人类四大认知：科学、哲学、玄学、神学，到底都是在讲什么？
文学家余秋雨 散文集《文化苦旅》说："科学的极致是哲学，哲学的极致是宗教"。
杨振宁在演讲时说过"科学发展的终点是哲学"。中国科学院院士朱清时说："科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学"。
中世纪的欧洲认为：“神学是科学的皇后”。
中国民间有一种说法：“科学的尽头是玄学”。
文学家、科学家、神学家、民间人士都不约而同地从不同角度谈到科学、哲学、玄学、神学，以及他们之间的关系，这说明四者之间肯定存在着不可忽视的关系。
科学、哲学、玄学、神学，一般认为是人类认知世界的四种不同表达方式。
科学追求经验实证，建立在可检验、可证伪、可视见的基础上，科学信奉的是极致方法论；
玄学侧重深奥的哲学思辨，为科学发展提供思辨和人生体验；
哲学追求规律性的逻辑自洽，哲学思考为科学探索提供指引；
神学追求信仰相信，设立不可撼动、禁止质疑作为终极前提，神学为探索科学提供坚定信仰。
人们将科学可检验可验证、验证正确的归结为“科学”或“规律”；将不可验证、尚未验证未知或者无法解释的现象一般归类为"玄学"或"神学"。
说到底，科学、哲学、玄学、神学，分别解决的是不同的问题，科学解决的是“怎么做”？哲学解决的是“为什么”？神学解决的是“信什么”？而玄学解决的是“悟什么”？科学解决‌具体操作‌问题，哲学提供‌理性思维框架‌，玄学提供超感官体验实践视角，神学提供‌精神寄托‌，他们分属不同的思维认知和实践领域。所以就四者而言，不能简单地说谁对谁错，也不能简单地肯定或否定他们存在的价值和合理性。
“吾生亦有涯，吾知亦无涯。”科学发展亦有“已知”和“未知”。爱因斯坦曾经说过"对神秘的体验产生了宗教"，这是科学家对自然规律表达的深刻敬畏，在浩渺宇宙中，确实也存在着我们现在未知的领域和事物，这需要我们用哲学思辨思维去寻找科学的逻辑自洽，同时也需要“玄学”和“神学”提供一种说不清道不明的深刻思考与体验，需要“神学”提供一种坚定的探索信仰。也许这就是“玄学”和“神学”存在的价值和意义。
科学史也一再表明，每一个被认为的"尽头"后来都成为新的起点，如牛顿力学后被相对论和量子力学超越 ，都是这种有力的例证。
下面说说“玄学”问题。在我们一般人的认知里，一般认为玄学是神秘的，也有人认为玄学是迷信，其实"玄"最初来自自《道德经》"玄之又玄，众妙之门"，是哲学上的深奥思辨与超感体验：
玄学以《老子》《庄子》《周易》“三玄”为主要研究对象，以《老子》、《庄子》注解《易经》；以辩证“有无”问题为中心，以探究世界本体为其哲学的基本内容，大致与西方“形而上哲学”存在紧密联系。
主要有三派：“贵无派‘’认为“无”是世界的根本和世界统一性基础，把“无”当作“有”的存在根据，提出“以无为本”的本体论思想 ；“崇有派”认为“有”是自生、自生之物以有为体；“独化派”认为“有”是独自存在的，不需要“无”作为自己的本体。哲学原理方法论 哲学假说 哲学文化知识点 中外哲学史 文艺哲学 神学哲学 哲学学科排行