谁不希望自己的人格完美、诸事顺利、生活安宁，那么怎样才能做到呢？剖析《格言联璧》的“见人不是，诸恶之根。见己不是，万善之门”格言就知道了。下面将结合历史故事，对此格言进行剖析。

个人修养

一、格言精准解读

“见人不是，诸恶之根。见己不是，万善之门”格言的核心要义聚焦于“待人”与“省己”的视角选择，揭示了个人品德修养的根本方向，具体解读如下：

“见人不是，诸恶之根”：“不是”即错误、过失，此句意为若总是盯着他人的缺点与过失，将自身视角固化于挑剔、指责他人，便是一切恶行与祸患的根源。这种视角本质上是自我中心的放大，会滋生傲慢、嫉妒、怨怼等负面情绪，进而引发人际纷争、苛责伤人等行为。正如阐释所言，“把自己的脏手往别人身上擦”，实则是用他人的不足掩盖自身的问题，最终让内心被荆棘占据，陷入是非纠葛的泥潭。

“见己不是，万善之门”：与之相对，若能时刻反躬自省，清醒认知自身的不足与过失，便是开启一切善行的门户。“自省”是这句格言的核心内核，它要求人放下自我辩解的执念，以坦诚的态度审视自身言行。这种视角能让人保持谦逊，主动修正错误、弥补短板，进而涵养宽容、善良、精进等美德。正如古人所言，“常反思自己的过，心里才会开出莲花”，自省的过程便是涤荡心灵尘埃、完善人格的过程。

《格言联璧》

整体而言，这句格言以对比的方式强调：个人修养的关键不在于要求他人完美，而在于不断修正自我。视角向内，便是向善之路；视角向外苛责，便会堕入恶的渊薮。

二、历史故事诠释

历史是检验真理的镜鉴。这句格言的智慧，在诸多历史人物的命运沉浮中得到了充分印证，既有“见己不是”成就善业与功业的典范，也有“见人不是”招致祸患的警示。

（一）见己不是：自省修身，成就善业与伟业

1. 伯启自省退敌：以己过为镜，凝聚人心

夏朝时期，诸侯有扈氏反叛，禹命儿子伯启率军平叛。伯启兵多地广，且占据天时、地利、道义优势，却意外大败而归。战败之后，伯启并未怨天尤人，更未将罪责推给将士或归咎于敌方狡诈，而是陷入深刻的自省：“我拥有诸多优势仍遭败绩，必然是自身德行不足、治国能力有缺，才无法凝聚人心、号令三军。”

此后，伯启彻底摒弃骄奢之气，践行“见己不是”的修身之道：他缩减赋税，体恤百姓疾苦；礼贤下士，广纳贤才辅佐政务；亲自耕作劳作，与将士同甘共苦。经过一年的躬身自省与励精图治，伯启所在的部落国富民强，军民同心。有扈氏听闻后，深知再无胜算，且敬佩伯启的自省与精进，主动自缚请降，一场战乱就此平息。伯启以“见己不是”为起点，不仅修正了自身的不足，更以善行凝聚了力量，既避免了生灵涂炭，也巩固了统治根基，完美诠释了“万善之门”的内涵。

伯启画像

2. 曾国藩日记省过：每日扫心，终成“文正”

清代名臣曾国藩的一生，是“见己不是”的践行史。他深知自省是修身的核心，自年轻时便坚持每日写日记，对当天的言行进行彻底复盘，毫不留情地剖析自身的过失。一次，他与朋友小珊因小事产生嫌隙，复盘时便直指自身过错：“我违背了‘尽人之欢，竭人之忠’的处世之道，过于固执己见，应当立即登门致歉。”随后便主动前往小珊家中，当面承认错误，二人重归于好。

面对名利诱惑，他更是时刻自省。曾有人在席间提及他人获得丰厚馈赠，曾国藩内心竟生出艳羡之情，当晚便在日记中痛斥自己：“好利之心竟形诸梦寐，何其卑鄙！”以此警醒自己坚守本心。哪怕是面对他人的诗作，他曾因碍于情面而违心夸赞，事后也深刻反省：“谀人而不忠不信，何以成友？此乃‘善柔便佞之损友’行径，不可不戒！”

正是这种日复一日“见己不是”的严苛自省，让曾国藩不断修正自身的浮躁、傲慢、好利等缺点，逐渐养成忠诚体国、清正廉洁的品行，最终在修身、治学、治军、治国上均取得卓越成就，被朝廷赐予“文正”谥号，成为后世敬仰的修身典范。

曾国藩画像

（二）见人不是：苛责他人，终致祸患加身

西楚霸王项羽，武功盖世，力能拔山，早年率义军横扫四方，一度成为反秦义军的领袖，距离一统天下仅有一步之遥。然而，他终其一生都深陷“见人不是”的执念，从未有过真正的自省，最终落得自刎垓下的悲剧结局。

项羽的“见人不是”贯穿其生涯：韩信早年投奔于他，献上诸多破敌良策，他却因自负而轻视韩信，认为韩信出身低微、计谋不足，始终不予重用，最终韩信转投刘邦，成为终结其霸业的关键力量；谋士范增忠心耿耿，多次提醒他警惕刘邦，甚至设下鸿门宴欲除刘邦，却因项羽的优柔寡断而失败，此后项羽还怀疑范增有异心，迫使范增愤而离去，失去了唯一的顶级谋士。

垓下之战中，项羽被刘邦大军围困，四面楚歌响起，将士四散逃亡。此时的他，仍未反思自身刚愎自用、不善用人、残暴嗜杀的过错，反而对着爱妾虞姬和宝马乌骓哀叹：“时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”将失败的全部责任归咎于“时运不济”，高呼“天亡我，非战之罪也”。

项羽画像

最终，他在乌江边拒绝渡江逃生，拔剑自刎。项羽的悲剧，正是“见人不是，诸恶之根”的鲜活警示：当一个人始终盯着他人的不足，却对自身的致命缺陷视而不见时，便会在傲慢与苛责中逐渐失去人心、耗尽力量，最终被时代淘汰。

三、结语

伯启与曾国藩因“见己不是”而成就善业、名垂青史，项羽因“见人不是”而众叛亲离、身死国灭。这些历史故事清晰地印证：“见人不是”本质上是自我认知的缺失，会滋生恶念、引发祸患；“见己不是”则是修身的起点，能开启善行、成就人生。

这句古老的格言，至今仍有着深刻的现实意义——无论身处何种境遇，唯有放下苛责他人的执念，以自省为镜修正自身，才能不断完善人格、收获顺遂与安宁。

“四面楚歌”连环画

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