台北市长蒋万安整天对两岸问题提 "尊严"，老蒋的铜像被人拆除、泼红漆你的尊严在哪里？两蒋逝去那么长时间还未能成功回故里下葬让长辈魂飘异乡你的尊严在那里？他懂什么是尊严吗？ 针对国民党主席郑丽文即将访问大陆，台北市长蒋万安在 2026 年 3 月 30 日的市政记者会上回应称，"必须要秉持对等尊严"。蒋万安的这一表态，虽然看起来是在支持郑丽文访问中国大陆，但是明显在打小算盘，就是某些人不想承认两岸一家亲，妄图平起平坐甚至让大陆高看一眼。 2025 年 8 月他就上海 "双城论坛"举办发声，依旧老一套说辞，他说："这次 ' 双城论坛 ' 依法提出申请，一样依照对等尊严、善意、互惠原则交流。" 这四个字成了他的口头禅，张口闭口都是尊严，可他自己家里的尊严早就被人踩在脚下，他却装看不见。 2018 年 2 月 28 日，三名年轻人闯进慈湖陵寝，对着蒋介石的棺木泼红漆，还拍照发到网上，说是象征受害者鲜血。这事闹得全台湾都知道，结果警方只口头警告了几句，没拘留也没罚款，后来检方传唤了 9 名涉案人，最后也没什么实质性处罚。 蒋万安当时就痛心疾首地说泼漆行为 "激烈且逾越法律"，不可能被社会普遍接受，只会加深对立。 可痛心归痛心，他除了嘴上说说，什么实际行动都没有，连要求从严处理都不敢提，这就是他说的尊严？自己曾祖父的棺椁被人泼了红漆，他连维护长辈身后尊严的勇气都没有，还好意思对大陆谈尊严。 还有两蒋灵柩的问题。1975 年蒋介石去世，灵柩放在桃园慈湖，说是 "暂厝"，等时机成熟就迁回浙江奉化老家下葬，结果这一放就是 51 年。 1988 年蒋经国去世，也没下葬，就在旁边头寮陵寝，同样采用 "浮厝" 方式，离地三寸，成了真正的 "悬棺"。 2025 年 4 月 22 日，台湾 "防务部门" 正式公告修改管理要点，把 "陵寝" 改成 "营区"，把 "谒灵" 改成 "入营"，还删掉 "陵寝" 字样，统一叫 "灵柩区"。等于从官方层面否定了两蒋的历史地位，让他们连最后一点体面都保不住。 大陆方面一直态度明确，如果蒋家后人提出归葬申请，会依法依规处理，同时也指出必须在祖国统一后进行，这既符合法统也符合民族情感。 可蒋万安作为蒋家第四代，连推动移灵的努力都不敢做，他怕得罪岛内的 "台独" 势力，怕影响自己的政治前途，只能眼睁睁看着自己的曾祖父和祖父灵柩在台湾浮厝半世纪，魂飘异乡，这就是他所谓的尊严？ 蒋万安现在提 "对等尊严"，本质就是在模糊一个中国原则、回避九二共识，妄图将两岸关系扭曲为 "国与国关系"。 这套话术长期以来是民进党用来应对大陆的标准表达，蒋万安照搬这套说辞，既想讨好绿营选民，又不想彻底失去蓝营基本盘，便用模棱两可的话语左右逢源，试图两头讨好。 他全程没提一个字的九二共识，没提一个字的一个中国原则，只拿着 "对等、尊严" 这四个词反复强调，把两岸交流的政治基础给模糊化了。 郑丽文在记者会上说得很明白，坚持 "九二共识"，反对 "台独" 是两岸政治基础，要证明 "两岸不是终须一战"。 这才是真正负责任的态度，是为两岸和平着想的立场。而蒋万安的 "对等尊严"，不过是政治投机的遮羞布，他既不敢像郑丽文那样明确表态支持 "九二共识"，又想在两岸交流中捞取政治资本，这种骑墙派的做法，最终只会两头落空。 尊严不是嘴上喊出来的，是靠实际行动挣来的。一个连自己祖辈尊严都维护不了的人，一个连家族先辈遗愿都不敢去实现的人，一个连基本政治立场都不敢明确的人，根本没资格谈尊严。 两岸同属一个中国，这是国际社会公认的事实，是不容置疑的历史和法理依据。所谓 "对等尊严"，前提是一个中国原则下的两岸关系，而不是妄图分裂国家的借口。 蒋万安要是真为台湾好，真为两岸和平着想，就该放下那些不切实际的政治算计，回到一个中国原则的正确轨道上来，这才是真正有尊严的选择，也是对他祖辈最好的告慰。