——当慈悲戴上枷锁，我们该如何审判一个“不完美”的圣人？

2010年，身家千万的商人吴兵做了一件让所有人瞠目结舌的事：变卖豪车别墅，离婚出家，法号“道禄”。亲友骂他“疯了”，他却说：“钱能买来佛像金身，却买不到心里一片净土。”

可谁能想到，这个斩断红尘的和尚，13年后会因“诈骗”锒铛入狱？更讽刺的是，他手上还攥着400多条人命——那些被他救下的孕妇和弃婴。

2012年，道禄在寺庙门口遇见一名绝望的孕妇，一句“我帮你”成了他命运的转折点。此后，他租下“护生小居”，收留被家暴的孕妇、未成年妈妈甚至艾滋病人，陪产、垫钱、找收养家庭……

网友炸锅：

支持者：“他救的孩子都是活生生的！功德无量！”

质疑者：“出家人插手红尘事，孩子怕不是他的？”

官方态度：寺庙将他除名，但民政部门默许：“总比让孕妇流落街头强。”

2025年，一纸逮捕令撕开温情面纱——警方指控他“借救助之名诈骗千万”，账户资金流向成谜。

道禄的堕落，撕开了社会最痛的伤疤：

法律与道德的悖论：无资质的救助算“非法行善”吗？

功过能否相抵？若真贪污了，400条命能否赎罪？有信徒翻出他早年的自白：“我不过是个凡人，贪嗔痴一样不少。”如今看来，竟是一语成谶。

道禄像一面镜子，照见人性的复杂：

他的善是真的——那些被救下的母亲和孩子，至今称他“活菩萨”。

他的“恶”也可能是真的——欲望与慈悲，或许本就共生。

我们愤怒于“圣人”的堕落，却不得不承认：这世上没有纯粹的佛与魔，只有挣扎在灰度地带的凡人。

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