在推进两岸统一进程中是否可运用《孙子兵法》中的核心战略智慧“借力”，来解决台湾历史遗留问题？ 在推进两岸统一的进程中，确实可以借鉴《孙子兵法》中的战略智慧，但需明确的是，“借力”并非指依赖外部势力，而是指‌善用形势、整合资源、凝聚人心，以最小代价实现最大目标‌。这一思想与《孙子兵法》“不战而屈人之兵”“因利而制权”等核心理念高度契合。 《孙子兵法》中与“借力”相关的战略智慧 《孙子兵法》虽未直接使用“借力”一词，但其多处思想蕴含着“借势、借势、借人、借时”的深刻内涵，可为解决台湾问题提供启示： ‌“上兵伐谋，其次伐交”‌（《谋攻篇》） 最高明的策略是通过谋略和外交手段化解敌对，而非诉诸武力。在两岸关系中，这体现为‌以经济融合、文化认同、民生福祉“借”台湾民众之心‌，而非单纯依靠军事压力。大陆持续推动两岸经贸合作（2024年台湾对大陆出口占其总出口37.8%）、扩大台湾农产品免税准入、推动青年实习与就业，正是“伐谋”与“伐交”的现实实践。‌ ‌“善战者，求之于势，不责于人”‌（《势篇》） 真正的智者善于创造和利用有利态势，而非苛责个体。当前两岸实力对比悬殊（大陆GDP是台湾的25倍，军费是其10倍以上），统一已是大势所趋。‌“借力”即顺势而为‌，通过增强台湾民众对中华民族的认同感（如“我是中国人”），逐步消解“台独”叙事，让统一成为台湾社会的内在需求，而非外部强加。‌ ‌“以全争于天下，故兵不顿而利可全”‌（《谋攻篇》） 追求“全胜”，避免“破胜”。大陆“不承诺放弃使用武力”，但始终强调“‌针对的是外部势力干涉和极少数‘台独’分裂分子及其分裂活动，绝非针对台湾同胞‌”。这种“精准威慑”正是“借力”于战略模糊与清晰的结合——既保持底线震慑，又为和平统一留出空间，避免玉石俱焚。‌ ‌“先为不可胜，以待敌之可胜”‌（《形篇》） 先确保自身不可战胜，再等待对手出现可被战胜的时机。大陆通过持续提升综合国力、科技实力与军事现代化，构建了对“台独”势力的压倒性优势。这种‌实力的“借力”‌，让“台独”分子明白：任何外部支持（如美国）都无法改变两岸力量对比，从而削弱其冒险意愿。‌ 对“借力”误用的警示 当前台湾地区部分政治人物（如赖清德）引用《孙子兵法》“无恃其不来，恃吾有以待之”来为“以武拒统”辩护，实为‌曲解与滥用‌。《孙子兵法》强调“自强”以待敌，而非依赖外部武力对抗。赖清德高举“台湾之盾”、寻求美国军售，恰恰是将台湾作为“棋子”，背离了“借力”本意，反而将台湾民众置于危险之中。‌ 在推进两岸统一进程中，‌《孙子兵法》的“借力”智慧，应被理解为：以我为主，顺势而为，借势聚力，借心归一‌。 ‌借势‌：顺应历史潮流与实力对比； ‌借心‌：增进台湾同胞的民族认同与情感归属； ‌借智‌：以经济、文化、民生融合替代对抗； ‌借势不借力于外‌：不依赖外部势力，而是增强自身吸引力与凝聚力。 正如《孙子兵法》所言：“故善战者，致人而不致于人。”真正的统一，不是靠武力“打下来”，而是靠智慧“融进来”。大陆的和平统一政策，正是这一古老智慧在当代的生动实践。‌ （个人“肤浅”认知，欢迎商榷，内容取材网络，仅作参考，若有不妥，系统道知，即刻删除。）