崇祯吊死在煤山后，太监王承恩把他身上的龙袍扒下来，披在自己身上自缢，目的只有一个：不让叛军糟蹋皇帝的尸体 公元1644年的春天，北京城破的那天，风沙卷着血腥味，弥漫在紫禁城的红墙内外。李自成的起义军像潮水般涌入城门，喊杀声、哭喊声、火光中的噼啪声，把这座百年帝都搅得支离破碎。而煤山的那棵老槐树下，成了明朝终结的地方。 崇祯皇帝朱由检生于1611年，早年封信王，天启七年兄长去世后继位。那年他才十七岁，一上来就抓阉党，抄魏忠贤家，杀客氏，平反东林党冤案，朝堂一度有点起色。他每天批奏折到深夜，省吃俭用，国库钱都想拿去充军饷。 边上后金不断进犯，内地灾荒年年有，农民起义越来越多。他下过好几次罪己诏，换阁臣换将领，杀袁崇焕，处死不少督师，总想稳住局面。可党争没停，官员推责，捐饷叫半天没人出钱，周奎那种国丈也只肯给点零头。京营兵少将寡，守城时炮都缺药，他只好用宦官督战。 王承恩河北邢台人，早年进宫，从信王府就跟着朱由检，升到司礼监秉笔太监。城危时崇祯让他提督京营，他上城墙指挥放炮，击毙几个爬墙的士兵，其他宦官却不管事。他没贪没争权，一直在皇帝身边递东西，办文书。 1644年三月十九日早，北京内城破了。崇祯在前殿敲钟叫大臣，没人来。他先让周皇后自尽，剑伤长平公主，又杀几个妃嫔。安排太子等人出逃后，换上旧袍，头发披散，带着王承恩上煤山。山下宫里到处起火。他在寿皇亭旁老槐树上用腰带吊死，一脚光，一脚剩袜子。衣襟上咬指血书，大意是自己德薄天怒，大臣误国，死后无颜见祖宗，任贼分裂尸体，别伤百姓。 王承恩看着皇帝断了气，先磕几个头。然后走近，解腰带，脱下那件补丁多的龙袍，披到自己身上，在旁边海棠树上也吊死。《明史》说帝崩于寿皇亭，王承恩自缢其下。起义军后来找到两具尸体，以为披袍的是皇帝，用刀戳了几下泄愤，没太动旁边那具。 尸体挂几天后，李自成命人收殓崇祯和周皇后，用棺停东华门外公祭。四月初，把他们葬进田贵妃旧墓，改叫思陵。王承恩也附葬旁边。 清军进关，顺治二年修思陵，按帝礼办，建享殿围墙。顺治亲自题碑赞王承恩“贞臣为主，捐躯以从”，赐地六十亩建祠。 康熙时又加碑文，表彰他。南明弘光政权追赠王承恩忠愍。王承恩墓在思陵侧，三通碑保存好，一通刻王承恩墓，一通敕建八百字，一通御制旌忠二百多字。他是唯一葬明皇陵的宦官。 这段事在史书里记着，《明史》宦官传有王承恩条目，说他提督京营时还放炮守城，到最后陪皇帝死。清朝修明史也收进去，顺治康熙都给他立碑。换龙袍这事民间传得多，史料没明说，但王承恩自缢旁边的记载一致。 起义军戳披袍尸体的说法，也见于一些笔记。总之，明朝亡在北京，王承恩是少数没跑的，陪到最后。清朝拿这事做文章，拉拢人心，厚葬崇祯，顺带表彰王承恩。几百年过去，景山那棵老槐换了好几代，思陵小得可怜，王承恩墓还在那儿，三通碑立着，提醒人那年春天北京发生了啥。 说起来，崇祯在位十七年，换了五十多个阁臣，杀十几个督师，勤是勤，可猜忌重，用人反复，局面越弄越糟。大臣投降的投降，逃的逃，只剩一个宦官跟着。 历史就这样，明亡甲申，李自成在北京没站稳脚，清军进来，顺治拿崇祯和王承恩的事做宣传，稳了汉人人心。王承恩没大功劳，没权势，就凭最后那一下，进了史书，葬皇陵旁。