国际盖洛普调查机构,曾发布了一个涵盖65个国家、超5万受访者的全球信仰调查,结果显示,超过半数的中国人都是“无神论者”。西方因此认为,中国人缺乏信仰,甚至觉得他们的精神一定和沙漠一样贫瘠。
可这一判断,恰恰暴露了西方人思维的局限性。
英国剑桥教授马丁·雅克,就精准指出了西方信仰和中方信仰的区别,他在阅读完《山海经》后,发现最伟大的火种,在中西方深刻体现了信仰区分,西方的火种是赐给的、是窃取的;而中国的火种则是自己钻木取火得到的。

在西方社会,信仰通常被视为宗教的代名词。
不论是基督教的上帝,还是伊斯兰的真主,信仰总是与某种超自然力量分不开。
然而,中国这个拥有五千年文明史的国家,却被西方贴上了“无神论者”的标签。
但事实真是如此吗?显然不是。马丁·雅克的话点出了问题的核心:中国人的信仰,和西方完全不是一个维度。它不需要十字架,不需要祷告,也不需要神像加持,而是扎根于对“人”和“德”的追求。
这种信仰,既古老又现代,它不仅让中国人走过了历史上的风雨飘摇,也成为他们在现代世界里独特的文化力量。
敬祖崇德,代代相传的力量在西方人的认知里,信仰是一种依附。他们认为,人类是渺小的,命运掌握在神的手中。灾难来了,他们会祈祷神明伸出援手,拯救那些听话的信徒。
这种逻辑下,诺亚方舟的故事就成了典型的信仰象征。
大洪水席卷世界,神的选民通过方舟得以幸存,而那些不信神的人,则被淹没在滔天巨浪中。
但中国人的逻辑从来不是这样,灾难来了,不是跪地求神,而是站起来想办法解决问题。

西方遇到困难就向上帝祈求,中国人不求救世主,因为他们自己就是救世主。
比如,大禹治水的故事,洪水肆虐,淹没了田地和村庄,大禹没有选择建方舟逃走,而是带领族人开辟九州、疏通河道,用自己的双手治理洪水。
治水期间,他三次经过家门却没有进去,因为他知道,一旦家国失去平衡,个人的小家也无法安宁。
马丁·雅克曾说,中国人信的不是神,而是祖先。
中国古老的神话,例如女娲补天、夸父追日,神农尝百草,这一切神话故事主角,与其说是神话,不实际上都是祖先精神的象征。
他们用双手创造了生存的条件,用智慧为后代开辟了道路。
求神不如求自己,这就是中国人的生存之道。

这种信仰的核心是“敬祖崇德”,它不是抽象的概念,而是写在族谱里的家训,刻在祠堂里的石碑,传承在每一个家庭的规矩之中。
从“孝”字的甲骨文结构就能看出这种逻辑:上面是“老”,下面是“子”,表示子承父志,代代相传。清明扫墓、修家谱、立家训,这些仪式不是形式主义,而是中国人信仰的具象化体现。
站着修德,改变命运靠自己西方的信仰大多指向虚无的彼岸,比如来世、天国、极乐世界。他们相信人类是有原罪的,需要通过祷告、赎罪才能获得救赎。
中国人的信仰却完全不同,它从头到尾都指向现实,强调用自己的努力去改变命运。

从荀子的“人定胜天”,到《荀子·劝学》里的“玉不琢,不成器;人不学,不知道”,中国人信仰的核心是“修德”。
这套逻辑非常简单:不依赖神明,不期待天降奇迹,而是靠自己去奋斗和修炼。
1959年,苏联突然撕毁协议,撤走专家,停止对中国的技术支持。面对这一打压,西方国家断言:中国至少需要20年才能造出原子弹。
但中国人没有选择妥协,而是从零开始,用自己的力量完成了“两弹一星”的壮举。
邓稼先是这段历史的亲历者,34岁的他进入戈壁滩,从此隐姓埋名28年。
在一次实验失败后,他冒着核辐射的危险亲自进场找碎片,只为找到问题所在。

郭永怀,这位空气动力学专家,为了保护核武数据,在一次飞机失事中用身体护住公文包,最终与警卫员一同牺牲。
还有陈能宽,带领一支平均年龄只有20岁的团队,用算盘和手工计算出核武器的理论数据。
1964年,中国第一颗原子弹成功试爆。从原子弹到氢弹,中国仅用了2年8个月,而美国花了7年3个月,苏联用了4年。
这速度靠的不是奇迹,而是几万人的努力和牺牲。
他们的信仰不是神,也不是宗教,而是国家、民族和未来。他们相信,只要站着修德,靠自己的双手,就能改变命运。
唯物的信仰,从不缺席西方学者常常惊讶于中国文明的延续性。在他们看来,一个没有宗教支撑的国家,怎么可能在几千年的历史里从未断绝?
答案正是中国人独特的信仰体系。
中国人的信仰没有教皇、没有教义,但它有五千年的文化共识:相信勤劳致富,相信家国天下,相信团结的力量。
面对贫困,中国人搞扶贫攻坚;面对疫情,中国人用动态清零保护生命安全;面对灾难,中国人用自己的双手重建家园。
这种信仰没有宗教的狂热,却有一种踏实的力量。

马丁·雅克说得很对,世界上只有中国和外国之分。中国是伪装成国家的文明,它的信仰扎根于现实,扎根于人类对未来的无限追求。
这种信仰看似无形,却无处不在。它藏在春节回家的火车票上,藏在“落叶归根”的执念里,藏在每一个中国人对家国的眷恋中。
它让中国人在经历风雨时始终相信,天不会塌,因为我们有责任扛起来。
中国人的信仰,是一份独特的文化密码。它不依赖神明,却能让一个文明在几千年的历史中屹立不倒。它不追求虚无的彼岸,却让一个民族始终充满希望。
西方人习惯了跪着求神,而中国人习惯了站着做人。这或许就是中国信仰最大的魅力所在。
参考信源:
2018-12-25.澎湃新闻——《中国人没有信仰?这位英国教授说出了答案》