美国知名记者安娜·卡斯帕里安在社交媒体上表示：“我要对所有以色列人说：你们在国际社会上备受憎恨。我要让你们知道，全世界都对你们感到厌恶。”“你们自以为是上帝的选民，你们的行为却如同撒旦一般。” 安娜·卡斯帕里安作为美国知名记者，她常年深耕国际局势报道，尤其关注中东地区的冲突动态，此前就多次在节目和社交媒体上批评以色列的军事行动，并非刻意针对以色列人，而是基于大量事实得出的判断。 很多人不知道，“上帝的选民”这一说法，并非以色列人的自我标榜，而是源自犹太复国主义的核心理念，最早由犹太复国主义者亚博廷斯基提出，他认为“以色列地”是上帝赐予犹太人的家园，信仰不同宗教的阿拉伯人并非“被选中”的子民，因此不具备统治这片土地的合法性。 这种理念，直接奠定了以色列建国以来的核心立场，也成为其推行种族政治的重要依据，而这，正是安娜吐槽的关键切入点。 以色列一直将“上帝的选民”视为自身的精神标签，骨子里的优越感渗透在其内外政策的方方面面，可这种优越感，并没有转化为包容与善意，反而催生了诸多令人不齿的行为。 在以色列国内，种族隔离式的差别对待早已成为常态，犹太人和非犹太人的界限被划分得清清楚楚，甚至被写入法律。 以色列禁止世俗婚姻，犹太教徒只能与犹太教徒通婚，穆斯林只能与穆斯林通婚，这种冰冷的分隔政策，本质上就是为了维持犹太种族的“纯粹性”，巩固其“选民”的特殊地位。 更离谱的是，无子女的犹太夫妇如果想领养非犹太儿童，必须按照犹太宗教法让孩子皈依犹太教，而穆斯林夫妇想领养犹太裔儿童，更是天方夜谭。 这种反自由、伪宗教的立法，并非源于宗教人士的影响力，而是以色列政府为了维持犹太种族优越感、推行犹太复国主义种族政治的刻意为之。 如果说国内的种族差别对待还只是“对内”的傲慢，那么以色列在加沙地带的所作所为，就彻底印证了安娜口中“行为如同撒旦一般”的评价，也正是这些行为，让以色列在国际社会逐渐陷入孤立，被越来越多的人反感。 自2023年10月新一轮巴以大规模冲突爆发以来，以色列对加沙地带发动的袭击，造成了大量平民伤亡，其中不乏老人、妇女和儿童。 更令人愤慨的是，以色列不仅针对加沙平民，就连国际援助人士和记者，也未能幸免。 2025年9月，德国记者安娜·利德特克登上承载着医疗物资和援助人员的“良知号”船只，试图打破以色列对加沙长达18年的封锁，为当地民众送去人道主义援助。 可就在船只距离加沙海岸约100海里的国际水域时，以色列军队出动直升机和军用船只强行登船，将所有人员逮捕扣押，安娜·利德特克在监狱中遭受了难以想象的羞辱和性暴力。 她后来公开表示，这种暴力并非个人行为，而是以色列系统性的压迫手段，很多巴勒斯坦囚犯长期承受着这样的对待，而那些施暴的以色列监狱守卫，在国内竟然被视为民族英雄，频繁出现在国家电视台上，这种将暴力常态化的做法，彻底刷新了国际社会的底线。 安娜说以色列人“在国际社会上备受憎恨”，并不是夸张的修辞，而是当下国际舆论的真实写照。 联合国人权办公室多次谴责以色列军方，指责其在约旦河西岸各地的难民营和城镇，进行大规模逮捕、虐待和无端羞辱巴勒斯坦人；黎巴嫩真主党、也门胡塞武装多次向以色列发动反击，抗议其军事行动和对加沙的封锁；美国大学校园里，反战示威活动此起彼伏，学生们高举“停止对加沙的屠杀”的标语，呼吁以色列停止暴力。 反观以色列，却始终沉浸在“我们永远是正义一方”的集体错觉中，甚至试图通过严格的媒体审查，掩盖自己的暴行。 普通以色列民众根本不知道外界看到的真相，他们甚至以为，国际社会对他们的批评，是因为他们是犹太人，却不知道，全世界反感的，是他们政府的暴行和种族歧视政策。 其实，以色列之所以会陷入这样的困境，根源从来都不是“上帝的选民”这一身份，而是其自身的所作所为。 他们一边宣称自己是被上帝选中的子民，理应秉持善意与公正，一边却凭借自身的军事优势，肆意践踏人道主义底线，伤害平民、打压援助、推行种族隔离，这种双重标准，早已耗尽了国际社会的耐心和同情。 安娜·卡斯帕里安的言论，虽然言辞犀利，甚至有些极端，但并没有夸大事实。 她的怒怼，本质上是对人道主义的坚守，是对以色列暴行的控诉，更是对国际正义的呼吁。 以色列如果继续抱着“上帝的选民”的优越感，无视国际社会的批评，继续推行强硬的种族政策和军事行动，只会被越来越多的国家和人民所排斥，最终只会陷入更深的孤立。 毕竟，在这个追求平等与公正的时代，没有任何一个国家或民族，可以凭借所谓的“特殊身份”，肆意践踏他人的生命和尊严，也没有任何一种优越感，能够掩盖自身的邪恶与不公。