妥木斯
教育家 油画家
作为艺术符号的人与马，都各自有意义的上了画面。蒙古人牧区的妇女是令人佩服的，她们不依附于男人，高度独立，自尊、自强、自信。蒙古马是更堪入画的符号。纯朴、骄健的蒙古妇女和蒙古马组合成画面，更能表现各自的魅力。 —— 妥木斯
夕阳饮马 117x91cm 布面油画 1996年
中国传统文化滋养了我的绘画品味—— 妥木斯生长在中国这块大地上，在中国文化滋养下，我对有国粹烙印的文化都有接触与吸收。我研究太极。我对拓片、青铜器、气功、京剧、书法、篆刻，我都吸收，有意地使自己接触更多传统文化。我研究周易，我是抱着一种研究的态度，我拿它起卦，我抱着科研的态度。对中医我也研究，我想知道中国人究竟怎么看待世界，看待别人，怎么处理事务，和外国人不一样，这个是文化的一部分。对书法，我也研究，不是觉得练书法有用，我从它里面找别的，比如结构、节奏变化、叙事趣味、刚柔变化，找这个。有时候没事就想点什么东西。这些东西使我了解，中国人怎么认知世界，又怎样表达自己的认知，从而影响了我的性格，也决定着我的审美取向，使我的作品共同呈现出中国文化心理的特征。 WORKS画作
驻足布面油画60×45cm1988年
寻布面油画60×80cm 1989年
老人和坐骑布面油画45×60cm 1991年
牵布面油画60×80cm 1991年
风之舞布面油画60×80cm 1991年
憩布面油画65×801991年
点烟的老人布面油画60×80cm 1991年
路遇布面油画100×80cm 1991年
冬日姊妹布面油画 80X65cm 1991年
春布面油画65×91cm 1991年画了一批蒙古女人和马的系列，基于几个原因：一方面是妇女这个群体是牧区的主要劳动力，她们虽没什么文化，但封建习惯不多，大方、大气、朴素、单纯、能吃苦、有坚强的性格。另方面服饰既有变化又有不装扮的民族特色。我最不愿看生活中穿着舞台服饰。同时马是蒙古人生活中无法离开的伙伴，就是现代有了汽车，摩托也无法取代马在牧民生活中扮演的角色，今后怎么样，不知道！也没必要知道。另外，我喜欢马的形，也熟悉它们。这样的组合自当别具魅力。当然不可以是主观搭配，生拉硬拽，不惧生活气息的符号化安排，肯定在画面上有做假之感。把马性画成人性就有些可笑了！这批画在艺术语言上多呈拓片味效果，色彩有装饰味，从1992年到1994年的许多画都如是。
蒙古女人和马系列·制布面油画65×91cm 1992年
蒙古女人和马系列·滚布面油画65×91cm 1992年
蒙古女人和马系列·瞅布面油画65×801992年
蒙古女人和马系列·拢布面油画65×91cm 1992年
蒙古女人和马系列·随行布面油画65×91cm 1992年（1993年被偷盗）
蒙古女人和马系列·绊马布面油画65×91cm 1992年
蒙古女人和马系列·饮布面油画65×91cm 1992年
蒙古女人和马系列·启程布面油画65×91cm 1992年
蒙古女人和马系列·漫步布面油画65×91cm 1992年
蒙古女人和马系列·备布面油画65×91cm 1992年
马语布面油画65x91cm1992年
蒙古女人和马系列·争布面油画65×91cm 1993年
蒙古女人和马系列·领布面油画65×91cm 1993年
蒙古女人和马系列·怅怀布面油画65×91cm 1993年
蒙古女人和马系列·拉布面油画65×91cm 1993年
蒙古女人和马系列·红蓝布面油画40×60cm 1993年
蒙古女人和马系列·扯布面油画65×91cm 1993年
蒙古女人和马系列·启布面油画65×91cm 1993年
蒙古女人和马系列·望布面油画45x53cm1993年
蒙古女人和马系列·午后的风布面油画65×91cm 1993年
蒙古女人和马系列·浅水布面油画50×60cm1993年
蒙古女人和马系列·秋日布面油画65×91cm 1994年
蒙古女人和马系列·上绊的瘦马布面油画65×91cm 1994年这幅《上绊的瘦马》是被海外收藏去了的。在国内发表过。有人临摹并出现在拍卖会上，共两次，一次是因为我的通知取消了。一次却告知后仍然参拍并流拍了。说明竞买的还很有眼力，没造成更大的恶果。临摹的人学过画的，只是学的不好，就此等品质的人也难学好，可惜！看来“惟利是图”已有成为时尚之势。
初冬 65x91cm 布面油画2002年
带布面油画78X100cm 2002年
烟 布面油画110X185cm 2005年
稍息布面油画80×117cm 2006年
年轻的牧马人 布面油画 100x140cm 2010年
遐想布面油画140×100cm 2013年
初试笼头布面油画120x140cm2015年