越南现在的年轻人开始反问:既然从中国独立出去没有变得更好，那独立有什么用？   这可不是什么“亲中”不“亲中”的情绪问题，而是越南年轻一代在现实压力下，开始认真琢磨国家该怎么走、历史该怎么看、自己的未来又该怎么办了。   咱们先说说历史，越南和中国的关系，那可是老深厚了，从秦汉那时候就开始，越南有1182年都是中原王朝的郡县，像交趾、九真、日南这些地方，都是正史里明确记载的中华版图。   后来，938年吴权在白藤江把南汉军队给打败了，这才拉开了独立的序幕，968年，丁部领建立了丁朝，国号“大瞿越”，越南这才正式脱离了中国的统治。   之后，虽然经历了李、陈、黎、阮好几个朝代，但越南和中国还是一直保持着宗藩关系，直到19世纪末被法国给殖民了。   这段历史，在越南官方的说法里，那可是“反抗侵略、争取独立”的英雄史诗，但现在互联网这么发达，年轻一代开始用更平等的眼光去看这段历史了。   他们发现，越南的科举、官制、历法、姓氏、节日、建筑，几乎都是从中国学来的，就算独立了，历代王朝还是以“中华”自居，用儒家思想来治理国家。   这种文化上的深度融合，让“分离”的历史合理性，在今天被年轻人们重新审视了。   但真正让年轻人们开始热烈讨论的，还不是历史，而是现在的生活，2025年越南官方的数据显示，全国青年失业率高达9.03%，是全国平均水平的4倍。   15到24岁的年轻人里，有135万人处于“不工作、不读书、不培训”的“三不管”状态，普通劳动者月均收入也就2500元人民币，只有中国同岗位的一半左右，人均GDP也就5000美元，相当于中国2011年的水平，比中国西部省份还低。   再看看中国，高铁都4.8万公里了，县县都通高速，产业链完整，科技创新也崛起了，而越南呢，河内的首条地铁拖了十多年还没建好，核心城市的房价收入比高得离谱，制造业还停留在组装环节，外资还频繁撤离。   越南年轻网民们就开始对比了，“同样是东亚儒家文化圈，咱们咋就走上了不同的路，结果还差这么多呢？”“如果独立只是让咱们更穷、机会更少，那当初的牺牲到底值不值得呢？”这些问题，问得清醒，也问得无奈。   其实，越南年轻人的困惑，并不是个例，全球范围内，“统一红利”和“分裂成本”早就被多次验证过了，就像东德和西德，统一后东部地区用了30年就追赶上了西部，市场、货币、社保、基建都共享了，年轻人也有了全德统一的就业和升学机会。   再看看朝鲜半岛，分裂了70多年，两边青年的生活水平、发展机会、国际空间都差得远，分离成了全民族的长期负担，还有欧洲一体化，欧盟的核心逻辑就是放弃部分边界主权，换取市场互通、人员自由流动、产业协同，让小国也能分享大国的规模红利。   这些现实案例让越南年轻人意识到，独立不等于幸福，统一也不代表屈辱，真正重要的，是民众能不能过上更好的生活，文化同源、地缘相邻、产业互补的国家，如果强行切割，最后买单的，总是普通青年。   值得注意的是，这场讨论背后，是越南年轻一代的整体价值观在转向，近年来，越南青年中出现了三个明显的趋势，一是汉语热持续升温，河内国家大学、岘港外国语大学的中文系都爆满了，HSK证书成了就业的硬通货。   二是中国文化全面破圈，影视剧、短视频、电商模式、生活方式在越南都特别流行，三是对华态度更务实了，据环球网2025年的调研，越南年轻人对中国的好感度明显提升了，反感情绪更多集中在年长群体。   他们不再被教科书的单一叙事给绑架了，而是用自己的眼睛看、用手机查、用亲身经历来判断，隔壁的发展模式，确实值得咱们认真学习，那句“独立有什么用”，本质上就是对发展失效的抗议，而不是对历史的背叛。   在我看来，越南年轻人这句朴素的反问，虽然看似颠覆了历史叙事，但其实是他们最诚实的民生之问，它戳破了一个长期被回避的真相：独立本身不是目的，民生幸福、国家发展、民族尊严，才是终极目标。   从历史角度看，越南的独立是特定时空下的政治结果，而不是文明必然，长达千年的郡县治理，早就把中原的制度、文化、技术和族群血脉深度植入了越南。   之后千年的独立史，并没有让越南变成另一种文明，反而在制度、文化、生活方式上，始终和中国同频共振，这意味着，强行强调“对立与差异”，本身就违背了文明常识。   从现实角度看，越南当前的困境，并不是因为“不够独立”，而是因为过度追求政治叙事，忽略了经济规律和规模红利。   作为中小国家，在全球化产业链中，最理性的选择是依托近邻大市场，嵌入分工、共享基建、承接产业、降低成本，而长期刻意保持距离，甚至在舆论上制造对立，最终牺牲的是本国青年的就业、收入和上升通道。