质。

他就像一颗划过夜空的流星,虽然生命短暂,却绽放出了极为耀眼的光芒,为艺术的天空增添了一抹独特的色彩。

如今当我们回望大同大张的一生,不禁感慨万千。他无疑是大同的一张独特而珍贵的文化名片。他用自己的一生,为艺术奉献了一切,将自己的生命,与艺术紧密相连,用作品与行为诠释了对艺术的无限热爱,与执着追求。

(2000年1月1日自缢于“垃圾宫殿”)

我衷心希望,未来大同人提起大同大张时,能够像提起云冈石窟一样,满心自豪与骄傲。因为大张同样是大同的骄傲,是一位被历史埋没太久的天才艺术家。

通过这篇文章,我期望能让更多人,认识大同大张,重新思索这位被忽视的艺术大师。要是你身边,有对大同大张感兴趣的朋友,不妨把这篇文章传给他们。另外也真诚邀请各位读者,分享自己对于这类冷门艺术的想法和看法,让我们一起去发掘艺术的多样性和意义,传承并且推广大同这座历史名城所独有的艺术风貌。