古代大雪天普通百姓人家都在干什么 说真的，古代百姓的大雪天可跟咱们现在不一样，没有暖气没有火锅外卖，每一分每一秒都得为“活下去”盘算！就拿北宋仁宗年间的一个普通农户李二家来说，他今年三十五岁，打小跟着老爹种地，家里三亩薄田是全家唯一的指望，你可别觉得古代“冬闲”就是歇着，那都是没真正了解过农民生活的说法！李二这天一大早就爬起来了，不是想早起，是土炕到后半夜就凉了，再不起来活动活动，冻得根本受不了！他穿的棉袄还是前年妻子用旧布料拼的，里面塞的芦花，远不如棉花暖和，胳膊肘磨破的地方，妻子用粗线缝了又缝，针脚大得能塞进手指头，可就算这样，他也舍不得穿，只有出门或者干活的时候才套上，平时在家就裹着一件单衣，靠活动身体取暖。 李二起来第一件事不是做饭，是去检查自家的粮仓！你可能会问，粮仓有啥好检查的？这你就不懂了，古代大雪天一旦下起来，可能连着好几天甚至十几天不出门，粮食就是命根子！他的粮仓是用泥土和稻草糊的，就在堂屋的角落里，不大点地方，里面装着今年收的小米和高粱，大概也就够全家吃到开春，还得省着吃！他伸手扒拉了一下粮食，指尖能摸到颗粒上的潮气，心里咯噔一下，赶紧找来干草铺在粮仓底下，又把粮仓的缝隙用泥巴糊了糊，嘴里念叨着“可不能坏了”，要知道，古代没有烘干设备，粮食受潮发霉是常有的事，一旦粮食坏了，全家就得饿肚子，甚至得去逃荒，这种事在北宋农村太常见了！ 这时候李二的妻子王氏也起来了，她比李二小两岁，脸上早就有了风霜的痕迹，双手因为常年做家务和农活，粗糙得像老树皮，指甲缝里全是洗不掉的泥垢。她没先洗漱，直接走到灶台边，掀开锅盖，里面是昨天剩下的半锅小米粥，她往锅里加了点水，又抓了一把晒干的萝卜干进去，这就是全家的早饭！你可别嫌弃，在当时的农村，能顿顿喝上小米粥就不错了，很多人家大雪天只能吃糠咽菜，甚至挖草根树皮！王氏一边烧火一边跟李二说：“昨天跟隔壁张婶打听，说村口的河冻住了，开春怕是要缺水浇地”，李二皱着眉回应：“能咋办？只能等雪化了存点水，实在不行就去几里外的泉眼挑”，这种对话在古代农村太真实了，百姓永远在为各种生计问题发愁，根本没有闲心享受雪景！ 李二的老母亲今年六十多岁，在古代算是高寿了，她身体不太好，常年咳嗽，大雪天更是不敢出门。她坐在土炕上，手里拿着几根麻线，正在搓绳子，这绳子可不是用来玩的，是给李二做农具绑绳用的，搓得结实点，来年种地的时候能多用一阵子。老人搓一会儿就停下来咳嗽几声，喘口气再接着搓，嘴里还不忘叮嘱孙子孙女：“别乱跑，炕边暖和”，两个孩子一个七岁一个五岁，身上穿的衣服比父母的还破旧，袖口都磨破了，露出冻得通红的小手，他们不敢出门，就在炕上玩翻花绳的游戏，这是当时农村孩子唯一能玩的“玩具”，没有积木没有绘本，简单的几根绳子就能让他们玩大半天！ 这里必须说句实在的，古代百姓的“冬闲”根本不是真的闲着，而是换了一种辛苦的方式！李二吃完早饭就开始补农具，他把锄头、镰刀都搬到炕边，锄头柄松了，他就用木头楔子楔紧，再用绳子绑牢，镰刀钝了，就用磨石一点点磨，磨一会儿就哈口气，搓搓冻得发麻的手！你可别觉得这活简单，古代农具都是农民自己修，没有专门的维修点，要是修不好，来年种地就得耽误功夫，收成少了，全家都得受影响！王氏则在一边纳鞋底，她手里的鞋底已经纳了一半，密密麻麻的针脚，每一针都得用劲拽，线是自己纺的麻线，又粗又硬，纳一会儿手指就会被针扎破，她只是用嘴吸一下，接着往下纳，嘴里还说：“得赶在开春前给你和孩子做双新鞋，不然种地走路都磨脚”！ 可能有人会问，就不能歇一天吗？还真不能！古代小农经济太脆弱了，百姓没有积蓄，一年的收成就够勉强糊口，一旦遇到雪灾、旱灾，或者农具坏了、家人生病，很可能就挺不过去！李二他们这样忙活，其实都是在为来年的生计铺路，看似不起眼的补农具、纳鞋底，都是关乎全家生存的大事！而且古代没有社会保障，官府的救济粮很少能真正到普通百姓手里，大部分时候都得靠自己硬扛！你想想，咱们现在大雪天能窝在暖气房里追剧、吃好吃的，可古代百姓连基本的保暖和温饱都得拼尽全力，是不是觉得他们特别不容易？ 其实历史上不管是唐宋还是明清，普通百姓的大雪天都离不开“忙活”二字，要么修农具、做针线，要么整理粮食、准备开春的种子，真正能闲着的人少之又少！他们没有时间欣赏雪景，也没有精力抱怨寒冷，满脑子都是怎么让家人活下去，怎么让来年有个好收成！这种刻在骨子里的坚韧，虽然是被逼出来的，但确实让人佩服！ 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。