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古代经常打仗,死掉那么多男丁,剩下的女人怎么办呢? 公元前202年,刘邦建立汉朝

古代经常打仗,死掉那么多男丁,剩下的女人怎么办呢? 公元前202年,刘邦建立汉朝,面对人口从2000万骤降到1300万的烂摊子,这位开国皇帝的一道诏令,开启了古代女性战后命运的悲欢离合。 仗打完了,皇帝和大臣们最发愁的就是人口问题。 自打秦始皇统一六国后,全国人口少了一半。 当时刘邦坐上龙椅一看报表,急得直跺脚:"再不想法子,这江山迟早要完!" 而朝廷对付人口危机的法子简单粗暴,把女人当播种机。 当初越王勾践被吴国打败后,规定女子17岁必须出嫁,男子20岁必须娶妻,违令者治罪。 你还别说这招真灵,越国人口蹭蹭往上涨。 唐朝李世民更有人情味些。 在贞观元年下诏:地方官要当红娘,帮穷人成家。 穷小子娶不起媳妇? 小事情,乡绅富户得出钱凑份子。 那寡妇想改嫁?问题不大官府给你撑腰。 而且最绝的是晋武帝司马炎,直接搞"官配",女子17岁未嫁,官府强行指派对象。 这可不是闹着玩的,违抗者抓去坐牢。 生孩子等于免徭役,而这是汉朝的法宝。 只要生一个孩子,免两年徭役。 只要生三个以上,全家免税。 齐国的管仲更狠,生三个女儿免本人赋税,生四个全家免税。 宋朝的政策最暖心。 那穷人养不起孩子? 小事儿政府发钱!每个新生儿补贴四千文,孕妇怀孕五个月,丈夫免一年徭役。 这政策,放现在都算先进。 男丁战死沙场,留下大批寡妇。 而这些女人在朝廷眼里,可是宝贵的生育资源。 汉唐时期,寡妇再嫁根本不是事儿。 比方说刘备的穆皇后吴氏,就是嫁过人的。 而唐朝公主再嫁的就有23位,太平公主、安乐公主都改嫁过。 南北朝时期,北朝流行"收继婚",哥哥死了,弟弟娶嫂子。 父亲死了,儿子娶后妈。 而且这在当时是合法的,就是为了不让寡妇"浪费"。 明清以后,理学兴起了,讲究"饿死事小,失节事大"。 可战后人口锐减时,官府也顾不得这些了。 在清康熙年间,准噶尔部叛乱平息后,西北地区男女比例严重失调,朝廷默许"收继婚",甚至鼓励寡妇再嫁。 电视剧里常演的"贞节牌坊",那是太平年月的事。 真打起仗来,朝廷才不管这些虚的。 康熙年间平定三藩之乱后,南方一些县衙甚至出面做媒,把寡妇许配给伤残退伍兵。 李清照的故事最让人唏嘘。 1129年,金兵南下,丈夫赵明诚病逝,留下她孤身一人。 在战乱中,她带着夫妻俩收藏的金石字画逃难,差点被乱兵所杀。 "守着这些物件有啥用?不如找个依靠。"身边人都劝她。 在48岁那年,她再嫁张汝舟。 谁知遇人不淑,丈夫贪图她的收藏。 李清照宁可坐牢也要离婚,最终在友人帮助下重获自由。 更惨的是底层妇女。 在北宋靖康之变,金兵掳走徽钦二帝,同时带走皇室女眷和民间女子万余人。 这些女人有的沦为奴隶,有的被迫改嫁敌人。 明朝永乐年间,北方战乱后,出现"寡妇村"。 河北某村记载,全村35户,28户是寡妇。 而这些女人合伙耕种,互相扶持,硬是撑起了一个村。 虽然表面上朝廷的政策看似为民,实则藏着精明的算盘。 每个新生儿都是未来的纳税人和兵源。 汉朝计算发现,一个农民一生能创造的价值相当于十两黄金。所以朝廷才舍得下本钱鼓励生育。 但政策到了地方常变味。 明朝的"官媒"最遭人恨。这些官媒手握大权,乱点鸳鸯谱。 有钱人家塞红包,就能娶到漂亮媳妇;穷人家只能凑合。 "张媒婆,俺家闺女才十四,能不能缓两年?" "王大爷,不是我不通融,县太爷催得紧,超龄不嫁要罚钱哩!" 而且更可怕的是"拉郎配"。 清朝乾隆年间,四川战乱后,官府把流亡女子强行许配给屯田兵。 要知道这些女子大多不情愿,但为了活命,只能认命。 女人不是任人摆布的棋子。 在面对命运,她们各有各的活法。 有的寡妇联合起来。 宋朝开封有"寡妇巷",女人们一起酿酒、刺绣,自食其力。 而明朝江南有"寡妇会",互相帮衬养孩子。 有的靠手艺吃饭。 李清照晚年卖字画、教私塾,硬是活出尊严。 清朝苏州寡妇沈氏,靠刺绣养活全家,还培养儿子考中进士。 更有的暗中抗争。 清朝《刑案汇览》记载,直隶某县寡妇刘氏,被小叔子逼嫁,她一纸诉状告到衙门,最终判她守节。 "俺宁愿吃糠咽菜,也不随便嫁人!"这是很多寡妇的心声。 历史的车轮滚到今日,战争已远。 但古代战后女性的命运,提醒我们和平的珍贵。 当我们在性别平等的道路上求索时,不妨回望这些历史。 她们用血泪书写的历史告诉我们:女人的价值,从来不只是生儿育女。 就像一位学者说的:"历史这面镜子,照得见过去,也照得见未来。" 下次当你看到"贞节牌坊"时,别忘了背后那些被历史遗忘的名字。 而她们的故事,值得被记住。 主要信源:(《唐律疏议》《大明律》)