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一个人最大的远见:三个字

不争、不吵,才是一个人高明的远见。艾森豪威尔说过:“当争论升级时,理性就在下降。”其实吧,人与人之间吵架吵到脸红脖子粗,

不争、不吵,才是一个人高明的远见。

艾森豪威尔说过:“当争论升级时,理性就在下降。”

其实吧,人与人之间吵架吵到脸红脖子粗,争的早不是对错,而是一口气的事了。

但是吧,就算一方赢了争吵,但从结果上来看,往往是自己输掉更多。

真正的远见,在于看清:有些架,从一开始就不值得吵。

所以,一个人最大的远见,就只有三个字:不吵架。

不和无谓之人争短长

有些人吧,你会发现他们的存在只为反驳而存在的。

对这种杠精,你认真,你就输了。

19世纪英国有个叫科布登的议员,是坚定的自由贸易倡导者。

每次议会辩论,反对者都言辞激烈,甚至会遭受人身攻击。

但是科布登从不接招,他只平静地摆数据、讲案例,推动成立了“反谷物法同盟”。

最终,法案废除,明显改变了英国经济格局。

美国总统林肯说:“与其跟狗争路,不如让狗先走。你被狗咬了,就算杀了狗,也好不了伤口。”

确实是这样的,我们越是和无谓之人争吵,就越像让自己在烂泥里摔跤。

你沾一身泥,他却乐在其中。

而聪明人最厉害的反击,便是知道朝着自己的目标继续走,让结果替你说话。

毕竟,你越是跟一个闲人或小人,甚至是烂人吵的话,越着了他们的道。

不和亲近之人争对错

跟人亲近之人争对错,其实是愚蠢的。

尤其是在自家的地方,毕竟家不是讲理的地方,是讲情的地方。

哪怕你把道理争明白了,感情也伤透了。

北宋欧阳修和司马光向来政见不同,常为变法在朝堂起了争执。

但私下里,欧阳修主持修《新唐书》,却主动邀请司马光参与。

他说:“论政见,你我各为其道;论修史,你是天下第一人。”

公事上可以争论,私谊上始终保持尊重与边界,这是成年人的成熟表现。

《礼记》里讲:“君子和而不同。”

成熟的人,是懂得在差异中依然保持和睦的。

尤其是对亲近的人,也知道即便赢了道理,也是输了温情,是个最亏本的买卖。

所以,学会给对错留点余地,就是给关系留了退路。

这样,尊重彼此,留有温度,不吵不闹,大家才能和谐共处,温暖相亲相爱。

不和一时之气争高低

一个人一旦被情绪绑架时,则自己的智商最低。

于是,那种说最毒的话,办最蠢的事的人,其实是可怜又可悲的。

宋太祖赵匡胤刚登基时,有老臣当庭痛哭,怀念后周世宗。

这是大忌,群臣皆怒。

赵匡胤却叹道:“此乃忠臣,由他去吧。”

后来,他定下这么一个规矩:不杀士大夫及上书言事者。

这一念之忍,则奠定了宋朝三百年文明之盛。

莎士比亚在《奥赛罗》里写道:“愤怒一旦主宰了人,智慧就闭上了眼睛。”

人在气头上,眼里只有输赢,只想吵架,看不见代价。

而一个人最大的远见,则是缓一缓,退一步,不是软弱。

然后,把宝贵的注意力,从眼前的情绪漩涡,拉回到真正重要的事情上。

说到底,任何人选择不吵架,才不是懦弱,是清醒。

是知道自己的时间有限,精力有限,感情更有限。

与其把它们耗在争吵上,就像把钱扔进水里。

不如拿出真正的远见,把资源投资在建设上,而不是消耗在破坏里。

这样,当你学会平静地转身,把争吵的力气用来铺自己的路。

走着走着就会发现:那些曾经想和你吵的人,已经被你远远地,甩在了身后的尘埃里。