作者：刘晓祥 编辑：冯晓晖
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本篇原载于2025年版《浔阳街巷》，经九江市浔阳区政协文史委员会授权刊发。编者对原文做了必要的文字修订。由于本文最初发表于1991年，文中所涉及九江城市规模、人口数量等数据，均为当时统计口径，请读者注意与现状加以区分。
续前篇《九江文史 | 湓城故址考（上）》
三
唐代，浔阳县、江州治所仍沿袭隋朝，依旧治于湓口城，至少在元和以前是这样。《元和郡县图志》就明确指出：“州理城区，古之湓口城也。”这是唐代江州袭治湓口城的最好注脚。
湓城地势平坦低湿，经常闹水灾；且城池窄小，湓水绕郭，唐代犹然。元和十年，大诗人白居易贬官来到江州，一住五年，他的官衙——司马厅就设在湓城之内。他对当时江州的风土民情、地理环境非常了解，在他的许多作品中曾有具体的反映，既是风土画卷，又是历史的见证。
寻阳城遗址内的六朝砖室墓
如反映城小地湿的有：“散吏闲如客，贫州冷似村。”（《晚出西郊》）
“住近湓城地低湿，黄芦苦竹绕宅生。”（《琵琶行》）
“卑湿沙头宅，连阴雨夜天。”（《雨夜赠元十八》）
又如讴歌湓水风物的诗作有：“浔阳欲到思无穷，庾亮楼南湓口东。”（《初到江州》）
“观鱼傍湓浦，看竹入扬家。”（《春末夏初闲游江郭》）
“忧人何处可消忧，碧甍红栏湓水头。”（《题崔使君新楼》）
“湖山处处好，最爱湓水头。湓水从东来，一派入江流，可怜似萦带，中有随风舟。”（《泛水》）
这些诗句、诗题反映了当时的地形风貌，与今天残存的地理环境也有相合之处。如“湓水从东来”，说明湓城坐落在龙开河之西；“可怜似萦带”与南朝梁何逊“湓水萦如带”诗句相应，表明唐代江州确实治在湓城，元和年间尚未变动。
更具有写实意义的是《大水》诗。白居易在诗中记录了：“浔阳郊郭间，大水岁一至。闾阎半漂荡，城堞多倾坠。”并有商贾搬迁、街市行舟等描述，不啻是一幅城郭水灾图。
这样的景象不仅发生在唐代湓口城。解放前，龙开河两岸每隔一两年就有洪水泛滥，九江年纪大的居民大多曾目睹或体验过街市行舟的水灾生活。从水灾延续发生的情况看，唐代湓城与现在的龙开河地形是密切相关的。
后来州县移治，可能与水患有关。唐时湓城“大水岁一至”，州县官员苦于水患，州廨、县衙不得不向龙开河东岸高地搬迁，以避水势。初时只图暂避，并未营建城池；后见水患频仍，州、县治所便固定下来。虽搬迁和建城年代未见明确记载，但大致可推定在晚唐。南唐改浔阳县为德化县，德化城便一直延续至今。
四
州廨、县衙迁移后，湓口城并没有荒废，而是作为从属地位继续发挥作用，历宋、元、明、清皆然。因两城毗连（只隔龙开河），湓城地处要津，有龙开河泊舟的避风良港，物资集散、商贾贸易，仍然以此为主要处所，是江州的重要商埠口岸。
鉴于统治需要，还在湓城设“戍”。《新唐书·地理志》“江州浔阳郡”条下注：“有湖口、湓城二戍。”湓城此时已非州、县治所，但因地处水陆要冲，设戍以驻兵戍守。
宋、元、明、清时期，德化城已营建修缮历千年，湓城依然繁荣不衰。各代均在故址上分设治安机构。宋、元设尉司，明、清设巡检司。
据明《嘉靖九江府志》卷三《古迹》云：“尉司，在府城西一里许，宋乾道间创，元因之，后毁于兵。”并记江州所辖德安、瑞昌、湖口、彭泽县尉司均设在县城，唯德化县尉司设在“府城西一里许”，表明湓城故址与德化城各自相对独立。
明、清两代又在湓城故址设置巡检司：“龙开河镇在湓浦门外里许，盖江南要害之最，设巡检司于斯，岁编弓兵六十名，时察往来客焉。”又云：“龙开河镇巡检司在湓浦门外玉波桥左，洪武元年巡检张信建。”（《嘉靖九江府志》卷八《关隘》、卷九《职官公署》）
清沿明制，至清末警政兴起，方由警察派出所取代。
五
德化城地势较高，不少地段裸露黄土高阜。1954年百年难遇的大洪水，仅淹至西门口。因此唐代“岁一至”的大水，不可能泛滥成“闾阎半漂荡”，可见此处不是湓城故址。
六朝时此地为空旷丘陵，亦为湓口城墓葬区之一。一则史料证实了这一推断。
南宋岳珂《程史·晋盆杅》载：“余居负山，在湓城之中……庆元元年五月，大雨溃其巅，古冢出焉。初仅数砖流下，其上刻如瑞草，旁有字曰：晋永宁元年五月造。”
岳珂虽误将德化城当作湓口城，却又承认晋代“是时盖未有城郭”。岳珂为岳飞之孙。江州德化为岳飞第二故乡，冤案平反后子孙返居故里。所发现的西晋砖室墓，即在房后土山坍塌时出现。
寻阳城遗址内的汉代瓮棺墓
古人忌“鬼”与人同城，有“生居城郭，死归蒿里”之俗。若晋代湓城建于此处，岂能城内葬人？解放后在茅山头、国棉四厂等地发现的同类墓葬，时代多在东晋、南朝，均为湓城近郊而非城内。这亦证明德化城为后起。
六
或有人问：唐代古迹如浪井、庾楼、琵琶亭将作何解释？笔者认为，这些皆属可移动、可重建的建筑，与城池一样，并非不可迁移。
琵琶亭原址在龙开河西，宋代移至龙开河东，明代一度迁于老鹳塘，后又移回龙开河西。明以前旧址已崩入长江。1989年新建琵琶亭，座落在长江大桥东侧。
庾亮楼原址在湓城之中。白诗“庾亮楼南湓口东”“崔公楼替庾公楼”，皆可为证。宋代于德化城北门建楼，后毁。此乃附会之“古迹”。宋人已有考证，庾亮故事发生于湖北武昌（今鄂城）南楼，而非湓城。
德化城内的浪井，宋、明、清都有记载，无非人云亦云，谁也说不准是不是孙权标定的那口井？倒是明代桑乔说了实话：“井今沦于江。”接着提供当时发现的另外一口井：“嘉靖中，浔阳北门内某氏凿井至泉，泉忽涌起，汹汹有声，与江声相应，势且泛溢不止。惧！亟湮之。”（《庐山纪事》）
桑乔这则传闻，证明了当时德化城中根本就没有浪井的存在。因此，传说中的所谓“浪井”者是不可靠的，现在的这口浪井更属子虚乌有。
上列三处名胜古迹随着时代的发展而兴衰，前人可以根据需要而创建，后人又可以移迁和重修，都是人为的。至于湓城故址，时代可能改变其地形地貌，但坐落地是永远改变不了的，这是历史的客观存在。
综上所述，可见湓口城和德化城是不同时代先后建置的两座城。因为近在咫尺，后来由于城区的发展而建筑群相连，逐渐融为一体。
（原载《江西地名通讯》1991年1期）
【编后记】
这是一篇考据细密、论证层层推进的文章，材料扎实，推理过程亦具相当说服力。
近数十年来的旧城改造过程中，在九江原府城范围内发现了多处遗存，年代最早可上溯至宋代，但始终未见可明确断代为唐代的实物证据。由此推断，九江老城区（即今浔阳区）成城于唐代或更晚时期，基本可以成立。
已被考古证实的六朝寻阳城遗址，位于今九江市八里湖新区八里湖街道七里湖湖区，其遗存年代跨度自汉代延续至南宋，证据链相对清晰。
寻阳城遗址内的汉代土坑墓
包括刘老师在内的多位研究者认为，寻阳城因地质变迁而迁徙：先因水患移至今开发区南浔铁路车站一带，继而再次迁建，最终形成今日老城区的格局。但无论推理如何周密，始终存在一个无法回避的问题——迄今为止，最核心的证据仍然缺位，考古层面的文化遗存尚未出现。
刘老师在文中亦坦言：“湓城故址的文物遗存早已被近现代建筑覆盖，很难发现。”然而需要指出的是，开发区一带经历过多轮大规模拆迁与施工，至今仍未发现任何可识别的文化遗存，这一现实本身，仍有待进一步解释。
或许相关遗迹尚未被发现，但在确凿证据出土之前，对这一问题的表述，仍应保持必要的谨慎。现阶段，我们或可说“可能在此”，却尚不足以断言“必然在此”。
