2008年汶川大地震期间，高僧“破戒”收容孕妇，寺内煮肉杀鸡，罗汉寺内108罗汉娃儿，108个婴儿的降生，是人们说的“天意”，还是单纯的巧合？ 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 2008年5月12日，四川汶川发生了震惊世界的8.0级大地震，灾难席卷了整个四川省，众多城市遭到严重破坏，位于汶川县以外的什邡市也未能幸免，尤其是妇幼保健院，这座医院的建筑几乎全毁，许多产妇和孕妇陷入困境。 面对这场突如其来的灾难，医院院长桂逢春心急如焚，许多孕妇即将临盆，而医院一时间无法提供安全的庇护。 罗汉寺，作为一座依山而建的寺庙，意外成为了人们的避风港，寺庙的建筑相对坚固，在震中区域内几乎没有受到严重破坏，成为周围受灾居民眼中的安全庇护所。 灾民们在大雨中纷纷涌入寺庙，可面对即将临产的孕妇，寺庙内的僧人面临了巨大的道德与宗教考验。 这不仅仅是一个宗教决定，也是在面对生死存亡的生死关头，人道主义的体现，素全法师深知，生命至上，尤其是在这样的灾难时刻，他无法视而不见，经过深思熟虑后，他决定破戒收留产妇们，并为她们提供避难所。 虽然这一决定遭到了部分僧侣的反对，尤其是一些长期生活在寺庙中的老僧，他们认为佛门的清规戒律不可随意改变，然而素全法师认为，佛教讲求的是慈悲，面对即将出生的生命，他不能袖手旁观。 为了为产妇们提供临时的避难所，寺庙的僧人们动员起来，清理了空闲的房间，甚至拆下佛像前的遮棚，使用这些布料围出了一个简易的产房，在这片简陋的空间里，孕妇们得以休息与等待，面对灾难，她们终于找到了一个相对安全的地方。 而寺庙内，素全法师亲自组织资源，准备了生存所需的食物和水源，由于孕妇的体力需求与普通灾民不同，传统的素食并不够她们补充足够的营养，于是素全法师决定破戒，允许寺庙内的信徒为产妇们烹煮肉类，以确保她们能够顺利生产。 这一举动令许多僧人感到震惊，多年来，他们从未接触过荤食，寺庙内的生活一直秉承着清静与素食的原则，许多年轻的僧侣甚至在烹煮肉类时出现身体不适，无法忍受肉香的刺激，但他们知道，这些做法是为了拯救生命，为了那些无辜的婴儿和母亲。 为了满足孕妇们的需求，素全法师甚至亲自参与了煮食的工作，尽管这远远超出了他的舒适区，但他深知在灾难中的每一分付出，都是救人性命的重要举措。 随着时间的推移，产妇们在寺庙内陆续顺利分娩，第一名婴儿的降生给大家带来了希望，接下来的新生儿不断增加，直到第108个婴儿的哭声响起，这一奇迹般的现象，引发了人们的惊叹。 罗汉寺中供奉的正好是108尊罗汉像，而108个新生儿的降生，无疑让人们感到这一切如同天意一般，这些新生命的到来，让在场的每一个人都深刻感受到命运与奇迹的交织。 虽然这一切看似是一种巧合，但无数人认为这是佛祖的庇佑，是因为素全法师的慈悲与无私才促成了这一切，素全法师并未追求名声，他的行为只是出于对生命的敬畏与关怀，然而他的举动却深深感染了成千上万的人。 灾后的罗汉寺成为了人们心中敬仰的圣地，108名婴儿的父母怀着无尽的感激，回到寺庙，感谢这片救命的净土。 灾后的一年，什邡市举行了纪念活动，邀请了108名“罗汉娃”与他们的父母一起返回罗汉寺，这一刻，不仅仅是对素全法师无私奉献的致敬，也是对灾难中的生命奇迹的庆祝，随着这段故事的传颂，更多的人开始意识到，在命运的残酷面前，爱与善行才是人类最强大的力量。 虽然这些婴儿的降生，可能只是巧合，但它的意义远超过巧合，它是人性光辉的展现，是灾难中的希望，更是佛教精神中的慈悲与尊重生命的最高体现。 对于这件事你怎么看？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！ 信息来源：环球网《见死不救是最大禁忌”，罗汉寺与108个震后“罗汉娃”》
