①「琪琪」
琪树罗三殿，金龙抱九关。
——柳永《巫山一段云·琪树罗三殿》
《说文解字》琪，玉也。为美玉之名，象征珍贵高洁。
琪树为神话仙境之木，罗列天宫三殿；金龙盘踞九重天门，气象威严。
琪，寓如琪木栖于琼宇，身披仙灵之气；似金龙镇守玄关，心藏乾坤经纬。象征洞悉天机之慧眼，驭世从容之魄力。
②「宁宁」
因听思归鸟,神气独安宁。
——唐·白居易《和思归乐》
《说文解字》寍（宁），安也。安宁平和，寓意生活安稳。
闻归鸟啼鸣而思故，心神澄澈无扰，独守本真之静。宁，寓虚极守笃，聆天地清音以涤尘虑，凝神气于太虚之境。宁，喻志士不随流俗，以静制动，修得大安宁。
③「安安」
安安，允恭克让，光被四表，格于上下。
——《尚书》
《说文解字》安，静也。从容恬淡，体现心性沉静。
安如大地承化育之厚，和若春风蕴万物之生。谦恭自持，故能纳山河入怀；明德广被，是以垂法度于八荒。
寓君子修身当效法天道，外显温润之姿，内藏经纬之志，终成辉光无极之境界。
④「萱萱」
杜康能散闷，萱草解忘忧。
——唐·白居易《酬梦得比萱草见赠》
《诗经》焉得谖草，言树之背。“谖”通“萱”，萱草忘忧，寄寓恬淡心境。
萱草为忘忧草，能寄情释怀。萱，寓澹泊长乐。饮尽尘嚣三千烦丝，植此草木一隅清心。喻智者不困于愁城，借物观心，自得逍遥。
⑤「赞赞」
皇皇轩辕君，赞赞皋陶谟。
——唐·储光羲《观范阳递俘》
《说文解字》赞，见也。由“辅佐”引申为嘉许，含褒扬期许。
轩辕黄帝德耀八荒，皋陶辅政谋略昭彰。寓经纬天下，承圣君煌煌之德，秉贤臣济世之智。寓胸怀经纬韬略，立身正乾坤。
⑥ 「珈珈」
君子偕老，副笄六珈
——《诗经》
《诗经》君子偕老，副笄六珈。玉饰华贵，喻身份尊崇。
夫妻白首同德，发饰六珈彰显雍容。珈，寓德容双璧，华珈不掩谦冲之质，岁月愈显松柏之贞。喻持守本心，德辉如玉，情坚似金。
⑦「悦悦」
北山白云里，隐者自怡悦。
——孟浩然《秋登兰山寄张五》
《说文解字》说（悦），释也。心结开释，表明朗欢欣。
隐士栖居云山深处，独与天地精神相契。坐忘烟霞，白云为友，青山作障，抛却尘鞅得大自在。寓君子隐而不遁，于寂处观照万象生机，悠然自得，充满喜悦。
⑧ 「晶晶」
晶晶秋菊芳，馥馥丹桂香。
——张印《赠荃女》
《说文解字》晶，精光也。星月清辉，喻灵秀通透。
秋菊如星辉清透，丹桂似金粟含馨。寓意素华流照，菊抱孤标傲霜骨，桂藏幽馥沁乾坤。喻君子外显清华之质，内蕴嘉德之香，卓尔不群。
作为小名，从字结构上可选同音字"箐箐 "
⑨「睿睿」
惟睿作圣，惟圣登皇。
——唐《享太庙乐章·景云舞》
《说文解字》睿，深明也，通也。智慧通达，寓聪敏明理。
以深明通达成就圣德，以圣德承继天命皇道。寓明德惟馨，睿智若川海纳百流，圣心似日照临万方。寓大智慧者通晓天人至理，以德配位，泽被苍生。
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