1877年5月，阿古柏服毒身亡，留下8个子女、4个妻子、2个孙子。左宗棠没有大开杀戒，也没有一味宽纵，一场教科书级的政治处置就此展开。 - 1877年5月，阿古柏吞毒自尽的消息传到左宗棠大营，然而等待左宗棠的不仅是庆功宴，更多的是一个极具政治风险的难题，面对阿古柏遗留下来的8个子女、4个妻子和2个孙子，他该如何处置，究竟是斩草除根，还是网开一面？阿古柏的长子引上胡里在喀什刑场上大声咆哮，表现出丝毫不悔的态度，作为叛逆者，他的双手已沾满了无辜百姓的鲜血，最终，十九岁的引上胡里被判处死刑，成为了左宗棠决定如何处理这场善后事务的关键点之一。 同年，阿古柏的年幼儿子和孙子也被抓捕，这些孩子都未曾参与父辈的叛乱，其中年仅3岁的孙子最为无辜，按照《大清律例》，这些孩子本应遭遇阉割与充军，但左宗棠以其独特的政治智慧，向朝廷提出请命，主张这些孩子年幼无知，应该宽容对待，最终慈禧太后同意了他的请求，免除了那些残酷的刑罚，与此同时，阿古柏的四位妻子也未遭杀害，而是得到了自由，她们被允许改嫁，这一决定是左宗棠基于对百姓生活稳定的考虑，采取了宽容政策，避免了更多的仇恨和反感。 其中最令人感到戏剧性的是阿古柏的岳父何步云，他曾是大清的官员，但被迫参与了阿古柏的叛乱，然而，在关键时刻，他选择反水，为大清立下了赫赫战功，面对这一情况，左宗棠并没有追究何步云的过往，而是给予他适当的奖赏，认为他为大清的反攻立下了大功，甚至在奏折中表彰了他的反叛行为，体现了他务实的政治手腕， 纵观这一系列事件，左宗棠在善后处理上无疑展现了非凡的政治智慧与人性关怀，1877年春，左宗棠在李鸿章主张放弃塞防的背景下，决定亲自带兵西征，誓要收复新疆失地，在经过一系列艰苦的战斗后，清军成功地收复了新疆，而阿古柏最终兵败自杀，左宗棠的西征，最终迎来了新疆的彻底恢复，不仅仅是军事上的胜利，更是政治上的胜利，清朝的疆土重新回到大清帝国的版图，周边民族也因为清军的进驻而感受到了一定的安抚。 而在处理阿古柏后事时，左宗棠展现出一种全新的处理方式没有滥杀无辜，也没有过度惩罚，他精准地掌握了宽严并济的分寸，通过此举稳定了当地民众的心态，为后续的新疆治理奠定了良好的基础，左宗棠的这一善后手段，不仅避免了过度的暴力冲突，还通过人道主义的措施，为清朝建立了更加稳固的统治基础，正如曾国藩所言：“论兵战，吾不如左宗棠，为国尽忠，亦以季高为冠。 ”如今回看，这一历史事件充分展现了真正的大国风范并非通过残酷的屠城来树立威信，而是通过宽容与智谋来化解仇恨，稳定国家局势，阿古柏的后代最终被送往兰州读书，虽然身世复杂，但随着时间的推移，他们渐渐融入了社会，重新获得了人们的尊重，这种通过教育与宽容去瓦解仇恨的方式，比任何军事手段都更加持久有效，真正守住了疆土与人心。