旧话重提
——从莫言的文学作品联想到的

从莫言的文学作品再到他站在瑞典首都斯德哥尔摩音乐大厅上发表获奖感言。人们不难发现，他的通篇作品里大多写的是建国后的三十年，却横竖都写着苦难二字。
其实，莫言这样的神来之笔，恰恰是西方社会最想看到的。如此的默契，大家说说，被西方社会控制的诺贝尔文学奖能不鼓励他吗？
事实上，历朝历代，文人发泄不满，绝不会像泼妇骂街那样直来直去的。而是要偷换成文学艺术语言，要学会讲故事，要诛人不见血，要骂人不带赃字，要让那些人懂的人都懂，不懂的人也能看热闹。这就是文人的高明之处。
比如，清朝小说家蒲松龄写的《聊斋志异》，俗名《鬼狐传》，就是把当权者暗喻成鬼，把鬼比喻成人，这样就是人也不是人来，鬼也不是鬼。
其实，包括明代小说家吴承恩写的《西游记》，也是把统治阶级和被统治阶级描写成了神话故事，而且，最终还是如来佛祖（代表统治者）易如反掌的降服了孙悟空（代表反抗阶级）。其实，包括《水浒传》《红楼梦》大多都是异曲同工之。
还是那句话，懂的人都懂，不懂的人看热闹好了。

（看看莫言是多么的谦卑）