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薛宝钗是心甘情愿嫁给贾宝玉的吗? 当然啊,你以为她是林黛玉吗? 薛宝钗和林黛

薛宝钗是心甘情愿嫁给贾宝玉的吗? 当然啊,你以为她是林黛玉吗? 薛宝钗和林黛玉最大的区别,就是林黛玉永远在“求”,而薛宝钗永远在“顺应”。 也就是说,林黛玉永远不满足现状,而薛宝钗总是会调整好自己以接纳现状。 不满足现状的人,活得非常痛苦,他们一边受着,一边怨着,相当拧巴,所以林黛玉很少有内心怡然的时候。 薛宝钗则正好相反,她永远分得清,什么是自己可以通过努力去改变的,什么是无论如何努力都改变不了的。 对于改变不了的,那就安然接纳,绝不为难自己。 比如住进贾府成为寄居者,你以为她愿意吗? 放着自己的家不住,非得住进别人家,哪哪都不自由。 但宝钗没办法,因为哥哥薛蟠被母亲溺爱成了霸王,以至于闯祸出了人命。 薛姨妈终于省悟,是自己的溺爱害了儿子,于是决定趁着进京的机会,让哥哥王子腾帮忙来管教。 不凑巧的是,哥哥升迁外放。 不得已,退而求其次,让姐夫贾政来帮忙管教。 恰好贾政也有此意:“外甥年轻不知世路,在外住着,恐有人生事。” 有人说宝钗这是为了哥哥牺牲自己,活得太憋屈了。 只能说,这是太不了解宝钗了,也太不了解“山中高士”了。 命运分配给她一个这样的哥哥,这是她无可改变的现实。就像林黛玉才貌双全,命运却给了她一个多病的身体,以及父母双亡的身世,她能改变吗? 既然不能改变,那就接纳,而不是抱怨命运的不公。 抱怨有什么用呢?除了伤害自己,一点益处也没有,不如调整自己去适应这样的命运,至少会让内心更舒服。 宝钗嫁宝玉也是如此,虽然我们不知道她是在什么情况下与宝玉成婚的,但有一点可以明确:婚姻是“父母之命媒妁之言”,如果薛姨妈做出了决定,宝钗是不会违拗母亲的。 何况,四大家族一荣俱荣,一损俱损,哪怕出于道义,也不能在人家繁盛时去依附,落魄时就跑路吧? 出于抱团取暖、共度时艰的考虑,两家变一家也是个不错的选择。 何况,宝钗拥有在泥泞里开出花来的能力。无论多么烂糟的日子,她都能过成阳光灿烂。 总之一句话,如果命运给了宝钗一副最烂的牌,她既不会抱怨,也不会破罐子破摔,而是将每张牌都捡起来,用自己的能力尽量排列组合,打出最舒心的效果。 所以,如果命中注定一定要嫁宝玉,她会安然接纳,心甘情愿地做贾家妇,把贾宝玉当成废品捡起来,慢慢磨出他的价值来。 “世界上只有一种英雄主义,那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”说的就是薛宝钗!

评论列表

半月方塘
半月方塘 3
2026-03-13 12:25
玉在奁中求善价,钗在匣中待时飞。说黛玉主动,宝钗安享,倒也没错,谁叫黛玉孤身一人,宝钗有薛姨妈王夫人,还有一荣俱荣的四大家族联体呢!但这是身处优势的宝钗,肆无忌惮的夺人所爱,安享其成,当贾府倒台后,她并不安分,又去找另外的好风凭借力。而且,她的自己无力而借力的不作为风格,让薛家鸡飞狗跳,让自己毫无廉耻,又有什么可以称赞的呢?
胡梦茵
胡梦茵 1
2026-03-08 21:14
人不人鬼不鬼的在贾家装神弄鬼到处传谣言炒绯闻就为了攀附国公府的少爷贤德妃的亲弟弟你居然有脸说是顺应,呵呵,怎么薛家强求叫做顺应,黛玉顺应叫做求,指鹿为马你是赵高吗?实际上黛玉才叫做顺应,进贾府不是人家求来的,是顺应贾母和父亲的安排,住到贾母的院子里也是顺应,和宝玉亲厚更是顺应,搞明白是黛玉住进贾家不是宝玉住进林家,贾宝玉是贾家凤凰蛋,黛玉住在贾家因为贾母喜欢贾家特殊的需求所以顺应贾家的形式和宝玉兄妹亲近。而薛家强盗一般强行赖上贾家才叫求。别被后四十回误导了,实际上薛宝钗一直求的是荣国府宝玉,求的是宝二奶奶的位置权势,最后真的嫁了也不过是荣国府败落以后,她嫁的只是贾宝玉。可以说薛宝钗一直是求而不得强求而已。

半月方塘 回复 03-13 12:52
宝钗求的不是宝玉这个人,而是宝玉戴的那块神玉,它象征贾府中的轴心地位。为什么这么说,1,宝钗搞出来的“金玉良缘”直指那块玉,没有从其他角度来捏合宝玉和宝钗,2,宝玉丢玉痴呆期间,宝钗明显疏远宝玉,热情降落了很多,说明她对宝玉这个人没太大兴趣,3,宝钗对宝玉本人,要么亲媚无边,要么破口大骂,刀口讥讽,这不是对一个自己喜欢的人的态度,4,和宝玉结婚后,宝钗每天睡前必亲自小心把神玉放在自己的妆奁中,这态度比对宝玉好多了,5,宝玉也没感觉到宝钗对自己的喜爱,不但反感她的功名观点,而且梦中真情流露,明确说“我只知道木石前缘,哪管什么金玉良姻”,这是一点爱意也没有,接收到信息是陌生,给出的态度是反感,6从前世看,宝钗和神玉在大荒山,宝玉和黛玉在西灵河边,一北一西,一对是预定计划中的渡劫,一对是临时加进去的节目,且按照僧道仙人的飞速都很远,应该是八杆子打不到一起,从黛玉宝钗在警幻里的地位,欢迎程度的反差看,前缘根本不可能定调宝钗爱宝玉,她只是求神玉而先攀宝玉,成了可嫌可鄙的搅局者