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作为此书核心的《阿毗达摩概要》,是一部约成书于10至12世纪的南传上座部阿毗达摩纲要书,作者为阿耨楼陀论师(Ācariya Anuruddha,此人身世至今无定论,一说印度,一说斯里兰卡)。全书仅约五十页,分九章,以极简篇幅总摄《论藏》七部——《法聚论》《分别论》《界论》《双论》《发趣论》《人施设论》《论事》——之要义,被誉为“打开佛法智慧大宝藏不可或缺的钥匙”,亦是缅甸、斯里兰卡、泰国等上座部佛教国家修学阿毗达摩的标准入门书。
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本书中文版由寻法比丘据英文版译出,采用义译以求流畅易读。译者自述在翻译过程中发现英文版若干疏忽,已先行改正,并在注脚中保留英编按与译按的区分。译者出生地不详,疑似马来西亚华人,2008年6月于马来西亚槟城之Sitavana Vihara,由帕奥禅师亲任戒师,受南传上座部具足戒。
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本书配有导读与附录。导读部分不仅介绍《概要》,更广泛概述整部《阿毗达摩论》的教法框架。附录收录缅甸锡拉难达法师编制的阿毗达摩图表,以及心与心所的圣典出处对照表,便于学习者建立整体观。
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需要注意的是,阿耨楼陀论师的《阿毗达磨概要》属于后期纲要书,不是原始论藏。若追溯义理源头,最终要回溯巴利七论与觉音《清净道论》。而《阿毗达磨概要精讲》只能代表南传佛教上座部传承,不可等同于北传佛教梵系说一切有部阿毗达磨和汉传阿毗达磨,跨部派对比时需要审慎区分。
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佛教南传佛教阿毗达磨中文版比丘上座部












