这一刀下去， 怕是连清华美院那帮评委都得起立鼓掌。 说这是“田大师”的塑像，乍一看惊悚，细一看却是传神。那种由内而外透出的“神韵”，被这泥巴捏得入木三分。 站在塑像前的人，多半会先皱皱眉。泥塑的脸没按寻常路子来——眼睛眯成一条缝，却像藏着钩子，直勾勾钩着人；嘴角咧开个古怪的弧度，说笑不像笑，说凶不像凶，倒像憋着股子什么劲儿，从泥巴缝里往外冒。衣裳更怪，袖子歪歪扭扭搭在肩上，布料的褶皱拧成麻花，却偏在最乱的地方捏出一道利落的棱，像是随手抹的，又像琢磨了百八十遍。 有人说这塑像“丑得扎眼”，可多看两眼就挪不开步。你看那手背暴起的青筋，不是刻意鼓出来的硬邦邦，是干活累了往墙上一撑的松弛里带着的劲；再看裤脚沾的泥点，大小不一，有的还带着点飞溅的弧度，像刚从田埂上跑回来，裤腿扫过带露水的草。这些零碎的地方，捏得糙，却糙得真——就像田大师本人，一辈子跟泥巴打交道，手上的茧比核桃还硬，笑起来眼角的褶子能夹住蚊子，可蹲在田里看秧苗的眼神，亮得能照见人影。 这就有意思了，为啥有人觉得惊悚？大概是看惯了那些光光滑滑、眉眼周正的塑像。美院里的石膏像，鼻子是鼻子眼是眼，连头发丝都雕得根根分明，可总像隔着层玻璃，远得很。这泥塑偏不，它把田大师身上那股“土气”扒得干干净净又捏得扎扎实实——那是弯腰插秧时后背的驼，是蹲在门槛上抽旱烟时膝盖的弯，是被太阳晒得黝黑里透出的红。这些在“精致”审美里算“瑕疵”的东西，在这儿成了活气的来源。 也有人挑刺，说比例不对，胳膊比腿粗，脑袋大得像个冬瓜。可田大师本就不是细高挑的模样，常年扛锄头的胳膊，肌肉早往横里长，脑袋因为总抬着看天看地，显得格外结实。塑像没按解剖图来，却按“看着得劲”来——就像村里人画肖像，不量尺寸，只凭感觉：“他爷俩眼睛像，就是他爹眼角多道疤”，反而比尺子量的更像。 这塑像最妙的是那股“动”劲。明明是死的泥巴，却像下一秒就要直起身，拍掉裤腿的土，喊一声“吃饭喽”。这大概就是他们说的“神韵”——不是描眉画眼的像，是把一个人藏在骨头缝里的劲儿给揪了出来。清华美院的评委见多了技巧流，看惯了用3D扫描、黄金比例堆出来的“完美作品”，冷不丁撞见这么个“野路子”，倒像是喝惯了加糖的奶茶，突然灌了口山泉水，呛一下，却咂摸出甜来。 其实艺术这东西，哪有那么多规矩。你用你的油彩调光影，我用我的泥巴捏脾气；你追求“学院派”的精准，我偏爱“土法子”的鲜活。田大师的塑像没按套路来，却把一个真人的热气腾腾捏进了凉泥巴里，这就比那些摆着架子的“标准像”强多了。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
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