一个靠低保续命的老人，正亲手掐断两个孙子的活路。 40岁的儿子撒手人寰，留下一地鸡毛和两个嗷嗷待哺的孩子。儿媳要改嫁，姿态放低到了尘埃里：不要彩礼，不设门槛，唯一的条件是带走孩子。她找了一个愿意接纳“便宜儿子”的本分人，甚至承诺不改姓、成年后归宗，还愿意为现任再生育，以此作为对两个孩子余生安稳的置换。 这本是一场在废墟上重建生活的、带着悲悯色彩的等价交换。 然而，那个连书本费都掏不出的爷爷，成了最后的拦路虎。他死守着“老家的根”这个虚幻概念，哪怕这根苗正因为贫穷和缺乏管教在废墟中枯萎。他不管低保金能不能支撑孩子的学费，也不管自己的垂老之躯如何面对两个少年的成长期。在他扭曲的逻辑里，孙子留在破屋里才叫“后代”，跟着亲妈去奔前程就是“送人”。 这根本不是什么老派的坚持，而是一种极度自私的权力占有。他把血脉看成一种可以锁在柜子里的私产，宁愿让它在自己手里发霉、烂掉，也绝不允许它在更好的土壤里开花。他根本不爱孙子，他只爱那个能证明他“这一门没绝”的虚名。 在底层逻辑里，最可怕的不是贫穷，而是这种打着“宗族大义”旗号的平庸之恶。他用一种毁灭式的人质挟持，去对抗命运对这个家庭的嘲弄，代价却是两个孩子一辈子的可能性。 当一个长辈开始用“祖宗名分”去勒索晚辈的生存权时，这种所谓的传承，不过是一场体面的慢性谋杀。
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