清晨的薄雾还未完全散去，湖北省监利县南湖村已经热闹起来。来自湖南、陕西、贵州等十余个省份的邹氏宗亲，身着深色正装，陆续向村中那座青瓦白墙的建筑聚拢。2024年2月的一个冬日，监利邹氏宗祠在历时三年的修缮后，迎来了重光庆典。

祭祖：血脉的仪式

上午九时，祠堂正门缓缓开启。樟木的清香与香烛的气息在空气中交融，仿佛时间在这里放缓了脚步。两百余名邹氏后人肃立祠堂中厅，最年长者已九十二岁，最幼者尚在母亲怀中。

“列祖列宗在上，邹氏子孙齐聚。”主祭人话音落下，祠堂内鸦雀无声。司仪队身着传统服饰，手持祭器，按古礼行三献之礼。主祭人将酒缓缓洒于祭台前，这个动作，邹氏家族已延续了二十三代。

七十岁的邹历山站在第二排，眼眶微红。1954年，长江流域特大洪水冲垮了老祠堂的部分建筑，他的祖父邹仁孝带着族人用肩膀扛来砖石修复。“那会儿粮食紧缺，修祠堂的工人一天只吃两顿稀饭，但没人退缩。”他回忆道。

祭祖礼毕，众人转向祠堂东侧新建的广场。这里将举行宗祠重光庆典。

默哀：记住那些撑起屋檐的人

上午十时，鸣炮奏乐声响彻村庄。

君老先生缓步上台，这位八十六岁的长者声音洪亮：“请全体肃立，脱帽。”人群瞬间安静，只听见风吹过新挂的匾额发出的细微声响。

“我提议，向一九五四年以来已经去世的建祠主建人邹仁孝、邹炎孝、邹第培、邹春万、邹三清，以及所有为邹氏家族事业作出贡献的前辈老人，默哀三分钟。”

三分钟里，只有风声和隐约的啜泣声。邹仁孝的曾孙邹国斌站在第一排，低头看着手中泛黄的族谱，那上面有曾祖父用毛笔写下的修祠记录：“甲午年秋，集族人之力，复我祖庭……”

“很多人不理解我们为什么花这么大力气修祠堂。”庆典后，新任理事长邹国斌对记者说，“但对我们而言，这不是一座建筑，是一部立体的族谱。每一块砖都记录着先人的付出，每一根梁都承载着家族的记忆。”

讲述：一座祠堂的三百年风雨

重光庆典上，邹历山被邀请讲述祠堂历史。他捧着一摞发黄的资料走上台，眼镜后的目光穿过人群，仿佛看向遥远的过去。

“监利邹氏宗祠始建于清乾隆二十八年，也就是1763年。”他的声音通过话筒传遍广场，“最初只有三间房，同治年间扩建为五进院落。1954年洪水冲垮了后两进，族人用十年时间修复。文革期间，祠堂作为粮仓得以保存。2019年，我们发现主梁出现裂痕，族中老人说，必须修了。”

他展示了老照片：1902年祠堂前的家族合影，男人们还留着辫子；1954年洪水中的祠堂，水已漫过门槛；1987年修缮时，族人们肩挑手扛木材的场景。

“本届修祠，我们收到来自全国326位宗亲的捐款，最少的200元，最多的20万元。在广东打工的邹建军捐了三个月工资，他说‘祠堂是根，根不能断’。”

归来：从五湖四海到共同故乡

各地宗亲代表的发言，成为庆典最动人的部分。

湖南省文化总部的邹斌生：“湖南邹氏多从监利迁出，今天来到这里，是回家。”

陕西的邹军宾开了十二小时的车赶来，他是当地知名的企业家：“我爷爷1942年离开监利时，在祠堂前装了一捧土。这捧土后来传给了我父亲，今天我终于带着这捧土的子孙回来了。”

浏阳的邹柏年说，族谱在，家族的记忆就在。

最特别的是贵州邹旺酒业集团董事长邹记福，他带来了特制的“重光酒——邹六福金典1号”：“宗祠是魂，是我们敬畏与教化的圣殿堂。 祠堂，是“三宗”文化的空间核心与精神高地。它不仅是安放先祖牌位、举行祭祀典礼的庄严场所，更是传授孝道、弘扬家风、凝聚人心的教化课堂。”

柘港的邹德正和中华邹氏演公理事会会长邹建中也相继发言，他们不约而同地提到，在各自生活的土地上，都保留着从监利带去的习俗：清明祭祖的特定仪式、春节对联的固定格式、甚至是一道家乡菜的独特做法。

南湖村支部书记李毅的讲话，则将家族记忆与乡土情怀联系起来：“邹氏宗祠不仅是邹家的精神家园，也是南湖村的历史文化地标。保护祠堂，就是保护我们共同的文化记忆。”

传承：从历史走向未来

新任理事长邹国斌在致闭幕答谢词时说：“今天我们修复的不仅是祠堂，更是家族文化的传承机制。我们计划在这里设立家族文史馆、青少年家风讲堂，让祠堂活起来，成为连接过去与未来的桥梁。”

午后，宗祠前摆开了100余张餐桌，宗亲们围坐一起，方言各异却相谈甚欢。老人们辨认着彼此与老照片中先辈相似的眉眼，年轻人交换着微信相约来年再聚。

邹国斌特别指着重光碑上的一段话给年轻族人看：“祠堂之重，不在其巍，而在其承；不在其古，而在其传。今人修缮，非为怀旧，实为存续家族精神于当世，使后人知来处、明去处。”

夕阳西下时，大部分宗亲已踏上归程。祠堂恢复了宁静，只有新挂的匾额在余晖中泛着金光。守祠人邹老爷子仔细检查每扇门窗，他在这里住了六十年，经历过祠堂的破败与重生。

“祠堂就像一位老人，”他说，“看着一代代人离开，又看着他们回来。重要的是，总有人记得回来。”

监利邹氏宗祠的大门缓缓关闭，但这座凝聚了三百年家族记忆的建筑，它的故事，才刚刚开始新的篇章。在现代化浪潮中，这座祠堂的重光，不仅是一个家族的仪式，更是一种文化记忆的坚守。它提醒着我们，在快速变迁的时代，有些根脉，值得我们回头找寻、细心守护。

附：

贵州邹旺酒业集团董事长

邹记福发言稿

尊敬的各位宗长、各位至亲、各位来宾：

大家上午好！

今日，风和景明，族心齐聚。站在我们文彬公支系祠堂的巍峨新殿之前，作为可明公的后人、文彬公的子孙，我，邹记福，内心充满了无以言表的激动与荣光。首先，我谨以贵州邹旺酒业集团董事长和一名普通邹氏子孙的双重身份，向我们茶壶垸邹河口文彬公支系祠堂的圆满竣工，致以最热烈、最虔诚的祝贺！向数百年来，特别是此次重建中，所有为护祠兴祠殚精竭虑、慷慨付出的历代先贤与今日宗亲，表达最深切的感恩与最崇高的敬意！

仰观这座重立天地、飞檐斗拱的祠堂，我看到的，不仅是一座建筑的落成，更是我们汉族数千年信仰体系中，那最深沉、最坚韧的“三宗”之魂——宗族、宗谱、宗祠，在此刻，得到了最鲜活、最庄重的具象呈现与时代赓续。

其一，宗族是根，是我们血脉与精神的共同体。 我们的根，深植于历史。从山东历城维宗公的宦迹遗泽，到江西丰城的七代绵延；从可明公南迁巴陵的拓荒奠基，到文彬公顺潇湘、择邹河口的慧眼定鼎。每一次迁徙，都是一次家族生命力的拓展；每一次定居，都是一片新家园的开创。正是这生生不息、开枝散叶的宗族脉络，将我们这些或许从未谋面的亲人，牢牢凝聚在“邹氏”这个共同的名号之下。宗族，给了我们身份的认同，给了我们归属的温暖，更给了我们“一方有难，八方支援”的天然力量。这座祠堂，就是这庞大根系最显赫的地上象征，它宣告：我们的根，扎得深，我们的族，聚得牢！

其二，宗谱是史，是我们记忆与传承的活档案。 没有记载的历史，终将湮没于尘埃。我们何其有幸，拥有自维宗公以来世代相续的族谱。它详实地记载着先祖的功名德行、迁徙轨迹、世系分支。正是凭借这部厚重的“家史”，我们才能清晰地知道自己源自何处，世系何位，才能明了万历年间首建祠、康熙年间迁祠、光绪年间扩祠、乃至近现代一次次护祠修祠的艰辛与伟绩。宗谱，让四百余年的祠堂兴废史，不再是口耳相传的模糊故事，而是一笔一划、有名有姓的家族史诗。它告诫我们：勿忘来路，方知前程。每一次续修族谱，都是一次对家族记忆的抢救与加固；每一次翻阅族谱，都是一次与先祖精神的对话与承接。

其三，宗祠是魂，是我们敬畏与教化的圣殿堂。 祠堂，是“三宗”文化的空间核心与精神高地。它不仅是安放先祖牌位、举行祭祀典礼的庄严场所，更是传授孝道、弘扬家风、凝聚人心的教化课堂。在这里，“水源木本”之思得以寄托，“慎终追远”之情得以抒发。从世鵉公、廷训公首倡建祠的远见，到历代先贤在洪水、战乱、动荡中一次次毁而复建、跌而再起的壮举——康熙年间仕诚公、希赤公的“奋余烈”，光绪年间谨公、阶朝公的“承先志”，乃至近现代诸多宗长在极端困难下的“力挽狂澜”，无不证明：守护祠堂，就是守护家族的灵魂；复兴祠堂，就是复兴家族的精神旗帜！今天，君孝、春万等宗长领衔，全族上下齐心协力，让祠宇重光，正是这种不朽精神在新时代的磅礴回响！那“光耀南阳”的匾额，“南阳世胄，东鲁名家”的巨联，不仅是对过往荣光的追念，更是对后世子孙品格与志向的永恒鞭策。

各位宗亲！我们这一代人，承前启后，既享受着先辈福泽，也肩负着开创未来的重任。我常年在外，奔波于粤港黔之间，经营着邹旺酒业。我深知，企业的发展，离不开诚信立本的祖训；个人的成就，离不开家族精神的滋养。无论我们走得多远，事业做得多大，这座祠堂，始终是我们精神的坐标、力量的源泉和心灵的归宿。

借此机会，我也向在座各位亲人，发出一个诚挚的邀请。我们邹旺酒业扎根于中国酒都——贵州茅台镇。那里，赤水河畔，同样氤氲着深厚的历史文化与匠心传承。我衷心欢迎大家，在闲暇之时，能到茅台镇走一走，看一看。去感受一下酱香酒的奥秘，去体验一下与我们祠堂文化异曲同工的工匠精神与时间沉淀。作为家人，我将全程接待，让我们在酒香中共叙亲情，在交流中共谋发展！

最后，让我们共同祈愿：

愿文彬公支系祠堂，香火永续，灵光长耀！

愿我邹氏家族，在老祠新辉的照耀下，枝繁叶茂，英才辈出，家风醇厚，世代昌隆！

愿所有宗亲，身体健康，家庭幸福，万事如意！

谢谢大家！