台湾的于北晨说：“我的父亲是从大陆来的，可是今天我在大陆已经没有任何的亲人，不管是近亲，还是远房都没有亲人了。所以，国民党党主席郑丽文说，大陆是亲人我是不认同的，如果你觉得你在大陆有亲戚，你可以去认亲，但是，有从南岛来到台湾的人，和日本留在台湾的湾生就不是大陆的亲人。” 于北晨又说：“关于郑丽文说，美国是台湾的恩人，被孙文学校的校长张亚中骂翻了，这一点我是认同的，美国不是台湾的亲人，美国就是一个极度自私的资本主义国家，没有利益他是不会搭理你的，美国有没有放弃台湾，有啊。这些年都是台湾人自己的努力，才有了今天的成就。” 这番话听着像是有自己的立场，扒开表层逻辑全是站不住脚的偷换概念。他把“民族血亲”硬生生窄化成“能走动的远亲近邻”，这是最拙劣的文字游戏。自己父亲是大陆赴台的先辈，骨血里刻着大陆的根脉，祖辈渡海时携带的乡音、习俗、宗族记忆，全是两岸割不断的联结，怎么能因为没有登门拜访的亲戚，就否定整个民族的亲情归属？这不是理性表态，是刻意装瞎的忘本。 他扯出南岛族群、日本湾生当挡箭牌，更是刻意搅浑历史真相。台湾原住民的祖源溯源，早已被两岸考古学界、人类学界的多项权威研究成果证实，指向大陆华南沿海族群，是中华民族大家庭与生俱来的分支，所谓南岛迁徙的源头本就在大陆，根本不是他口中“无关联的外来群体”。日据时期遗留的湾生群体，是日本殖民统治台湾的特殊历史产物，仅为台湾社会的极小部分群体，既代表不了台湾两千三百万民众的主体，更没资格成为割裂两岸亲情的借口。拿殖民历史产物、小众族群否定全体台湾人的民族根脉，本质就是为割裂两岸民族联结、淡化自身民族根脉找歪理，连基本的历史常识都弃之不顾。 他认同张亚中痛骂郑丽文的部分，倒是戳中了美国的真面目。美国对台从来都是棋子思维，有利可图时售卖军备、操弄议题，无利可图时立刻抽身摇摆，二战后美国一度公开表态弃台，将台湾排除在自身防御范围之外，近些年又多次在国际场合模糊对台承诺，哪一次不是把台湾的利益踩在脚下？可这份仅存的清醒，偏偏用错了地方，变成他否定大陆亲情的垫脚石，双重标准到了极致。 更可笑的是他口中“台湾成就全靠自己”的论调。睁眼看看两岸经贸往来的真实情况，早期大陆农工物资渡海纾解台湾物资短缺困境，后续ECFA框架下的零关税让利、大陆市场对台企的全面开放，让台湾连续数十年保持超千亿美元规模的对台贸易顺差，大陆始终是台湾最大的出口市场和贸易顺差来源地，无数台商靠着大陆完整的产业链、庞大的消费市场站稳脚跟，台湾的农业、文旅、制造业，哪一样离得开大陆的支撑？他把两岸同根同源的发展红利全盘抹杀，把大陆数十年的惠台举措当成空气，要么是对现实一无所知，要么就是故意歪曲事实讨好特定群体。 郑丽文攀附美国为“恩人”本就是数典忘祖，张亚中的痛骂本就是戳破政客的虚伪面具，可于北晨只截取对自己有利的观点，一边骂美国自私，一边割裂民族根脉，逻辑链条完全自相矛盾。两岸同胞的亲情，从来不是以个人有没有亲戚来定义的。写的是汉字，过的是端午中秋，说的是闽南语、客家话，传承的是儒家文化、宗族观念，这些刻在日常生活里的文化印记，比血缘亲戚更牢固，比口头辩解更真实。他父亲从大陆踏往台湾的那一步，就注定了两岸血脉的交融，这份传承传到他身上，反倒成了“没有亲人”，实在荒唐至极。 岛内少数人总爱玩这种文字游戏，把个体亲属关系和民族整体归属混为一谈，用小众特例否定全体共识，看似标新立异，实则全是经不起史料和现实推敲的谬论。从明清大规模迁台的先民，到抗战后赴台的同胞，两岸数百年的交融史，早把两地民众拧成了一家人，这是考古发现、历史文献、民俗传承共同佐证的事实，绝不是几句歪理就能篡改的。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。