高志凯教授说：我们才是这个世界上真正的伟大民族！ 他说：每一个中国人都应该抬起头来、昂首阔步，我们才是这个世界上真正的独一无二的伟大的民族、伟大的文化、伟大的文明。 这话听着提气，没错。尤其是在一些场合，我们需要这种底气十足的声音。但“伟大”这个词，分量太重了。把它喊出来是一回事，把它活出来，理解透，又是另一回事。 “抬起头来，昂首阔步”，这八个字是个形象的说法。它指的当然不是物理上的姿态，而是一种精神层面的自信与从容。这种自信从哪来？总不能凭空产生。它必须建立在清醒的认知之上，知道自己是谁，从哪里来，走过什么样的路。 我们文明的独特性是客观事实——数千年未曾断绝的连贯史书，海纳百川又自成体系的哲学思想，影响深远的制度与艺术创造。这些厚重的积淀，确实给了我们“抬头”的资本，是我们文化基因里自带的底气。 但高教授这番话，也引出了一个必须深思的问题：我们所说的“伟大”，究竟是相对于谁而言？又该如何定义？如果“伟大”仅仅建立在与他人的比较，甚至是对比出的“优越感”上，那这种自信可能是脆弱的，容易滑向狭隘。 真正的“伟大”，或许更应该是一种内向的审视和笃定。它不依赖于外界的评价，而源于对自身文明内核生命力的坚信，源于清楚看到自身的长处与短板，并依然选择前行、革新、融合的那份定力。 历史是最好的镜子。我们有过万国来朝的辉煌，也有过积贫积弱、备受屈辱的至暗时刻。一部中国近现代史，某种意义上就是一部重新寻找定位、重建民族自信的奋斗史。 这份重新建立的自信，来之不易。它是无数先辈用血汗和智慧换来的，是基于扎扎实实的建设成就、基于对世界更加全面深入的了解之后形成的。因此，今天的自信，理应比历史上任何一个时期都更加清醒、坚实和包容。 这份自信，不在于时时将“伟大”挂在嘴边，而在于普通人日常生活的神情里。在于我们面对世界最新科技时，那种“我也能参与其中”的平常心；在于我们欣赏自家传统文化时，那份从容的热爱而非刻意的标榜；也在于我们看待其他文明成果时，那种开放学习、平等借鉴的心态。 自信的人，不必通过贬低他人来证明自己。他会欣赏紫禁城的巍峨，也同样会为帕特农神庙的遗迹而驻足感慨。他知道自己的源流，也看得懂世界的精彩。 更重要的是，一个真正“伟大”的文明，从来不是静止的纪念碑，而是奔流不息的长河。它之所以能跨越数千年而不衰，核心秘密就在于其无与伦比的适应性与革新能力。 从诸子百家到儒释道融合，从古代四大发明到今天的“新四大发明”，这条文明之河一直在吸纳、在转化、在创造。我们今天的“抬头”，恰恰是为了更清晰地看清前方的路，是为了更好地汲取全人类的智慧，去解决我们自身与世界共同面临的问题。这份自信，是面向未来的、行动的自信。 所以，高教授的呼喊，可以看作一种情感上的激励，一个凝聚共识的强音。但在这声音之后，需要的是更扎实的工作：去更好地保护与传承文化遗产，去更努力地进行科技创新，去更积极地参与全球治理与文明对话，去让每一个平凡的中国人，都能在公平、法治、有尊严的环境中，靠自己的努力实现梦想。 当无数个体的梦想得以舒展，当社会在各个维度持续进步，那种由内而外、毋庸置疑的“伟大”气质，自然会体现在整个民族的精神风貌之中。 说到底，民族的“伟大”，最终要由每一个个体的“挺好”来支撑。这份自信，不在云端，而在脚下扎实的土地上，在我们每一天具体而微的努力与创造之中。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。